古代将军是如何立威服众的 他们一定要杀人不可吗

  今天趣历史小编给大家带来古代将军立威,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  在冷兵器时代,若是将领没有威信,就难以服众,更不用说能够如臂使指,率领部众夺取战争的胜利。所以,古代将领都十分重视立威。

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  我国古代军事理论奠基人,春秋时期伟大的军事思想战略家孙武来到吴国时,吴王阖庐不知道他是否有真才实学,于是便在内宫随机挑选一百八十名宫女,让他演练行军阵法。

  对一般人而言,面对这么多莺莺燕燕的宫女,可能还真不知道该从何下手来操练——事实上,如果容易操练,吴王阖庐也不会以此考验孙武的才能。但孙武毕竟不是一般人,他把这些宫女分成两队,又任命吴王阖庐所宠幸的两名爱姬作为队长,并对这些宫女讲明了动作要领、规定及惩罚措施,言明不听从命令者将被诛杀。

  培训完毕,开始操练,宫女们根本没把孙武有关惩罚的话当回事,全都嘻嘻哈哈,只是觉得好玩,没人听从命令。孙武却正色道:"约束不明,申令不熟,将之罪也。"下令依照军法处死那两名队长。

  吴王阖庐见孙武竟然来真的,大惊失色,赶紧下令替两名爱姬求情:"寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。"孙武答曰:"臣既受命为将,将在军,君命有所不受。"坚持斩杀那两名阖庐的爱姬,然后让她们下面的两个人做队长,继续演练。

  孙武的立威举动,起到了立竿见影的效果,在接下来的操练中,所有宫女都老老实实地遵循孙武的规定,无人再胆敢嬉闹,阵法操练自然取得了极大的成功。

  另一方面,吴王阖庐对孙武的手段大为叹服,任命孙武为将军。后来在吴、楚栢举之战中,孙武运筹帷幄,指挥吴军五战五胜,然后乘势追击,获破楚入郢之大功,将吴国疆域拓展到今安徽舒城、六安、潜山、巢县一带。

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  司马穰苴是春秋末期的另一位军事思想家,经由晏婴推荐,司马穰苴被齐景公任命为将军,率兵去抵御燕、晋之师。

  司马穰苴对齐景公说,自己平素卑贱,骤然间被提拔为将军,"士卒未附,百姓不信,人微权轻",希望齐景公派一名贵臣做监军。

  齐景公认为司马穰苴说得有道理,当即委派了宠臣庄贾。司马穰苴于是与庄贾约定:明日中午,在军门会面。

  到第二天,司马穰苴早早来到军中,立木表,设漏壶,专候庄贾。庄贾仗着齐景公的宠信,平日骄纵惯了,如今又被任命为监军,亲朋好友自然要纷纷表示祝贺,为他设宴欢饮相送,故而直到日暮,他才姗姗来到军中。司马穰苴责问他迟到原因,他竟然还大咧咧地说,因为有大夫亲戚相送,所以来迟。

  司马穰苴说:"将受命之日则忘其家,临阵约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎?"下令依军法处斩庄贾。

  庄贾这才知道害怕,急派人驰报齐景公。但未等使者返回,司马穰苴已经斩杀了庄贾。齐景公派使者持节来救庄贾,未经允许驾车驰入军中。司马穰苴说:"将在军,君令有所不受。"随后又问军正:随便驰入军中该如何处罚?军正说:"当斩!"司马穰苴认为:国君的使者不可杀,于是就斩了使者的车夫,砍去车左边的立木,杀了最左边的那匹马,向三军宣示,并派人向齐景公报告处罚结果,三军为之震慄,司马穰苴的威信自然也就立了起来。

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  汉初帮助刘邦夺取天下的彭越早年曾在钜野湖泽中以打鱼为生,陈胜、项梁等揭竿而起后,水泽中有一百多青年聚合起来,前去追随彭越,说道:"如今有很多豪杰都争相树起旗号,背叛秦朝,你可以站出来,咱们也效仿他们那样干。"彭越推辞不愿意。青年们竭力请求,彭越才答应了,并与他们约定次日清晨太阳出来时集合,迟到者即斩首。

  第二天日出后,有十多个人晚到,最迟的直至中午才来。彭越说,你们执意要推举我为头领,但是到了约定时间还有这么人迟到,如今我不能够将所有的迟到者都杀掉,那么就将最后到达的一个人斩首吧。

  一群年轻人都以为彭越在与他们开玩笑,笑道:“哪至于这样啊!以后再不敢如此就是了。”彭越却已经把那人拉出来杀了,并下令设立土坛以人头祭祀。那些年轻人们这才都惊恐万状,无人敢抬头看他。

  彭越立威之后,率领这批人攻城掠地,收集诸侯军中的散兵游勇,队伍很快就发展到一千余人,然后开始协助刘邦攻打昌邑。

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  孙武、司马穰苴和彭越通过杀人来立威,建立起个人威信,明确军中无戏言的规矩。历史上,如他们三人那样,以杀人来立威的也不在少数。但在历史长河中,将领立威的方式各有不同,并不一定非要杀人不可。

  战国时期伟大的变法家商鞅初到秦国主持变法,在秦孝公的支持下,变法的法令都已经详细制订,准备就绪,但商鞅担心普通老百姓难以确信,故而未予公布,而是在秦国国都的集市南门下立一根三丈长的木杆,并颁布法令说,只要有人能把木杆拿到北门去,就赏给十金。

  百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。商鞅又说:“能拿过去的,赏五十金!”于是有一个人半信半疑地将木杆拿到北门去,结果立刻获得了五十金的重赏。百姓们这才知道,商鞅所说的话原来是真的,后悔不已。商鞅以徙木为信的办法,为自己立了微信,才下令颁布变法法令。

  变法令颁布一年后,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计,就连当时的太子嬴驷(即后来的秦惠文王)也触犯了法律。商鞅认为,新法之所以不能顺利施行,关键就在于上层人士带头违犯。但因为太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔(秦孝公的哥哥)处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。

  秦国人听说此事,无不震惊,从此以后全都小心翼翼地遵从法令。于是,商鞅变法终于在秦国取得巨大的成功,新法施行十年,秦国一片路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。

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  战国时期的军事家孙膑刚从魏国逃到齐国,虽然受到田忌的敬重,但在齐国并无多少威信。

  恰巧,田忌平常喜欢赛马,孙膑于是便让田忌设重金为赌注,与齐国诸公子赛马,并向田忌保住一定能赢。赛马之日,孙膑让田忌以自己的下马对对方的上马,先输掉一局,然后再以自己的上马对对方的中马,以自己的中马对对方的下马,连赢两局,结果当然是三比二取胜。此即历史上十分著名的田忌赛马的故事。

  通过田忌赛马,孙膑在齐国不仅名声大振,也树立起了自己的威信,并得到了齐威王的接见和敬重,为后来“围魏救赵”打败庞涓奠定了基础。

  变法不是战争,但就其本质来说,变法其实也是一场看不见硝烟的战争。商鞅在秦国的变法中,先是徙木为信,后又严惩太子嬴驷的两位老师,为自己立了威信,可谓恩威并重;而孙膑巧妙地通过田忌赛马的方式为自己立威,也是十分高明的。

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