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北齐是北朝后期的鲜卑化政权,北齐诸位帝王在位期间,往往不谋其政,荒淫无度。北齐后主高纬,更是其中的佼佼者。
高纬继位的时候,北齐的政权已经是风雨飘摇了,内忧外患,民不聊生,随时都可能倾覆可是他却自称“无忧天子”,每天过着无忧无虑的享乐生活,根本不管天下大事。
据《北史》记载,高纬小的时候就非常内向,见了生人连话都说不清楚,所以非常惧怕面见朝臣。除非是从小一起玩的伙伴和近侍,否则一般人他都不愿意与之说话。由于他的性格极其敏感羞怯,所以每当有人看他一眼,即使无意中眼神交会,他都会勃然大怒。所以每次朝会的时候,大臣们要启奏事情,都要低着头,即使贵为三公,也不敢仰视皇帝的尊容。而且大家知道皇帝不喜欢接见群臣,不敢说得太久,每次奏事都是大概说一下事情梗概,就连忙退出,免得招致皇帝讨厌了。
穷奢极欲
高纬在位期间,生活极其奢靡,到处大兴土木,为自己建造豪华的行宫,然后将自己的宠妃置于其中,供其玩乐。据《北史》记载,高纬出手非常大方,赏赐无度,“宫女宝衣玉食者五百余人”,一条裙子竟然价值万金,一面镜子也要值千金。建造的宫室富丽堂皇,丹青雕刻,妙极当时。
即便如此,高纬也不满足,好好的宫室没过多久又被推倒重建,造成财力和民力的巨大浪费。但是他丝毫不觉得愧疚,反而以自己的父亲为榜样,觉得这是帝王应该享受的。为了建造这些奢华的宫室,高纬便命令手下强征民夫,昼夜不停地赶工。“夜则以火照作,寒则以汤为泥。”简直是不顾一切地满足自己的私欲,民工们虽然穷困交加,但是迫于监工的淫威,还得拼命干活,最后很多人都被活活累死了。
由于高纬特别迷信鬼神,所以也喜欢建寺庙,雕佛像。有一次,他想凿晋阳(山西太原)西山为大佛像,一夜之间就燃油万盆,熊熊火光照得宫内亮如白昼。又一次,他为了自己的宠妃胡昭仪修建大慈寺,寺还没有修成,又改为穆皇后大宝林寺,简直视如儿戏。而且为了达到他理想中的效果,不惜用石头填平山泉,耗费的财力和人力都无法胜数。
丧天害理
高纬视自己的子民如草芥,肆意驱使,却对那些飞禽走兽格外优待。他的御马所吃的食物就有十多种,而且马要生产的时候,他还亲自带着营养品去慰问。他养的马和狗都有名字,比如“逍遥郡君”、“陵霄郡君”,身份甚为尊贵。他还在马背上放上被褥,让狗卧在上面,称之为“驮龙”。在中国古代的封建社会,高级官员可以建立府署并自选僚属,叫做“开府”。可是到了北齐后主高纬这里,斗鸡也可以叫做“开府”,让广大朝臣甚为羞愤。高纬喜欢养鹰,就割狗肉来喂鹰,结果没过几天,鹰反而死了。可见高纬如此优待动物,并不是出自悲悯的善心,完全是一种变态的怪癖。
对于人,他则完全冷漠刻薄,甚至有一种故意虐人的爱好。据史书记载,他特别喜欢提出一些不现实的要求,比如突然在某天夜里要大家抓蝎子给他,越多越好。大家都知道他喜怒无常,杀人如麻,就到处拼命搜寻,等到早晨的时候,竟然得到了三升之多。《北史》中记载他“特爱非时之物,取求火急,皆须朝征夕办”。他就像个任性的小孩,想起什么来就命令臣下必须马上找来,丝毫不管这个命令是否现实。一旦自己的要求没有满足,他就迁怒于下人,大开杀戒。在高纬身上,君主专制的弊端暴露无遗,给这样的皇帝服务,真是比伴虎还要危险。
高纬性格虽然懦弱,但是杀起人来却毫不手软,尤其自己的亲人。公元565年的一天,高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时,颇有人情味地说道“入阵太深,失利悔无所及。”兰陵王听到自己的皇弟如此心疼自己,内心不免激动,回了一句“家事亲切,不觉遂然。”正是这句表亲近、表忠心的话为他招致了杀身之祸。史载:“帝嫌其称家事,遂忌之。”因为在小心眼的高纬看来,家事是我高纬的,不是你高肃可以随便说的。开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之,想把“国事”变成“家事”。
兰陵王意识到说错话后,深感大难将至,整日惶恐不安,尽管一再低调行事,刻意淡化自己,但终是躲不过“君叫臣死、臣不得不死”的悲剧宿命。武平四年(公元573年)五月的一天,后主高纬派使者看望皇兄高肃,送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极,对自己的爱妃郑氏说:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”郑妃劝他说:“何不求见天颜?”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会,只要高肃向皇帝求情,就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白,向后主高纬讨个说法根本没有用。万念俱灰的兰陵王,扔下一句“天颜何由可见”,遂将鸩酒一饮而尽,毅然决然地离开了这个乱糟糟的世界。
自毁长城,身死国灭
重要军事统领兰陵王的遇害,预示着北齐王朝的行将终结。四年后,北周来攻,北齐无人能挡。周军势如破竹,很快就攻破北齐京师邺(河南安阳)。到了生死存亡的关头,懦弱无能的高纬竟然连与国同休的勇气都没有,还慌忙将皇位传给自己八岁的儿子高恒,企图投奔南方的陈朝苟延残喘。可是他刚跑到青州(山东益都)就被周军俘虏了,不久被杀,终年二十一岁。
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