清世祖于顺治12年“取诸书之要言,辑为一编”,名曰《劝善要言》,福临御撰《劝善要言》满汉合璧颁发异始于王公以下文官三品以上各一部。咸丰年间刊武英殿本《劝善要言》1册。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
内容:首有顺治12年御制序4页,《御制劝善要言》满汉合璧文68页,尾有食正一品俸,内翰林国史院大学士党崇雅后序4页,内翰林宏文院大学士图海序5页,内翰林秘书院大学士傅以渐序4页。
说明:最早的道教劝善书是《太上感应篇》,延生于北宋末年。仁孝皇后于永乐初年亲著《劝善书》一部,共20卷,于永乐五年(1407年)刊行。清世祖于顺治12年“取诸书之要言,辑为一编”,名曰《劝善要言》,福临御撰《劝善要言》满汉合璧颁发异始于王公以下文官三品以上各一部。咸丰年间刊武英殿本《劝善要言》1册。
清光绪十八年刊本中言:光绪十七年8月初8内阁奉上谕译为汉文颁发各省督抚已亥,世祖御制劝善要言译汉书成,颁行直省学官,塑望与朕恭读世祖皇帝“御制劝善要言”书,清光绪翻刻除陈冕书.徐桐刊本外,还有李鸿章校刊本。(7行18字)
清全承明制,奉西汉以降之“孝治天下”为国策。故各帝庙号均附孝字,后妃亦然。清入关次年即开料取土,意在召揽汉族学人士于师心,以固江山社稷。后有内翰林国史院大学士党崇雅,内翰林林宏文院大学士图海.内翰林秘书院大学士傅以渐的三篇后序。
内府刊《御制劝善要言》版本:
1、清顺治12年2卷本3册,有御制序。内府刊本。包背装。
2、清道光1卷本,武英殿刊。
3、清咸丰年间重刊满汉合璧本,武英殿刊。
4、清光绪陈冕书.徐桐刊本。
作者
清世祖爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),清朝第三位君主(1643年-1661年在位),清朝定都北京的首位皇帝。清太宗第九子,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏,出生于沈阳故宫永福宫。年号顺治。
福临六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年(1644年),清兵入关,入主中原。同年,迁都北京。
顺治七年(1650年),多尔衮出塞射猎,死于滦河,福临提前亲政。面对全国出现新的抗清高潮,福临同大臣经过反复筹商,决定采取抚重于剿的策略,一方面实行“招降弥乱”的怀柔政策;一方面重新起用洪承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处。使局势逐渐好转,为日后进攻云贵,统一全国,奠定了基础。
顺治十年(1653年)为了恢复战乱破坏的农业经济,顺治帝采纳范文程等人的建议,设立兴屯道厅,推行屯田。十四年(1657年),又积极鼓励地主、乡绅招民垦荒。对地方官员制定《垦荒考成则例》,按垦荒实绩,分别予以奖惩。同年,编成《赋役全书》颁布天下。这些措施,使濒于绝境的农业生产开始有了转机。
顺治帝对整顿吏治甚为关注,派监察御史巡视各地,惩治了一批贪官污吏。为了提高官僚机构的办事效能,顺治帝比较注意发挥汉官的作用。到顺治末年,除东南沿海之外,全国的领土基本得到统一。
顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁。庙号世祖,谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨。
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