范蠡为何能被后人供奉为财神?他是如何三次成为巨富的?
2020-08-06 14:32:23 文子 寿梦 诸樊 夫概 申包胥

  嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于范蠡的文章,希望你们喜欢。

  在中国漫长的历史时光中,涌现出了一位位伟大的人物,他们有的是治国的行家里手,有的是作诗为文的大家,还有的立了不世功勋,有的是千古以来最伟大的帝王,中国的这片土地,在这几千年中实在是孕育了太多的人杰。

  河南南阳,中原故地,光南阳就涌现出了五位成就达到了人类巅峰的人物,人们称之为"南阳五圣"。分别是谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景还有智圣诸葛亮

  范蠡的名字后人应该不是很熟悉的,但是财神这个被人们供奉的神仙,就是范蠡。现如今人们供奉的财神就是范蠡,之所以供奉范蠡,肯定是有原因的。范蠡就是我们后人嘴里的商圣,也是被后人供奉为财神的原型。

  之所以范蠡被后人供奉为财神,原因就是范蠡在经商的过程中,没有只顾得自己的享受,而是将自己的家产三次散财,范蠡经商就可以简要的概括为三聚财,三散财,因为懂得“知止”,智以保身,成名天下,范蠡才能够成为后人供奉的财神,对于后人来说,最难做到的就是功成身退

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  范蠡3次成为巨富,从寒门跨越阶层,正是在道德经里学习的吸金术——知止不殆

  知止不殆的意思是知道适可而止的人就不会遇到危险。也就是说哪怕是已经身居高位,但也要适可而止,毕竟站得越高可能跌得会越重,范蠡就是懂得了这个道理,所以三次聚财三次散财还是可以功成身退。

  能聚财更能疏财,这是大部分人都做不到的,而范蠡在他的一生中始终保持着积极向上的发展态势,和他秉承老子“水满则溢,月满则亏”的思想很有关系。

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  老子反对“持而盈之”,认为长期满溢的状态并非好事,反之,一直处于不满的状态就能一直保持清醒而发展的态势,这才是良性商业的常胜法宝。

  因此,在范蠡的一生中,都贯穿着“退”的思想,正如《道德经》所说的:“功成而不居,夫惟不居是以弗去。”这种“退”的思想,在以“竞争”为本质的商场上,是难能可贵,但却异常重要的。

  范蠡经商,充分发挥老子“道”的精神,“人弃我取,人取我与”,顺应财物的循环规律,用“不争”的精神,用顺从民生、顺从大道的精神,反而成就了一次又一次的财富神话。

  在中国古代的四大财神比干赵公明、关公、范蠡中,范蠡是唯一一个以出色的商业成功,被尊为“财神”的特例。而范蠡一生的成功,都得益于老子思想的运用。

  “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,范蠡通过领悟老子《道德经》的天道思维,有效避免了人生中的劫难,,达到了事业的顶峰,收获了千古的美名,俘获了绝世美女西施的青睐。

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  也有很多人一直在批判老子的无为思想,但其实无为并不是一种消极的,反而是一种最牛的手段,老子说了,顺应天意,顺应自然规律,不逆天,在正确的时间做正确的事情,你的人生就一定不会差。

  到了当今社会,《道德经》更是走出国门走向世界,走到了大洋彼岸的华尔街。据说,华尔街的金融界人士以及一些企业的高管、创业者们也都很喜欢读。

  据教科文组织的统计,《道德经》总共被翻译为四十多种语言,欧美的译本就有三百多种。想要成功,除了自己的能力,最重要的就是思维。

  马云关于它的评价:“哎呀!这哪是我在读老子,明明是老子在读我,而且他读到了我内心的最深处。

  而鲁迅先生也说过:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。” 五千言精简洗练,意蕴丰富,深藏哲理与妙趣。

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