雍正皇帝的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
1722年11月13日,当康熙皇帝病逝于畅春园后,45岁的皇四子胤禛继位为帝,是为雍正皇帝。
在清朝的皇帝里面,雍正皇帝很容易被忽视。他被夹在康熙皇帝和乾隆皇帝之间,在位仅仅13年,远远低于康熙皇帝和乾隆皇帝。他行事低调,很少离开京城,更别说像康熙皇帝和乾隆皇帝那样大张旗鼓地到南方去视察工作。因此他的知名度很低。著名的“康乾盛世”,离不开雍正皇帝的贡献,但史学家们就是不愿意在“康乾”两个字之间再加一个“雍”字。
雍正皇帝在短短的13年皇帝生涯里,还是干了许多大事情。第一件事就造福无数人。
1723年3月20日,清朝名将年羹尧的长子、监察御史年熙上了一道奏折,请求销除乐籍。
什么是乐籍呢?这得从明朝时期说起。
明成祖朱元璋去世后,皇孙朱允炆继位,这就是建文帝。可是,燕王朱棣很快就起兵造反,攻入南京。建文帝不知所踪。朱棣当了皇帝后,将山西、陕西等地不肯依附于他的老百姓,全部编为乐籍。他们男的世世代代为奴,女的世世代代为娼,受尽凌辱。甚至改朝换代带了清朝,他们的身份都没有改变,依然是乐籍。
雍正皇帝看来这道奏折后,批示道:“此奏甚善,该部议奏。”
礼部随即对这道奏折进行了讨论,同意销除乐籍,批准他们成为良民。雍正皇帝同时下令,在全国范围内对类似的现象进行统计、清理,取消贱籍,纳入良民范畴。
乐籍属于贱籍的一种。在中国古代,除了王公贵族之外,还有士、农、工、商4类平民阶层。贱籍位于士、农、工、商之下,处于社会的最底层。如浙江的惰民,他们是宋、元罪人的后代,在明朝时被编入“丐户”,世代充任婚丧喜庆等贱役。再如广东、广西和福建沿海的疍户,他们主要从事渔业或水上运输业﹐以船为家,生活漂泊不定,不得上岸居住。
此外,还有丐户、世仆、伴当等,都属于贱籍的行列。他们不许与平民通婚,也不能参加科举考试。这就是说,他们没有改变人生命运的机会。
当雍正皇帝批准了年熙的建议,销除乐籍,批准他们成为良民后,两浙御史噶尔泰也上了一道奏折,请求废除浙江等地的堕民丐户。雍正皇帝将奏折交给礼部讨论,礼部这次却将之驳回了。雍正皇帝发话了,他认为给堕民丐户注销贱籍,也是一件好事,发回礼部重新讨论。
既然皇帝这么坚持,礼部不能不给面子。于是,很快浙江等地的堕民丐户被注销贱籍,成为了良民。
除此之外,雍正皇帝陆续将世仆、伴当、疍户等贱籍全部核销,编入正户,成为良民,让无数人受益。许多贱籍听到这个消息,都感动得留下了泪水……
雍正皇帝此举不光是解救了大量贱籍人口,还体现了迈向文明社会的努力,其意义怎么评估都不过分。
遗憾的是,雍正皇帝将乐籍、堕民、丐户、世仆、伴当、疍户等人取消贱籍,纳入良民后,乾隆皇帝却在1771年出台了一条规定:“削籍之乐户、丐户,以报官改业之人为始,下逮四世,本族亲友皆系清白自守,方准报捐应试,若系本身脱籍或仅一二世,及亲伯叔姑姊尚习猥业者,一概不许滥厕士类、侥幸出身。至广东之疍户、浙江之渔户,及各省凡有此者,悉照此办理。”这是说,被核销贱籍的人,要经过四代人,直系亲属都清清白白后,才允许他们参加科举考试等。如果只是过了一两代人,是不允许他们享受这种待遇的。
很明显,乾隆皇帝这是走了回头路。
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