中国古代第一张世界地图出现在哪个朝代?是由谁绘制的?
2020-09-02 11:50:33 阮大铖 侯方域

  对中国古代第一张世界地图很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  “八方称雄,天下为尊。”这是很多网络小说形容秦始皇的语句,可以说是充分表达了秦始皇天上地下唯我独尊的气概。但可惜的是,大部分人在描写这一段的时候都是强调天下的概念,而这个天下在古人的认知中,就是所谓的宇宙及时间与空间的总和。

  但是后来我们都知道,中国不是天下,也不是天下的中心,我们只是世界组成的一部分,我们认知中的地图,只是我们想象中的局促区域。还记得当年第一幅世界地图出现的时候,所有的人都无比的震惊,原来世界那么大,原来我们那么小,原来地球还是个圆的。西方人凭借着这样的知识,刷新了自己对于世界的认知,并且开了新航路。

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  那么问题来了,当古代中国拥有了世界第一张地图又会如何?它是如何惊艳众人?

  根据史书记载,第一张世界地图来自于明朝万历皇帝时期,但是它带给我们的影响确实有些尴尬。那么这个尴尬到底是什么呢?

  一、古代中国第一张世界地图

  关于中国的第一个世界地图,在王树增老师的《1901》有描写到,这个世界地图的名字叫做《坤舆万国全图》,而且是由利玛窦亲自为万历皇帝绘制的。

  一般来说,当中国拥有了世界地图,那就暗示着中国地理认知的大进步,也是明代科技的一次大发展。但可惜的是,《1901》里面讲述的内容真的格外沉重,甚至有些让人心痛。因为,利玛窦把这幅世界地图贡献出来的时候,整个大明王朝迎来了一次地震,整个知识分子都迎来了一场山呼海啸般的刺激。

  据说,当时万历皇帝被惊吓的根本无法坐稳,而且大骂利玛窦是一个妖人。当时旁边的太监更是直接表示,大明乃天下之核心,大明乃天下之根本,怎么可能如同地图一般偏远中心。

  于是,利玛窦在一片疑惑声中被人给差点赶了出去,直到后来仔细了解关于天下的概念以后,他才立刻改了过来,硬生生的把中国划在了世界的中心。

  王树增老师的描绘真的让人看了揪心,因为中国人看到的世界地图不是兴奋而是恐慌,知识分子的恐慌是因为他们曾经对于天下的信仰崩塌了,万历皇帝的恐慌是因为原来大明王朝不是天下之中心,他的统治信心遭到了刺激。

  所以,当年的第一幅世界地图造成的影响之大,真的如同山呼海啸,也正因为如此,这幅地图并没有真正改变大明王朝的命运。

  二、地图背后的含义

  王树增老师在自己的著作中认为,在过去的几千年时间里面,我们一直都在继续这一个过程,那就是东学西渐,把东方的高等文化传播到西方,确保中方一直保持着文化的核心位置。在当年这个背景之下,我们拥有了一个泛亚太文化圈,天下共拜中原王朝。

  但可惜的是,当世界地图登场的时候,大明王朝的统治者和他的士大夫不得不面临一个残酷的事实,明王朝不再是天下的中心,而且对国家拥有极度自信的大国臣民们,突然发现自己原来也是微不足道。这样的刺激让大国无法接受,让皇帝无法接受也让士大夫觉得恐慌,所以他们宁愿沉浸在梦里,也不愿意再去有一丝一毫的探索欲望。

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  因为,越是接近这个地图,越是去探索世界,越会发现地图是真的,这是一种梦的破灭,也是一种大国自尊的毁灭。万历皇帝不能接受,士大夫集团也不能接受,但这却是东西方合作的一次崩盘,也是明朝的悲哀。

  所以,从王树增老师的著作来看,这一次东西方的交流真的很失败,而且给明朝造成了巨大的自我打击。

  那么,这幅地图真的没有任何好处吗?答案也不完全。

  三、地理概念的认知

  当年,利玛窦面临这样一个尴尬的状况,他内心的恐慌与失望肯定是难以言喻的。因为利玛窦认为东方有东方的好,西方有西方的妙,两者结合必然会产生一个非常悠久伟大的东西。

  但可惜的是,他突然发现东西方无法融合,但是这个传教士也的确有一套,他学会了以东方的方式去宣传西方的知识。于是利玛窦很快就改头换面,以一个儒家学者的姿态出现在东方的高级人员身边,他不断的以东方人的学术概念来阐述西方的一些理论知识。

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  于是,在这个背景之下,大家了解到了世界,大家了解到了地球是圆的。但是这些知识实在是太过于荒谬,所以以东方的言论来说,根本就让人无法接受,而如果西方的言论来说,东方人会视之为邪恶。

  因此,利玛窦的学术,虽然在一些颇有知识人网的学术分子之中得到了很好的保存,但却并没有真正推广开来,他们只是把这当成了奇思妙想。但不管怎么说,地理的认知概念已经在利玛窦的手中传播了出去,并且被知识分子保留了下来。

  四、万国全图的创造性

  除此以外,还有一个更加重要的历史意义,当年的《坤舆万国全图》应该是真正意义上的地图的概念被中国人认知。这个地图采取了图文并茂的方式,不仅有精密的纬度概念,而且还有非常明确的地方特产还有各种各样的标注概念。

  如果真的要说《坤舆万国全图》没有改变明王朝和大明皇帝,这句话是对的,但是它对于中国的影响实在是很大,如此精密的绘图结构,被大明王朝的这些官员给记了下来。

  而且,关于地图的标注,还有地方特产,还有各种各样的风土人情的融合,都使得中国的地图技术得到了极大的突破。但是这种突破不是当代而需要到未来,而且这种研究与历史性,只是被偷偷摸摸的进行。

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  更为重要的是,万国全图是代表着东西方合作的产物,虽然它已经由东学西间变成了西学东渐,但其融合性质依旧没有降低,而且成为历史的里程碑。

  五、历史的无奈

  然而就是这样一个富有传奇意义的历史古董,他既没有贝利玛窦传播到全国,也没有为这些知识分子推广利用,只是被束之高阁,甚至在长时间里面成为万历皇帝的心魔。有明一朝没有把它成为真正的科技研发,但是却被很好的保存了下来,当做历史的见证。后来到了清王朝时期,这些历史古董都被无情的抛弃,原本无限的与西方和平接轨,却被另外的残酷方式被斩断。科技研发之路也最终回到了封建野蛮之路,虽然清朝不是有意为之,但这也是一种很大的无奈。西学东渐的和平尝试,就以这样的方式尴尬破产,而等到再一次西学东渐的时候,则是后来的船只与大炮,不得不说,这真的是让人感慨万千

  小结

  所以我们可以这样总结这幅地图,它是万历年间最伟大的古董,它印证着东西方文化的最高成就,但可惜的是,它却也是一个永远无法被实现的梦。利玛窦希望东西结合,中国本土的知识分子也想见识一下世界,但是大家却有一个绕不开的魔咒,谁都无法放开天朝大国的自尊,当时的士大夫把这个自尊看得比国家和命运更重要,利玛窦终其一生都无法破解这个壁垒。

  如果历史可以倒流,真的想要回到那个出现世界地图的年代里,告诉万历皇帝和我们的士大夫,尊严是最重要的东西,这没错,但是活下去有的时候更加重要。大国需要脸面,大国也需要转变。如果当年真的这样做了,说不定大明王朝真的会与后来完全不同。

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