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并且成祖期间的宦官，大多口碑相对好，在经历上做出过少许进献。
好比郑和、亦失哈、王景弘，以及本日这篇文章的主角侯显。
侯显，藏族，甘肃临潭人。我国卓异帆海家、交际家。生于元代暮年，洪武年间，他被征讨洮州的明朝雄师俘虏，而后被强迫阉割成为宦官。固然是非常初级的宦官，干的活也都是粗重杂活。洪武年间，燕王朱棣驻扎在北京，负担抗击北元残存势力的重担。在这时代，侯显漂泊动北京一代，束手无策、囊空如洗的他为了生计，投靠到燕王朱棣的雄师里。侯显小时分受过教诲，文明程度比军中的大无数人都高，并且侯显经历富厚，尤为能遭罪刻苦。这些，让他渐渐锋芒毕露，进来了朱棣的视线。在朱棣身边干久了，渐渐获得朱棣的信托。朱棣策动靖难之役时，侯显就跟从在他摆布。
朱棣当了天子后，侯显也深得势信，势力日隆。永乐元年，朱棣传闻乌斯藏的哈立麻法效法力无际, 便希望派人到乌斯藏将他请来南京一见。这可不是普通人能实现的。让谁去适宜呢?这片面务必是朱棣的亲信，务必对朱棣统统忠厚。其次这片面务必经历富厚，有才学。非常后这片面要谈锋出众，能说动哈立麻法师。非常终，朱棣看中了侯显。这趟路程难题重重，侯显带领保护属官，历经三年，路程万里，胜利护送哈立麻法师，到达南京。朱棣对此非常正视，特地派驸马都尉沐昕出城欢迎法师及侯显一行。朱棣请哈立麻法师在南京西郊的灵谷寺为太祖高天子和太祖高皇后祝愿。后又奉命到五台山为新死去的皇后祷告、祝愿。连续到永乐十三年(1415年)才病故。侯显胜利把哈立麻法师接了回归，让永乐大帝非常雀跃。为赞誉侯显的功勋，将他司礼少监提携为宦官。
此次出使后，侯显的交际才气获得了发挥，朱棣对他也加倍信托。郑和第二次、第三次率船队下欧美，侯显随船队出行，并且在船队中担负二把手的脚色。这两次出使，船队到达了文莱、泰国、柬埔寨、印度等国。后来，侯显在永乐朝又屡次出使东南亚诸国，为明朝与东南亚诸国的友爱来往作出了非常大进献。宣德二年(1427年)，侯显又奉之命，出访乌思藏区域走访，增强了内陆与西藏区域交换。宣德五年，(1430年)，侯显思乡心切，要求辞职归里。朝廷恩准他回到闾里临潭，并建一座黄教庙宇。庙宇建成后，史称。侯显暮年都在这座庙宇里渡过，非常后也在庙宇里逝世。历代史学家对侯显评估都非常高。《明史·侯显传》上说他''有才辨，强力敢任，五使绝域，功劳与郑和亚''。云云评估，可谓高矣!
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