千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
——《石灰吟》于谦
这首著名的《石灰吟》出自我国古代著名的民族英雄于谦，在我国历史上，称得上是民族英雄的人不多。从封狼居胥的霍去病，到精忠报国的岳飞，从"留取丹心照汗青"的文天祥，到痛击倭寇的戚继光，收复台湾的郑成功，无不是人中龙凤、忠勇过人。
与他们相比，于谦似乎名气要更低一些，不过，他的贡献却丝毫不逊于其他人。
作为明朝的忠臣、重臣，于谦的贡献在当时的时代是居功至伟的，他所起到的作用也是无可替代的。
可以说，正是有了于谦的"续命"，才使得大明朝得以继续存在了一百九十五年。不过，和历史上许多良臣一样，于谦没能得到一个应有的结局，他忠诚、善良，却没能够被君王和同僚善待。夺门之变后，于谦被判处死刑，据《明史》记载："当时莫不称冤"，能让老百姓哭倒一片，天下皆曰不可杀，可见他在人们心中的地位。
洪武三十一年(1398)，于谦生于浙江杭州府钱塘县太平里，也就是今浙江杭州上城区祠堂巷一带。于谦的家族从他高祖起便在朝为官，尽管父亲并没有入仕途。但他也算是出身官宦世家，因此，他从小就勤奋学习，想要效仿祖辈在官场有一番作为。
年仅七岁时，一个和尚在见到于谦后，便惊奇道："他日救时宰相也"，当时恐怕谁都没想到，此话日后竟然会真的应验。
永乐十九年(1421)，二十出头的于谦高中进士，经历了仁宗的短暂统治后，其子宣宗继位，于谦则被封为御史。在上书言事时，于谦"音吐鸿畅"，宣宗对其十分喜爱，于是加封其为都御史。
宣德元年(1426)，汉王朱高煦反叛，宣宗将其平定后，便让声音洪亮的于谦宣读其罪状，史载："谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。"
得胜回朝，宣宗非常高兴，当即派于谦出巡江西。到达江西不久，于谦便平反了数百起冤假错案，这更让宣宗佩服其才能。
宣德五年(1430)，宣宗亲自手书于谦之名交给吏部，越级提拔他为"兵部右侍郎，巡抚河南、山西。"刚刚上任，于谦便四处寻访，考察当地情况，将需要解决的事项积极上书，一年内连上数道。
宣宗去世后，他的长子朱祁镇继位，也就是明英宗。英宗在位前期，朝政由"三杨"打理，这三位贤臣深知于谦的才能，所以对他的建议非常重视。三杨死后，英宗宠信宦官王振，于谦则因为不肯贿赂而成了他的眼中钉，很快，于谦便被弹劾"以久不迁怨望，擅举人自代"，尽管之后王振声称自己弄错了人，将于谦释放，但还是将其贬为了大理寺少卿。
当时，山西、河南一带的百姓不愿意于谦离任，于是"伏阙上书，请留谦者以千数"，就连周王、晋王等藩王也请求留住于谦。
在地方上，于谦前后待了十九年，解决了无数民生问题，赢得了百姓们的一致认可。
这些优秀政绩也使得明英宗在正统十三年(1448)时召于谦回京，担任兵部左侍郎。第二年，蒙古瓦剌部首领也先犯边，明英宗受王振蛊惑，不顾于谦的劝阻执意御驾亲征，结果遭遇土木堡之变被俘虏。
英宗被俘后，瓦剌人想要趁胜追击，将明朝首都北京攻陷，而明军的精锐已经在土木堡之变中几乎消耗殆尽。
危急关头，于谦辅佐监国的郕王朱祁钰坚持抗敌，他一面调集全国其他地方可以调动的军队，一面加紧操练布置，因为于谦的沉稳，当时朝中"上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。"
为了安定民心，避免瓦剌勒索，于谦主张改立郕王为帝，也就是明代宗。代宗继位后，原本人心惶惶的局面得到改善，于谦也在短时间内锻炼出了一支像模像样的军队。
在军民一心的奋战下，北京保卫战以明军胜利告终，而瓦剌人见英宗已经没了利用价值，便将其送回了明朝。英宗回京后，代宗却不愿意放权，为此，他还将英宗软禁了起来。
到了景泰八年(1457)，代宗病重，大臣石亨、曹吉祥等人趁机救出英宗，拥立他复位，史称"夺门之变"。重新坐回皇位的英宗知道于谦有功，但还是在徐有贞"不杀于谦，此举为无名"的劝说下将其判处弃市、抄家之刑。
此后直到宪宗时，于谦才得以被平反。他为明朝付出了全部，却最终下场凄惨，真是令人惋惜和悲愤。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
