古诗《山行》的写作背景是什么？该如何理解呢？
山行
【清·姚鼐】
布谷飞飞劝早耕，
舂锄扑扑趁春睛。
千层石树遥行路，
一带山田放水声。
诗人在山中行走，看到了什么?听到了什么?
诗人看到了布谷飞飞，看到了舂(chōng)锄扑扑，看到了千层石路。舂锄又名“舂鉏”，即白鹭。白鹭涉水时头一低一高，像农民舂米、锄地的样子，因此得名舂锄。
诗人听到了布谷鸟“播谷播谷”的劝耕声，听到了白鹭享受春阳的扑扑的飞翔声，听到了一带山田潺潺的放水声。
姚鼐(nài)(1731-1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。他是清代散文家，与方苞、刘大櫆同被称为“桐城派”三祖。桐城派主张为文“雅洁”，反对“冗辞”。姚鼐这首《山行》也写得清新雅丽，意趣横生。
也许，在工业文明的今天，人们确实很难体会得到这种意趣了。但我想，倘若能够对几千年农业文明有一种深情的回眸，你的眼前就会浮现出春耕时节那种春阳灿烂、春鸟飞鸣、春田水潺的唯美春景。倘若能够再设想一下，自己就行走在这唯美春景的山间，你的心中一定会生出那种春意充盈于心间的沉醉来。
对古人而言，山行所见，拾掇起来就是诗章;对今人而言，吟诗要有所得，必得目有回眸，望得见千年风物;耳有远听，闻得到相隔千年的人言鸟语;味有长甘，能咀嚼出沉落于历史深处的化石般食物的诸种滋养。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
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