康熙和乾隆，是清朝历史上最为杰出的两个帝王。他们在位期间，清朝一步步登上全盛时期，国力强盛，万民乐业，无论治理国家还是对外战争，康熙与乾隆都颇多建树，功业煌煌，堪称古代历史上的两座高峰，即使与古代的圣主明君相比，也并不逊色多少。
然而，夹在康熙与乾隆中间的雍正皇帝，相比之下就要黯淡许多。康熙与乾隆就好比光芒万丈的两颗巨星，雍正几乎完全被淹没在巨星之下的阴影中。他在历史上的真实地位与贡献，几乎少有人关注。恰恰相反，围绕雍正的，都是一些充满诡异与神秘色彩的野史逸闻，什么篡改遗诏，什么“血滴子”，什么被女侠吕四娘刺杀等等，使得他成为清朝一个标准的话题人物和争议人物。
雍正之所以引起后世如此大的争议，有一个重要原因，就是他为人行事喜欢特立独行，与众不同。清朝皇帝起家于关外辽东的女真人，入关之前一直以渔猎游牧为生，有着天生的好动不好静的“基因”。明朝的皇帝，绝大部分人都喜欢待在皇宫里，轻易不出门。而清朝皇帝则不然，热衷于走出皇宫，到四面八方巡游。
论起清朝皇帝的出行，可谓名目繁多，花样百出。他们外出的活动范围主要包括以下几条路径，一是“东巡”，到关外清朝崛起之地，拜谒盛京祖陵。二是“西巡”，到五台山拜佛烧香。三是“南巡”，渡江南下到江南锦绣繁华之地视察游玩。四是避暑，每年夏天到承德避暑山庄消夏。五是“行围”，每年秋季到木兰围场举行大规模围猎活动，形形色色，不一而足。
雍正之父康熙，雍正之子乾隆，都是标准的户外爱好者，康熙五次西巡五台山，六下江南，乾隆则六上五台山，六下江南。唯独夹在中间的雍正，在位十三年，十三年不出皇宫一步，在紫禁城完整度过了他的皇帝生涯。
关于雍正不出宫的原因，网上有很多说法，有的说他怕有人趁机造反，有的说他是日理万机太忙了。其实这些都没有说道点子上，雍正不出宫的真实原因是两个字，看了后让人对他顿生好感。
《清世宗实录》记载了这样一件事。雍正八年，山东曲阜孔庙重修工程竣工。按照惯例，皇帝应该亲临现场，拜谒“大成至圣先师”孔圣人。但雍正再三思忖，觉得自己不便出面，但不去又不好，显得对孔圣人不够尊敬，于是就派遣皇五子弘昼代替他前去主持典礼。
弘昼动身之前，雍正多次下达上谕，对弘昼和随行官员提出明确要求：“此次皇子等往来经过地方，凡一切应用车马口粮食物刍牧等项，俱系遣官动用钱粮备办，丝毫不取给于地方”，出行一切费用都由朝廷掏腰包，一分一厘不准向地方百姓摊派。
雍正还要求，“如地方官吏有借名科派、扰及民间，及随从人员借端需索、骚扰地方者，从重治罪!”尽管皇五子弘昼和随行官员们纷纷表态绝不敢骚扰地方百姓，雍正还是不放心。
弘昼一行出发后，雍正又安排两个御史随后跟进，“满汉御史各一员，随往稽查。有不遵谕上谕，或随从人员、生事滋扰，或地方官员苛派累民者，著该御史即行稽参”，让两个御史明察暗访，发现骚扰百姓者立即上奏。在雍正安排下，弘昼一行圆满完成这次使命，雍正才松了一口气。
由此可以看出，雍正不出宫，最重要的原因就是担心这2个字：“扰民”。雍正深知，皇帝一旦出巡，千乘万骑，扈从如云，随行队伍人员动辄数千上万，车马成百上千，必定会给沿途百姓造成一项沉重负担。出巡队伍的衣食住行、招待费用、后勤粮秣、修桥铺路的劳役，只怕最后都会落到老百姓头上，甚至会给贪官污吏留下借机贪墨、勒索百姓的机会口实。这样爱护百姓的皇帝，确实让人对他顿生好感。
纵观雍正一生，对待为非作歹的朝廷大臣下手极狠，对待百姓却爱民如子，他推行的摊丁入亩、官绅百姓一体当差一体纳粮、解救“贱民”等举动，都鲜明体现出关爱百姓这一点，因此避免“扰民”的考虑，应当是雍正不出宫的最为合理的解释。
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