在时光的流逝中寻求永恒的东西，向来都是文人们文学创作的主旨。他们用尽全身的力量，用自己的人生经历，书写一篇篇温柔的篇章，旨在寻找那些永恒而经久打动人心的瞬间。
而那些瞬间，多存留在记忆的深处。
时光流水，十几年甚至几十年光阴转眼间就不复存在。和光阴一同消失的，还有那些不经意的瞬间，不经意的情意悠悠。
无论你如今有多大，问自己一个问题，还记得小时候身边的那些玩伴吗?恐怕我们即便是记得，也只是记得而已。就如同当年鲁迅在《故乡》中所描述的那样，即便是想念，但是再相见之时，或许只剩下心与心之间厚重的隔膜了。
而这种人生的感慨与伤感，欧阳修有句宋词说得最为贴切：“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问”。
人生是一场孤独的旅程，你在旅途当中会遇到很多人，也会与他们结伴而行一段时间。但是在这一段时间过去之后，余下的你们都会慢慢面临“渐行渐远渐无书”，到最终“水阔鱼沉何处问”。
这句宋词出自他的一首精彩词作：
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
这就是宋代文学家欧阳修的《玉楼春·别后不知君远近》，原本写的是女子的相思苦恋。词人继承了五代词乃至花间词的传统，但是又将这种诗词的韵味进一步发扬光大。词人从女子“别后不知君远近”说起，想到两人“渐行渐远渐无书”，表达出了“万叶千声皆是恨”的深情婉约之感，分外动人。
今天我们读这样的宋词，已经不仅限于对于爱情和相思主题的理解，而是扩展为对整个人生的感慨。时光流逝，很容易让我们想起过往，而想起过往，难免又让人存有物是人非之感。这种物是人非之感的到来，就源于这句“渐行渐远渐无书”。
少年的玩伴都离开了，代之以另外的人际关系。一切正如晏殊的小词：即便是“无可奈何花落去”，但同样会有“似曾相识燕归来”。花开花落无力阻止，而那些围绕在身边的燕子，在你人生中似乎从未走远。
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