很多人都不了解唐中宗和武则天，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

　　唐中宗李显是武则天与高宗李治的嫡三子。由于武则天的专权强势，李显两度被立为太子、两度登上帝位，命运也是跌宕起伏，波折不断。

　　武则天与高宗李治嫡生四子，分别为长子代王李弘、次子潞王李贤、三子李显和四子李旦。

　　长子李弘天资聪颖，仁孝谦谨，在三岁即被册立为太子。但李弘在二十三岁时猝死于洛阳合璧宫绮云殿。

　　关于李弘的死因，史书中记载的也是众说纷纭。

　　据《旧唐书》的记载，李弘是体弱多病，患“痨瘵”而亡。“痨瘵”就是现代医学所说的肺结核。《唐实录》也持李弘是病死之说。

　　而肃宗时期的《唐历》则称李弘“失爱于天后，不以寿终”。同时期的大臣李泌则直接指出武则天鸩杀了李弘，《唐会要》和《新唐书》也持此说。

　　李弘死后，武则天的次子李贤被立为太子。李贤在监国期间，遭到母亲武后的猜忌，与母亲关系紧张。

　　680年，武后以谋逆罪为名，将李贤废为庶人，流放巴州。

　　四年之后，年仅二十九岁的李贤被逼自尽。

　　在李贤被废为庶人的第二天，武则天平庸的第三子李显被册立为太子。

　　弘道元年(683年)十二月，唐高宗李治病逝于洛阳贞观殿，二十七岁的太子李显即皇帝位，是为唐中宗。

　　李显即位后，武则天被尊为皇太后，掌握朝政实权，平庸无能的李显成为傀儡。

　　不过，李显只在皇位呆上了55天，就因为想要提拔岳父韦玄贞，惹恼了武则天，被武则天废为庐陵王，赶出了长安。

　　李显被废后，先后软禁于湖北均州、房州，颠沛流离十四年，过着心惊胆战的日子，甚至一度想要自杀。

　　在李显被赶下皇位的第二天，武则天立二十二岁的四子豫王李旦为帝，是为睿宗，这个睿宗李旦仍然是武则天的傀儡。

　　在武则天平定扬州徐敬业兵变、李唐宗室反武兵变后，侍御史傅游艺善揣上意，率九百百姓劝进武则天为帝。

　　睿宗李旦被形势所逼，保命要紧，赶紧上表自愿退位，请武则天称帝。

　　公元690年，武则天终于登上皇位，改唐为周，尊号圣神皇帝，当时的武则天已67岁高龄。

　　圣历元年(698年)，当时的武则天已75岁，不得不考虑立储大事。

　　当时武则天的侄子武承嗣对武则天也阿谀奉承，意图谋求太子之位。武则天也被他的马屁拍得晕头转向，到底是立侄还是立子为储，拿不定主意。

　　这时宰相狄仁杰为武则天捋清了思路。

　　狄仁杰称，陛下坐拥的江山承自李唐，高宗皇帝临终将江山托付与您。此时您若将江山传与外人，有违天意，有负李唐。再者，血浓与水，若立子为储，您必会受子孙后世的供奉。但是立侄呢?没有听说过太庙里供奉着姑母的!

　　狄仁杰是武则天最为信任的大臣，狄仁杰这一番入情入理的劝谏还真是触动了武则天。

　　圣历元年(698年)，流放14年之久的李显被召还洛阳，再次被立为太子。

　　此时的武则天有李显和李旦两个儿子，为什么会立李显为皇储呢?精明的武则天自有她的考量。

　　李显流放湖北十余年，早已和朝中权臣断了联系，可以说在朝中并没有什么人脉。在这一点上，李旦就不同了，他一直是忠于李唐的大臣们拥戴的对象。

　　所以，权力欲极强的武则天选择了更易于控制的李显作为储君。在李旦上书主动让贤的情况下，武则天顺水推舟，立庐陵王李显为太子。

　　李显被复立为太子时，武则天已75岁，可是直到她82时，仍贪恋权势，无退位之意。而晚年的武则天沉湎享乐，垂暮之年宠爱张昌宗、张易之哥俩。

　　这哥俩凭借武则天的宠信，干预朝政，成了武则天的眼线，连太子李显、相王李显和太平公主公主兄妹三人都不放在眼中。

　　由于二张兄弟的乱政，朝中大臣担忧二张若与武氏联手，则朝政将失去控制。因此，最好的办法就是武则天尽快传位于李显。

　　神龙元年(705年)正月，武则天病重，二张趁机切断了武则天与外界的联系。

　　为了防止二张乱政，宰相张柬之等五大臣发动神龙政变，诛杀了张氏兄弟，逼迫武则天退位。

　　政变次日，武则天被迫下令由太子李显监国。政变后的第四天，李显在事隔21年后，再度登上帝位。

　　在神龙政变后的年底，武则天病逝于上阳宫仙居殿。武则天在临终前遗诏归葬乾陵，与高宗合葬。

　　由于武则天主政期间对李唐宗室大加杀戮，改唐为周，叛经离道，因此她归葬于乾陵的遗诏遭到朝臣的反对。

　　但中宗李显还是力排众议，完成了母亲武则天归陵的遗愿。中宗李显与母亲武则天一生恩怨不断，难分难解，他为何要达成武则天的这一遗愿呢?

　　武则天是李显的母亲，李显对于母亲，肯定是有亲情的。当时武则天退位后，心情消沉，面容憔悴，迅速衰老，李显见到母亲的苍老容貌，就很吃惊。武则天又哭诉把李显立为太子，如今却被五贼(参与神龙政变五王)所害，沦落至此。说得李显悲泣不已，拜谢死罪。可见，李显对母亲，还是有亲情的。但李显将武则天归陵，除了亲情因素外，更多的是当时情势的需要。

　　神龙政变后，朝廷上出现了主弱臣强的局面。神龙政变的主导者五王在政变后都被封为王，相王李旦进封安国相王，太平公主进封镇国太平公主，朝政实权都掌控在这些人手中。而中宗李显则孤掌难鸣，在朝中势单力薄，这是任何一位帝王所不愿见到的局面。

　　所以，为了打压政变功臣的势力，必须推崇母亲武则天的地位，淡化神龙政变的作用。

　　李显即位后，发布了即位赦文。在该赦文中，李显对武则天倍加尊崇。对于武则天称帝，李显称是为了平定徐敬业作乱。在平定徐敬业之乱后，武则天又将帝位禅让于李显。

　　在李显的赦文中，武则天的改唐为周被说成顺承天意，为了平定作乱。而李显又强调自己的帝位来自母亲的禅让，更说明自己取得帝位的合法性，根本没有神龙政变五大臣什么事。

　　事实上，武则天在退位后，地位依然尊崇，居于豪华的上阳宫，还被李显尊为“则天大圣皇帝”。

　　李显尊崇武则天，也有利于再次重用武则天的侄子武三思。李显在即位后，为了培植自己的实力，立即重用武三思来对付五大臣。

　　神龙元年十一月，武则天以82岁高龄逝于上阳宫仙居殿，临终遗制袝庙、归陵、去帝号。这表明武则天最终放弃了一生追求的帝王权势，最终以高宗皇后的身份回归李唐。

　　而中宗李显也是力排众议，将母亲归陵乾陵。因为李显号称其皇位来自于母亲的禅让，只有确立了武则天的正统的李唐身份，李显的即位才具有合法性。

　　如果武则天定性为篡唐立周，不能归葬乾陵，那么这不正是说明了李显能够即皇帝位，是神龙政变五大臣的功劳吗?

　　所以说，为了培植自己的势力，削弱神龙政变功臣的作用，中宗李显在武则天生前对其倍加尊崇。在武则天死后，更是颂扬武则天“英才远略、鸿业大勋”，并力排众议，将武则天归葬乾陵。

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