在清朝历史上，著名的“千古一代”康熙皇帝和他的孙子乾隆皇帝绝对是一对特殊的CP。他们是一对祖孙，却在乾隆皇帝对康熙皇帝的倍加尊崇下，让很多人将两人中间的雍正皇帝忽略，甚至误会两人才是皇位直接传承的父子关系。
雍正皇帝的历史功绩和对于乾隆朝出现的清朝鼎盛做出的巨大贡献，自然是彪炳史册，可作为儿子的乾隆皇帝却生生将其忽略，一再标榜自己“深得圣祖康熙皇帝厚爱”!那么，康熙皇帝真的“如此厚爱”自己100多位孙子中的爱新觉罗·弘历吗?
或许，历史的真相并非如此!
康熙六十年，弘历的父亲，当时的雍亲王胤禛将其父康熙皇帝请到自己的雍亲王府中参加家宴，席间，胤禛让嫡福晋乌拉那拉氏带领着使女格格钮祜禄氏和她所生的弘历来到康熙皇帝面前。
按照乾隆皇帝后来自己的说法，康熙皇帝刚一见到弘历就惊为天人，甚为喜爱，称其为“皇孙中聪慧最甚者”，对弘历母子更是给出了“是命贵重，福将过予”的评价。而后，康熙皇帝将年仅10岁的弘历带入皇宫，亲自教养。
上述康熙皇帝的言辞均出自乾隆皇帝的自述，并不能说明问题，而在历史文献中唯一能找到康熙皇帝对于弘历的评价言语仅有一处，那就是出自当时大清附属国朝鲜的官方记录《朝鲜李朝实录》中对于康熙皇帝临终前对大学士马齐的话：“胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”但需要注意的是，这句话是康熙皇帝对马齐说的话并不是写入遗诏的圣旨，就算是当成君臣之间随意的谈话也不为过。小编认为这是康熙皇帝在安排好皇位传承以后，君臣之间对于未来政治形势和皇位传承的分析和展望，并不能说明康熙皇帝对于弘历的特殊疼爱。
另外，在弘历之前，已经有数位皇孙被康熙皇帝带入宫中，亲自教养，其中最出名的莫过于太子胤礽的嫡子弘皙，而对于弘皙的钟爱，康熙皇帝可是亲口说过，据《朝鲜李朝实录》记载，康熙皇帝临终前最后一句话就是留给弘皙的：“废太子第二子，朕所钟爱，其特封为亲王”。相对于弘皙而言，弘历在康熙皇帝身上得到的恩宠还值得一提吗?所以，被康熙皇帝带入皇宫亲自教养，虽能说明弘历确实有过人之处被康熙皇帝看重，但却断不能说明康熙皇帝对弘历的特殊宠爱，更不能说明康熙皇帝用此办法来指定隔世之君。
况且，一个年仅10岁的孩子在已经进入暮年，频频生病静养的皇帝身边能得到什么教育，能得到什么特殊恩宠?小编认为，弘历之所以认为康熙皇帝最是钟爱自己，很大程度上来源于自己的父亲雍正皇帝。
为什么这样说呢?这和弘历被胤禛送到康熙皇帝面前一个目的，一切为了皇位，一切为了皇权统治。康熙六十一年，康熙皇帝驾崩，根据康熙皇帝临终遗诏，皇四子胤禛继承皇位，登基为帝，是为雍正皇帝。但是，雍正皇帝的皇帝之位坐的并不踏实，因为他继承皇位的合法性成了当时朝野和民间广为怀疑的一件事。当然，这些说法都是出自和雍正皇帝昔日竞争皇位的政敌之口，是夺嫡失败后的报复和污蔑，但说法多了，传播广了，也就成了真的，成了雍正皇帝不得不面对的实际问题。
于是，雍正皇帝身边的支持者就炮制了“弘历深受朕所钟爱，而胤禛人品贵重，深肖朕躬，皇位传位于皇四子胤禛”的说法，用方便弘历继承皇位的说法，来说明其父胤禛继位的合法性。而作为辟谣说法中的主角，弘历肯定会被灌输自己“深受康熙皇帝钟爱”的说法，久而久之，弘历便有了自己备受康熙皇帝厚爱的错觉，毕竟那时的弘历年幼，被人影响形成错觉并不困难。
对于这种说法，在雍正皇帝的传位诏书中也能找到证据支持。雍正元年，雍正皇帝将弘历的名字秘密写入传位诏书，置于乾清宫“正大光明”牌匾之后，以待自己驾崩后，皇位能够顺利传承。
宝亲王皇四子弘历，圣祖(康熙皇帝)于诸孙之中，最为钟爱，抚养宫中，恩逾常格
这段雍正皇帝传位诏书对于弘历的夸赞之词正好和制造“弘历备受康熙皇帝厚爱”说法处于同一时期，“最为钟爱”绝不可能，上面已经说了弘皙的受宠程度远在弘历之上;“恩逾常格”在《康熙起居注》和《清圣祖仁皇帝实录》乃至《清史稿》和附属国官方记录《朝鲜李朝实录》均未找到任何证据，如果真的有“逾常格”的恩宠，这些清史历史文献中不可能找不到痕迹。
所以，乾隆皇帝之所以将那句“朕自幼便蒙圣祖仁皇帝厚爱”挂在嘴边数十年，不过是用以安慰自己和臆想的结果。其目的和雍正帝一样，只不过是为了证明自己才是继位合法、传承正宗的大清皇帝最佳人选。说到底，这都是弘历在雍正朝并未得到皇储应有的尊贵和待遇，导致继位后极度的不自信造成的结果。
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