今天趣历史小编就给大家带来古代一夫多妻和三妻四妾，希望能对大家有所帮助。
导言
“一夫多妾制“自母系中心社会进入父系中心社会以后，名义上是“一夫一妻”，实是嫔妾成群。从天子，诸侯，以至大夫、士庶皆然。《曲礼》上说周天子是：“天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有安。”《周礼》上更说：“王者立后，三夫人，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。”
三妻四妾这个词，源于一位皇帝的随口之说，而当初他想表达的意思实际上指的是一个男人的妻室很多，皇上能有三宫六院，而平常人就只有是三妻四妾了。所以说，三妻四妾并非指一定会有那么多的妻室，只是当初的女人地位特别太低，没有其他维持生计的实力，因而只有借助一个男人来生活，因此 才会变成一个男人的身外之物。
而古时候往往有这样的规章制度，最关键的还是体现了男和女不公平的状况。设想，假如男人地位较为太低，也许就会有“三夫四公”了吧。
次之，说古时候“三妻四妾”究竟指的是哪三妻?哪四妾?实际上这个词分离看来，在其中“三妻”指的是一位正妻，和俩位平妻。正妻即主房，正妻，嫡妻，也就是大家常说的明媒正娶，八抬大轿求娶来的，是有一定的真实身份地位，会出现大管家之权的妻子;而平妻即侧室、偏房、庶妻，地位仅次于正妻，只需服侍正妻和老公。
可是“平妻”这个词几乎也不被官方所认同。换句话说仅有嫡妻才算是真实有名有实地，而别的二位妻子则名存实亡。最先娶进门的嫡妻就会承担执掌家中各种各样事务管理，而此外好多个妻子是要遵从正妻的指令的，不然便是违反礼教，但是别的好多个妻子的地位还是要比下边说起的小妾要高的。
接下去大家就而言说“四妾”，实际上有关“四妾”的表述，市井说法不一，但是广为流传数最多的便是这种妻子嫁过来以后都是会带着自身贴身的丫环去服侍自身，而这种婢女就算是嫁妆过去，被男主角看上便可以做好自己的“妾”。简言之，小妾事实上就等同于是被潜规则的婢女，把姓名说得好听点就叫傍妻，少妻或是庶妻。
那么为什么说是“四妾”，而不是“五妾”、“六妾”呢?实际上“四”在这儿仅仅一个概数，并不意味着便是“四个”，一些小伙乃至能接受大量的妾子，但是小妾也是有地位之分，有的小妾的地位仅小于妻子，有的小妾的地位则很低，而决策他们真实身份和地位的最关键缘故便是他们的出生。
实际上，早在汉代的情况下，达官贵人，高官显贵就可以纳八房妾，而一般的勋贵别人一般还可以纳三个，对于小平头普通百姓那么就洗洗睡吧，一个都不好。之后来到明清时期，富有有权力的人愈来愈多，所娶的妻室也已不仅仅“三妻四妾”，用“妻妾成群”来描述她们也一点都不过分，再到之后一直发展趋势来到元朝，普通百姓这才真实实际意义上被容许小妾。
因而三妻四妾恰当的叫法应该是“一妻多妾”，即除开正妻以外，别的则都能够称之为妾。看了这种的分配还真的是迫不得已钦佩古人的智慧!居然能设计方案出这么多的明堂来。
终究古代，由于医疗标准的限定，小孩的生育率并不高，并且当初配婚的年纪都较为小，因此 为了更好地发展壮大自身的大家族，老人们就会规定多娶好多个妻子。而且古时候都没有恋爱自由这一说，基本上全是靠媒婆做媒，因此 女性在结婚之前也都不清楚自身要嫁给谁。可是伴随着人类发展史的持续发展趋势，这类填满着封建社会资产阶级颜色的恶习也终归被吞没在了历史时间的江河中。
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