戏志才和郭嘉相比 两人谁的实力更厉害一些
2021-01-27 11:17:01 武圣人 张飞 刘备 关羽

  今天趣历史小编给大家准备了:戏志才和郭嘉,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

  曹操手下第一谋士戏志才,和郭嘉比谁更厉害?

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  公元189年,曹操因为不满董卓的暴政,弃官回到老家招兵买马,曹仁、曹洪、夏侯惇夏侯渊等人都表示愿意誓死跟随。随后曹操举起讨董的义旗,号召诸侯共讨董卓。

  公元190年,各路诸侯组成了讨董联军,以袁绍为盟主。董卓被联军击败后,胁迫汉献帝迁都长安,各路诸侯因为各怀鬼胎,最终分崩离析。曹操则是在追击董卓时被埋伏,几乎全军覆没,自己也差点丢了性命。关键原因,是曹操手下没有真正的谋士。

  公元191年,荀彧弃袁绍而投曹操,曹操团队有了质的飞跃。荀彧开始以别部司马的身份随军出征,替曹操出谋划策。打了很多胜仗,地盘越来越多,团队也越来越大。这时候,一个谋士显然满足不了曹操的需求。荀彧的职能也悄悄地发生了变化,于是乎,他给曹操举荐了一位新的谋士,叫戏志才。

  戏志才有多厉害?

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  早期的曹操团队,由戏志才随军出征,荀彧负责后方调度。

  公元194年,曹操为报父仇东征陶谦,戏志才随军,荀彧留守鄄城。结果徐州还没攻下,后院就失火了。张邈陈宫暗中反曹,迎接吕布,兖州诸城见事不妙,纷纷投靠吕布阵营。曹操在戏志才的建议下回师,曹操和吕布争斗的前期,处处被动,被吕布打得很是狼狈,差点命都丢了,但最终凭借戏志才的计谋,实现了翻盘和逆转。

  其中《三国志》中有一段记载是这样说的,吕布部将薛兰被曹操击败,吕布率兵来救,被曹操以少胜多,设伏兵大破吕布。

  布复从东缗与陈宫将万馀人来战,时太祖兵少,设伏,纵奇兵击,大破之。

  具体是怎样个奇法呢?《魏书》有相关记载:

  【於是兵皆出取麦,在者不能千人,屯营不固。太祖乃令妇人守陴,悉兵拒之。屯西有大堤,其南树木幽深。布疑有伏,乃相谓曰:"曹操多谲,勿入伏中。"引军屯南十馀里。明日复来,太祖隐兵堤里,出半兵堤外。布益进,乃令轻兵挑战,既合,伏兵乃悉乘堤,步骑并进,大破之,获其鼓车,追至其营而还。】

  大致意思是说,那一天士兵都出去割麦了,营地里不到一千人,非常不牢固。曹操就让妇女来守营,其他人全部迎战。曹操营地的西边有个大堤,南边是一片密林。吕布担心有埋伏,不敢从那里过,带着部队往南十几里屯兵。等到第二天,曹操让士兵一半藏到堤里,一半外出挑战,等到吕布进军,双方一交战,就命伏兵全部冲出来,大破吕布。

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  这个计谋,《魏书》中一直说是曹操让怎么怎么样,实际上这大概率是戏志才之谋,因为当时戏志才就跟着曹操。

  吕布手下有陈宫这样的谋士,也是块儿硬骨头,曹操在戏志才的谋划下,历时2年,终于将其击败。

  戏志才因为操劳过度患病,最终在公元196年去世。戏志才死后,曹操非常悲痛,没有了谋士怎么能行?于是曹操就让荀彧再给他物色一位军师人选,以代替戏志才的位置,荀彧这才想到了郭嘉,《三国志》是这样描述的:

  先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颍固多奇士,谁可以继之?”彧荐嘉。召见,论天下事。太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。”表为司空军祭酒。

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  至于举荐荀攸,那也是在戏志才去世之后,比郭嘉还要晚,荀攸成为曹操的谋士的时间,大致是在曹操迎接汉献帝到许昌之后。

  太祖迎天子都许,遗攸书曰:“方今天下大乱,智士劳心之时也,而顾观变蜀汉,不已久乎!”于是征攸为汝南太守,入为尚书。太祖素闻攸名,与语大悦,谓荀彧、钟繇曰:“公达,非常人也,吾得与之计事,天下当何忧哉!”以为军师。

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  既然曹操对郭嘉那么满意,为什么有了郭嘉,还要让荀彧给他举荐谋士呢?究其原因,更多是因为郭嘉虽然是为谋士,但强项是战略方面,比如“十胜十败论”,而在小的细节上,并不是郭嘉的强项,荀攸恰好弥补了这个空缺。

  戏志才既具备郭嘉的战略眼光,也具备荀攸的战术韬略,的确是曹操前期逆境翻盘吕布的关键点。至少他和陈宫的对决中,完胜。至于他和郭嘉谁更厉害?曹操这一句话足以说明问题。

  曹操曾经在赤壁大败后,大哭说:“若郭奉孝在,不使孤至此!”他为什么要这么说呢?

  一是怀念郭嘉,二是掩饰自己的过错,让谋士背锅。都有哪些谋士呢?贾诩程昱徐庶,荀攸此时在朝内担任尚书令,没有随军出征;荀彧据中持重,负责后方内政,也没有来。曹操这个人啊,是“知错改错不认错”。

  总结

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  戏志才和郭嘉一样,都是英年早逝。但对比一下,戏志才更惨,因为他从跟随曹操到病死,不过才两三年,郭嘉至少跟了曹操十几年。戏志才跟随曹操是在创业的起步阶段,没太多机会参与众多重大的战役,也很展露出他的真实水平。但从他死后曹操得了郭嘉后,再也没有怀念过他可以看出,戏志才和郭嘉、荀攸比起来,还是要略逊一筹的。

  参考文献:《三国志》、《魏书》等

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