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公孙胜看到宋江、宋清、宋太公一家团聚，他突然想起家中母亲无人照看，于是向晁盖辞行，回家看望母亲。重情重义的晁盖当然不愿公孙胜回家，可公孙胜向晁盖保证他只去三五个月就来梁山跟哥哥们相聚。
既然公孙胜说他很快回来，晁盖便准了公孙胜三五个月的假。但是一月、又一月过去，依然不见公孙胜，晁盖等人是望眼欲穿，公孙胜出了什么事么。公孙胜是个守信的人。这次因何说话不算话么。说好的三五个月就来，可是过了期限，依然不见身影。
公孙胜说不久便回的话是为他下山找的借口，还是真要回?我们从后面李逵跟戴宗历尽千辛万苦找到公孙胜，可公孙胜并没有打算见他们这事来看，公孙胜走了就没想过要回梁山来。
公孙胜为什么没有信守承诺?父母在不远游。母亲老了，公孙胜要在家侍奉母亲。母亲、兄弟不能两全，公孙胜必须二选一，兄弟有很多，母亲却只有一个，没有妈的孩子像根草，于是公孙胜留下孝顺母亲。
是公孙胜师父罗真人想把公孙胜留在山上修行么?李逵、戴宗再三恳求公孙胜去高唐州破高廉法术的时候，公孙胜一口咬定师父罗真人不放他走，还带李逵、戴宗二人来见罗真人。罗真人果如公孙胜所言，要公孙胜潜心修行。要不是李大胆拿板斧砍罗师父，罗真人好真不让公孙胜离开。
这两个原因是公孙胜亲口对戴宗、李逵说的，一者母亲年老，无人奉养，二者本师罗真人要他留在座前听教。公孙胜是不想卷入晁盖跟宋江之间的战争么。宋江上梁山，梁山上就有两只“猛虎”，都说一山不容二虎，晁盖跟宋江之间势必有一场殊死搏斗。赢了的才能做新寨主。
其实这些都不是公孙胜不回梁山的真正原因。公孙胜离开的时候，晁盖还给了公孙胜很多金银，让公孙胜做路费，或带回家作为公孙胜母亲的养老之资。至于宋江，更是因公孙胜失约，多次派人去蓟州寻找公孙胜。梁山的老大、老二可都是不愿失去公孙胜这只好臂膀。
公孙胜爽约不是因为晁盖、宋江，那究竟是为了什么呢?原来是因为此人。这个人让公孙胜在梁山待不下去。此人到底是谁?吴用。
吴用跟公孙胜都是梁山善用兵之人，且都是梁山掌管机密的军师。我们从梁上排名之后，宋江给头领们分工时可知，梁山军师二员，智多星吴用、入云龙公孙胜。林冲在杀王伦之后，也说晁盖、吴用、公孙胜三足鼎立，缺一人都不行。
吴用、公孙胜作为梁山军师，能和睦共处么?当公孙胜跟晁盖在密室商谈如何劫取生辰纲的时候，吴用闯进来直接揪住公孙胜，说“明有王法，暗有神灵，你如何商量这等勾当。”就要把公孙胜拉去见官，差点把公孙胜给吓死了。还是晁盖当了和事佬，吴用跟公孙胜才没闹出事来。
在这之后，吴用越混越好，一直是晁盖身边最信任的军师。宋江上山后，吴用更是跟宋江结成了生死同盟，两人没事就一起研究天书。公孙胜就是可有可无的人。公孙胜在火并王伦时出了点力，过后我们就很少看到公孙胜在梁山大事上出谋划策，基本都是吴用在献计，比如去江州营救宋江等等事情。
公孙胜受罗真人影响，罗真人经常教导公孙胜要清心寡欲，因此公孙胜对名利的欲望不是很强，这我们可以从公孙胜只取晁盖很少一部分金银就可看出。这就是少欲的公孙胜能忍受吴用的原因。但有一件事公孙胜实在忍无可忍，具体是什么事呢?
宋江用一本天书确立了吴用在宋江阵营的最高地位，天书只可与天机星同观。吴用都投了宋江，三足只剩二足了。身为晁派的公孙胜，该怎么办?公孙胜要么继续誓死效忠晁盖，要么做吴用第二。公孙胜明白晁盖跟宋江的较量，晁盖一定会输，因他们之间实力太悬殊。公孙胜要继续忠于晁盖，只有死路一条，公孙胜唯有回蓟州。
吴用正是知道公孙胜这一弱点，轻松弄走公孙胜。宋江跟晁盖都希望公孙胜成为自己阵营的人，毕竟谁都想壮大自己的力量。我们还可以从另一点来说明是吴用不想公孙胜留在梁山的。
前面我们说宋江好几次让人去蓟州寻公孙胜，可都寻公孙胜不遇。宋江的人之所以见不着公孙胜，是因为找错了地方，到蓟州繁华的闹市区去看，肯定看不到。像公孙胜这样喜欢清静的人，要在神仙洞府、名山大川这些清幽的地方去找呀。宋江肯定想不到。
谁想到了?吴用。但吴用心里虽清楚，却对宋江守口如瓶。显而易见，吴用就是不要公孙胜出现在梁山。如果没有高廉用道术把宋江人马打得落花流水这事，吴用准备一辈子不让梁山头领们见着公孙胜。现在吴用不会道术，就是掘地三尺也要把公孙胜给挖出来。吴用这样做，不仅赢得了唯才是用的好名声，而且还遮盖了他赶走公孙胜的原因。
总而言之，公孙胜回蓟州之后就不想回梁山，吴用一句话就说了真正原因，是因为吴用不想看到公孙胜，要不然他早就把在哪儿可以找到公孙胜说出来了。
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