国学经典著作原文赏析:易经·第四十一卦·损卦篇

  兑为泽,艮为山,泽在山下。泽卑山高,以泽之自损以增山高,所以损象征减损。减损之时,只要心存诚信,就会获得吉祥而没有什么灾难;只要守持正固,就利于有所前往。损之道只要心诚,微薄之物也可以奉献出来,但须合时。

  《损》:有孚,元吉,无咎。可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

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  《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。

  《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲

  初九,已事遄往,无咎。酌损之。

  《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。

  九二,利贞。征凶,弗损,益之。

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  《象》曰:“九二利贞”,中以为志也。

  六三,三人行则损一人,一人行则得其友。

  《象》曰:“一人行”,“三”则疑也。

  六四,损其疾,使遄有喜,无咎。

  《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。

  六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

  《象》曰:六五元吉,自上祐也。

  上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

  《象》曰:“弗损,益之”,大得志也。

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