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“虎父焉生犬子!”但历史的玩笑常常是虎父偏生犬子。大英雄刘备的儿子刘禅有一个很特别的小名刘阿斗。刘阿斗就被人称做“犬豚”。那么,刘阿斗果真是一个低能儿吗?
关于刘阿斗的身世,史籍上有两种说法。
一种是鱼豢《魏略》的说法:刘阿斗生于小沛(今江苏沛县),幼年时在兵荒马乱中丢失,后被人贩卖到汉中,长大后始被刘备找回。
另一种是《三国志》的说法:刘阿斗生于荆州,三岁时,曹操进袭荆州,父亲逃亡,刘阿斗为刘备大将赵云所救。不久,母亲甘夫人亡故,他跟随孙夫人孙夫人回江东时以他为人质带走,被赵云勒兵断江夺回。以后又跟随父亲去成都,章武元年(公元221年)立为皇太子。史学家裴松之考证《二主妃子传》曰“后主生于荆州”。
据此,关于刘阿斗的身世大概是根据当时的流言传说。在魏蜀两国相隔千里、交通阻隔的情况下,发生一点关于刘阿斗的流言和传说是不足为奇的。
但传说也好,流言也好,刘阿斗是幼年失恃,母亲早死,父亲又戎马倥偬,没有多少时间照看他,这大概也是不容置疑的。由于这种情况,刘阿斗幼儿时期,大概很少获得父母之爱,“胎教”和幼教自然也很缺少,这对他的智力发育可能有些影响。
荆州大逃亡之后,他父亲在赤壁大战中取得了胜利,获得了一块落脚地。公元210年,孙权的妹妹嫁给了刘备,她就是前面讲到的孙夫人。从此刘阿斗有了一位继母。当时他已三岁。但是这位继母性情“刚猛”,“侍婢百多人,皆持刀侍立”。连刘备见了她都“心常凛凛”,一个三岁的孩子见了她大概也不会感到惬意。同时,从孙夫人的婚姻目的和生活习性看,她对刘阿斗大概也不会有多少母爱。由此,刘阿斗也只能在孤独中度过童年。
不久,刘备入蜀,孙夫人返吴。这时,刘阿斗连继母也没有了。公元219年,刘备自立为汉中王,纳吴氏为后,她就是史册中说的穆皇后。于是刘阿斗又有了一位继母。这时,他已是十二三岁的少年了。穆皇后是蜀汉很有教养的淑女,她对刘阿斗还不错。
公元223年,刘备在临死前,召见诸葛亮,把刘阿斗托付于他。刘备说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
诸葛亮流着眼泪说:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”刘备又对刘阿斗说:“汝与丞相从事,事之如父。”
“君可自取”这句话讲得似乎很彻底,其实是要诸葛亮在神人之前誓表忠诚。“事之如父”好像委屈了刘阿斗,其实是把两个人的命运密不可分地结合在一起了。两方面,话都讲透了,上下关系也摆平了,这就是大英雄处事之不平凡处。
刘备死后,一切都按他预先的期望进行着。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,刘阿斗“敬贤任才”、“夙夜匪懈”,国家治理得很有条理。这期间,蜀汉国内矛盾不少,战争又特别频繁。诸葛亮先是五月月渡泸深入不毛;后来又六出祁山,北伐中原。刘阿斗留守后方,筹备军资,处理政务,做了大量的工作。
元234年秋天,诸葛亮在国防前线殉职,由他生前选定的付托“后事”,尚书令蒋琬总统国事,刘阿斗一切听从蒋琬的,国家治理得也还不错。但是,刘阿斗毕竟是凡人,他有自己的情欲,也喜爱美人。他想学其他皇帝的样,采择官女充实后宫。刘刘备简拔的黄门侍郎(皇帝侍从)董允不肯。董允说:“古者天子后妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益。”刘阿斗听了非但不敢再提此事,而且对董允另眼看待,很怕他再挑自己的毛病。刘阿斗对善于逢迎自己的宦官黄皓有好感,很想提拔他。
但董允“正色匡主”,刘阿斗接受意见,不敢再提拔黄皓。刘阿斗同一般人一样,也喜欢游玩,不愿意老关在宫墙里。所以诸葛亮一死,他就“至湔,登观阪,看汶水之流”。汶水,就是古代有名的水利工程都江堰。看了都江堰,还想出去旅游。他还喜欢音乐歌舞,想“增广声乐”。这可不得了,老臣谯周立即上疏劝谏,告诚说:“堂构未成,诚非尽乐之时”,建议他省减乐官,节俭后宫。对这样的逆耳之言,刘阿斗也容忍了。
值得一提的是,尽管谯周在这篇奏疏里不客气地批评皇帝,但他也承认刘阿斗是有领导才干的。他表扬刘阿斗“敬贤任オ,使之尽力,有逾成康。故国内和一,大小戮力”。从这也可以看出,刘阿斗在这个时期,皇帝做得还是满好的,处人处事都合情合理,绝不是一个低能儿所能望其项背的。
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