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时至今日，越来越多的“清宫戏”、“秘史”挤占了大家的眼球，不仅故事都是千篇一律，就连固定的情节也是呆板僵化：当故事中的主角即将被砍头，上天无路，下地无门的时候，忽然主角或者亲属手里出现了一块黄澄澄的腰牌，并且主角还会高呼：“我有免死金牌在手，谁敢杀我!”，仿佛主人公有了这东西就有两个脑袋一样，于是剧情就此峰回路转，柳暗花明。
那么“免死金牌”究竟是啥东西，有着这么大的权力呢?实际上，免死金牌的官方称呼叫做“丹书铁券”，是古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。南北朝以后，丹书铁券开始具有免罪免死的功用，在隋时又用金粉填字，所以后世对这种铁券的俗称也就成了“免死金牌”。
和“免死金牌”象征使用者拥有极大权力的还有“尚方宝剑”。所谓“尚方”是掌管供应制造皇家所用刀、剑等器物的一个机构，他们制造的尚方剑藏在尚方阁中，便俗名“尚方宝剑”。古代手持尚方宝剑的大臣就等于掌握了与皇帝一样的审判权柄，可以对犯罪的官员先斩后奏，既使对方是位列三公九卿也难逃制裁。那么，当持有尚方宝剑的钦差大臣准备动用先斩后奏的权力时，却发现对方竟然有免死金牌不能下手，这种情况下又怎么办呢?
其实翻阅中国古代历史我们不难发现，自尚方宝剑与免死金牌诞生以后，它们在颁发上就有着天差地别的区别。一般情况下，尚方宝剑是随着远征、出使等重大国事而颁发的，不能由官员长期持有;而皇帝会将免死金牌颁给皇室宗亲、建国元勋等，他们的免死金牌不仅可以长期持有，甚至还能世袭。
因此，如果大臣动用尚方宝剑杀了持有免死金牌的人，必然民间会议论纷纷，皇帝既然已经给人一面盾，为何又要以矛相攻?这样天子的信誉难免会受损。其实只要尚方宝剑的持有者聪明一点，都会躲着有免死金牌的人，这并不是因为尚方宝剑的法律效力不够高，只是因为持有者还要顾虑到那个赐予自己“法律效力”的天子。所以说一般情况下，只要大臣们没有碰到像朱元璋这种喜欢杀功臣的皇帝，免死金牌的法律效力是远远要比尚方宝剑高的。
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