古人常说“不做良相，便为良医”。在良相与良医之间，范仲淹选择了良相。范仲淹不仅文章写的好，开风气之先，是北宋著名文学奖，而且政绩卓著，积极推动“亲历新政”，是有名的政治家和改革家。
范仲淹一生正心修身、积德行善，积极践行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为儒家进取精神树立了一个标杆，历来被人们所推崇。王安石称他为“一世之师，由初起终，名节无疵”，欧阳修评价他“每以天下为己任”，苏轼说他“出为名相，处为名贤;乐在人后，忧在人先”。历来人们对他的评价之高，纵观有宋一代，几乎无人能出其右者。
范仲淹的名望很高，对后世影响深远，甚至还庇佑了他的子孙。范仲淹的子嗣繁多，名人辈出，为什么说子孙会得到他庇佑呢?
关于这一点，有两个流传很广的小故事。
第一个故事说的是范仲淹的第十三代孙范从文。范从文是一位很有学问的人，在朝为官，位及御史大夫。御史大夫是专掌监察执法的官员，有进谏或弹劾官吏之权。范从文任职御史想必与他耿直敢言的性格有关。当时，正值洪武时期，太祖朱元璋实行重刑反腐，力度很大，乃至最后形成一项运动，不光贪官污吏被严惩，个别渎职失职的大臣也受到牵连，受到严重处罚。范从文认为此举不妥，因而在执行圣旨时有所变通。范从文却因此被弹劾，并以“忤旨”之罪，下狱论死。朱元璋在复核范从文案件时，发现了异样，此人行事作风与北宋名相范仲淹颇为类似，而且范从文也是苏州人氏，莫非范从文真是名相之后。细问之下，才知道范从文就是范仲淹的十二世孙。朱元璋一生敬仰范仲淹，又听到范从文言辞恳切的谏言，不觉感动，不仅赦免了他，而且还“即命左右取帛五方来，御笔大书‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’二句，赐之。谕：免汝五死。”(《樵书》)
另一个故事说的是范仲淹的裔孙范希荣。范希荣原本读书，家道中落后做了商人，行船途中，遇到强盗，强盗“见其姿美”，便问他是不是一个秀才。范希荣不仅承认自己是个秀才，而且还说是范仲淹的后人。强盗听后说，范仲淹是个好人，便放范希荣一条生路，就连他的货物也分文不取。(《菽园杂记》)
这两个故事流传很广，而且版本不一，甚至人物名字还有些出入，但这并不影响故事本身，范仲淹死后遗德民间，数百年后仍然庇佑子孙的一面。
范仲淹一生道德高尚，而且忧国忧民，不图个人荣华富贵，直言敢为，三光风范，令人敬佩，堪称一代完人。如此人物，遗德民间，庇佑后人倒也不是奇怪的事了。
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