据说，当年诱发朱元璋投奔起义军的经过是这样的：那年朱元璋还在皇觉寺，老实巴交地当着一个吃了上顿不一定有下顿的撞钟和尚。有一天突然接到幼年时的玩伴汤和的一封信，汤和在信里说自己在起义军里做了官，希望朱元璋能和自己一同打天下。
可能很多人都认为，朱元璋是一接到信，立刻就热血沸腾地投奔了起义大军，但真实的情况是，朱元璋很犹豫，甚至有点害怕，因为害怕所以他把那封信烧掉了。
朱元璋犹豫，并不是因为他对当和尚的日子非常满意，更不是因为不痛恨当时的元朝政权，而是一旦听了汤和的建议，就再也没有回头的余地，毕竟那是造反，如果因为造反被官府抓到，是要杀头的!
恰在此时，好心的大师兄悄悄告诉他，有人知道了他与起义军勾结的消息，正准备去向官府告发他!这么一来，朱元璋被逼上绝路了
有人会说：“朱元璋只是收到封信，又不是主动联系，况且信被烧毁了，他也没有真的投奔起义军，如果真的找到他，他就坚持说自己没做过，官府没有证据，还能无证定罪不成?”嗨，您要这么说，还真是高看了元朝的那帮官员。
虽说那时候，元军镇压农民起义不力，但是朝廷可不爱听官府镇压失败的消息，镇压起义军是有指标摊派的，如果官府做不到，会影响当官的乌纱帽。别看官兵打不过真正的起义军，但是欺负老百姓，那是得心应手。
反正上面摊派只数首级的个数，不问死者的身份，那就拿老百姓充数呗。杀良冒功对元末的官兵来说，简直就是家常便饭，别说朱元璋还有被人告发的嫌疑，就是因为捕风捉影弄出来的冤死鬼都没人追究，如果朱元璋真的被带到官府，估计就只有死路一条了。
虽说已被逼入绝境，但对从没反抗过官府的朱元璋来说，提到造反还是有点心有余悸。于是举棋不定的他找人打了一卦，卦辞说：“卜守则不吉”，也就是说留下会出事，反了倒可能还不错。都说算卦是封建迷信，但朱元璋这个卦估计是撞了大运，准得也是没谁了。既然如此，退无可退，无需再退，反!
有人就会说了，这么看来朱元璋造反纯属偶然因素啊，如果不是有人去官府告密，朱元璋是不是就会在皇觉寺老老实实撞一辈子钟了?要我说，不会!至于为什么，听我跟您慢慢说：
一、朱元璋对元朝有刻骨铭心的恨
别看那时候朱元璋只是个小老百姓，但是他内心对元充满不共戴天的仇恨!如果不是元末的苛捐杂税远远超过了普通老百姓的承受能力，他的父母，兄长也就不会在半个月内纷纷饿死。
这对当时只有十六岁的朱元璋来说，是一种深入骨髓的痛。他不明白他的一家人勤劳本分，却竭尽全力也不能吃饱肚子，而那些所谓的头等人，不仅可以名正言顺地拿走他们全家付出辛苦种出的粮食，而且还可以不眨眼睛地看着他的亲人饿死，甚至还可以无条件地剥夺他人的生命。
对朱元璋来说，这种不理解，不仅仅是一种疑惑，更是一种动力，一种要扭转局面，打破规则，甚至是为死去的家人复仇的动力。
其实就算是朱元璋的名字，也体现了这种仇恨与复仇的情绪。朱元璋最早的名字叫朱重八，是父亲朱五四起的。而朱元璋这个名字是在他加入起义军后改的。
朱重八改名，一来因为那时候的他的军队声势大振，而朱重八这个土得掉渣的名号，实在不适合做大军统帅的他。二来也是借改名表达自己的志向和心意，什么志向呢?新名字就表达得十分明确：
朱与“诛”谐音，元不用多讲就是元朝，璋是一种尖锐的玉器。放在一起也就是“诛杀元朝的锋利玉器”，既表扬了自己的品行如玉，也表达了要诛杀元朝，报仇雪恨的决心。改个名字都如此快意恩仇，可见那个朱重八对元的痛恨多么刻骨铭心。
二、当个顺民不一定能保住性命
如果不是有人要告发朱元璋与汤和通信，朱元璋是不是就会老老实实当个顺民了呢?笔者觉得这种可能性不大，也就是说，朱元璋早晚会走上造反这条路，汤和的来信、有人去告发，无非是给他创造了这样的机会而已。
为什么呢?因为在那个年月，当个安分守己的顺民，也不一定能保住性命，甚至可能死得更冤更惨。至于原因，除了前文提到的，被官兵杀良冒功是个大概率事件外，就是也极有可能被官府抓壮丁，去修黄河大堤。
那时候修堤不仅官家不给报酬，还得自带口粮，不想去的话，要不出钱免劳役，要不就被当成反抗朝廷的逆贼入狱、杀头。像朱元璋这种每天吃上顿不一定有下顿的撞钟和尚，要是不待在庙里，是不可能有饭吃的，更没有余粮带去修堤。让他交钱更是没有，要钱跟要命差不了多少。
被逼到这个份儿上，留给和尚朱元璋的选项几乎是唯一的。有人会问了，既然如此，朱元璋为何犹豫，甚至在知道有人告密之后，还要靠算卦决定自己的命运?
其实这也不难解释，毕竟普通老百姓，但凡有一线生机，谁愿意造反过刀头舐血的日子?朱元璋知道，这一步一旦走出，便再也不能回头。他要与曾经的放牛娃、那个为了活命四处乞讨、为了生存被迫当和尚的朱重八永别了。
要做这样的决定，对一直逆来顺受当良民的朱重八来说是艰难的，他需要“上天”的启示，其实那个卦象的含义并不重要，它真正的意义，是让举棋不定中的朱重八，有了义无反顾的抉择和勇气。
三、朱元璋有改变世界的理想
可能看到这个小标题，有人会说：“朱元璋灭元的目的，就是要让自己当皇帝，说当皇帝是他的理想倒罢了，要说他的理想是改变世界，证据在哪里?”
朱元璋登基之后，做过两件大开杀戒的事情，一件被世人唾骂，一件却多有好评。被人唾骂的是他大批诛杀功臣，被人好评的则是他对贪官污吏的零容忍。
在中国历代皇帝中，能够像朱元璋这样绞杀贪官的，恐怕仅此一人。其实朱元璋处置贪官的方式一点都不新鲜，但是却令人闻风丧胆，那就是：杀!不加容忍地杀，用极为残酷的方式杀。
比如说，朱元璋规定，凡是贪污六十两银子以上的官员，直接判处死刑。按明初的物价水平，一两银子大约相当于现在的人民币二百元，也就是贪污款在一万两千元以上的，一律要被处死，这样的标准怕是史无前例的。
在明律《大诰》中，有一种专门针对贪官的酷刑“剥皮揎草”，就是被剥皮之后还不算，还得做成皮口袋，装上稻草示众。虽说惩治的万人痛恨的贪官，但听起来也确实不寒而栗。不知道这样的刑罚是否真的施行过，不过那些有心贪赃枉法的官员，想想会受到这样的酷刑，估计也会心有余悸，受到震慑吧。
当然朱元璋对待贪官污吏的严厉，并不是只停留在口头上和书面上，比如说，仅在“郭恒案”和“空印案”这两大涉贪案件中，牵连被杀的官员，就达到了数万人之多。以至于一时间，朝廷上下的官员人人自危。
虽说朱元璋这样的做法，难免会牵连无辜，但确实对官员的贪腐行为起到了震慑的作用，让明朝初期，成为了中国封建社会中少有的官场清廉时代。
朱元璋对于官员贪腐的痛恨应该是源于他青少年时期，被贪官污吏迫害到家破人亡的痛苦经历，应该正是这种经历激发了他改造社会的想法，年少的朱元璋，肯定不止一次想过，如果自己得到天下，一定要建立一个没有贪污腐败的政治体系，让普天下的百姓不再遭受贪官的迫害，也要让祸害百姓的贪官污吏无处遁形，受到严厉的惩治。
所以从这点上来说，说朱元璋是带着改变世界的理想，接受汤和的建议，投奔起义军也并不为过。好了，话说到这里，看来像朱元璋这样心怀对元朝的仇恨，带着改造世界的理想，并且在寻找生存机会的有志青年来说，怕是绝对不会满足在皇觉寺里混口饭吃的生活，他的反抗和出走是迟早的事，就算没有汤和的书信，没有人打算去告发的缘由，他也会寻找到其他的机会反抗那个黑暗不公的时代。
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