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公元260年5月，发生了一场惨剧，堂堂皇帝曹髦，被成济杀于曹魏京城洛阳大街之上。皇帝曹髦被杀，司马昭和公卿大臣们商议一番，决定立燕王曹宇之子曹璜为皇帝。司马昭之子司马炎亲自到邺城迎接常道乡公曹璜，来到洛阳，改名为曹奂，奉明帝(指曹叡)祀入继大统。
那么问题来了，曹奂是燕王曹宇之子，魏武帝曹操之孙，而魏明帝曹叡是魏文帝曹丕之子，也是魏武帝曹操的孙子。这样论辈分，曹奂就是曹叡的堂弟，两人同辈，他怎么能够做曹叡的嗣子呢?个人认为这件荒唐事，不次于秦朝赵高的“指鹿为马”了，下面依据相关史料，分析如下。
首先，曹奂不是自己主动降低辈分，成为堂兄曹叡的嗣子，而是司马昭制定他为皇帝继承人的。
曹奂，本名曹璜，字景明，公元258年，他被封为常道乡公。公元260年，曹奂成为皇帝时，年仅15岁。他是魏武帝曹操的孙子，魏文帝曹丕的侄子，燕王曹宇的儿子。本来皇位和曹奂，乃至于他的父亲燕王曹宇，都没有一毛钱的关系。然而，造化弄人，曹魏第第四个皇帝曹髦惨死在大街之上，而司马昭距离夺权时机还未成熟，不得不另立一个皇帝。这时，司马昭选中了曹奂。
我们不知道司马昭为何选中曹奂，让他来当这个皇帝。如果上天选你来当皇帝，就和中了五百万一样，会欣喜若狂的。可是曹奂一点也高兴不起来，因为此时的曹魏朝堂早已被司马家族控制，已经名存实亡了。他来当这个皇帝，就是一个傀儡而已，和汉献帝刘协一样的傀儡，甚至还不如汉献帝的处境。《三国志》中记载如下：
常道乡公奂，宇之子，入继大宗。
其次，郭太后强烈要求新即位的皇帝曹奂辈分要低于自己，“奉明帝(指曹叡)祀”，不能使明帝子嗣断绝。
不知道郭太后是出于哪种心思，她是真心不想让魏明帝曹叡子嗣断绝，还是她为了自己的面子，怕和自己同辈的曹奂成为皇帝，自己见了皇帝尴尬。不管是何种原因，由于司马昭力挺曹奂为帝，毫无实力的郭太后不得不屈服，认可了司马昭的提议，让曹奂入继大统，成为曹魏第五个皇帝。
最后，立和魏明帝曹叡同辈的曹奂为帝，是司马家族蓄谋已久的阴谋。
其实，早在曹芳被司马师废为齐王时，司马师就准备立彭城王曹据为帝。而曹据是曹操之子，魏明帝曹的叔叔，如果曹据真的被立为皇帝，他就是郭太后的叔叔，那么郭太后的地位就很尴尬了。昔日的太后，就成了今日皇帝的侄儿媳。
因此，郭太后坚决反对立曹据为帝，理由是立曹据就意味魏明帝断子绝孙，于礼不通。司马师争执不过，只能听从了郭太后的意见，立高贵乡公曹髦(魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子)为帝。曹髦是曹叡的侄儿，是郭太后的晚辈，起码在辈分上是对了。
现在，再一次面临皇位继承人的抉择，司马昭比他的哥哥司马师强硬多了，强行立和郭太后同辈的曹奂为帝。
司马昭为何处心积虑立与魏明帝曹叡同辈的曹奂为帝?
第一，司马昭为了削弱魏明帝曹叡对政局的影响力。如果继续立曹叡的子侄辈为帝，这个皇帝继承的还是曹叡的大统，曹叡对曹魏政局还有一定的影响力。当时司马昭只是掌握大权，可是还有老臣心向魏明帝曹叡，如仆射陈泰就当场质问司马昭。
第二，司马昭为了打击唯一能与自己抗衡的郭太后。郭太后是魏明帝曹叡的皇后，只要即位为帝的是曹叡的嗣子，那么她就是太后，能以“太后”的身份，参与朝政，和司马家族对抗。因此，司马昭才千方百计，立与郭太后同辈的曹奂为帝。
总结：司马昭选择了曹奂，又为了解决郭太后的顾虑，竟然想出了让曹奂“降辈分”的荒唐事。他们还振振有词，按“王奉魏氏，所承者重，不得服其私亲”，认为曹奂为了服从曹魏江山的统治，不得不抛弃私情。此后，曹奂再见了自己的父亲燕王曹宇，只能称其为“从祖父”，而不能称其为“父亲”了。
我国古代，一个家族内，如果兄弟数人中有一个没有儿子，其余有多个儿子的兄弟就不得不过继一个给这个兄弟，让他继承香火。如司马昭曾将自己的次子司马攸过继给无子的兄长司马师，继承他的爵位。可是曹奂这个“降辈”入继大统的荒唐事，骇人听闻，辈分都乱了，有悖于我国古代三纲五常。这个事件已经不次于秦二世时期赵高的“指鹿为马”了，是历史上少有的奇葩。
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