很多人都不了解汉朝皇后宫殿,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
“椒房”之名,最早闻于汉初。椒房殿是西汉后宫皇后居住的地方,后世皇室把帝王对后宫嫔妃们的最高宠信就称为“椒房之宠”,得到“椒房之宠”的嫔妃们就有了“椒房之喜”。汉高祖刘邦得天下後,西汉王朝就在长安营建都城,先建成长乐宫,後又建成未央宫。长乐宫建成後,吕后就住在长乐宫的椒房殿。汉惠帝时又完成了未央宫的建筑工程,之后诸如大家熟知的陈阿娇、卫子夫等皇后就居住在未央宫的椒房殿内。那么汉代为什么要将皇后居住的宫殿称为“椒房殿”呢?
一说椒房殿是以花椒研粉和入泥内涂墙,故名。《汉宫仪》曾说:“椒房,以椒涂壁,取其温也”。《汉书·车千秋传》颜师古注:“椒房殿名,皇后所居也,以椒和泥涂壁,取其温而芳也。”花椒是一种香料,味辛而性温,为食药两用之物。花椒用作中药,有温中行气、逐寒、止痛、杀虫等功效。《本草纲目》中就多次提到了“椒,纯阳之物”、“其气温以热”等。又说 “ 久服之 , 头不白 , 轻身增年 ”、 “ 久服轻身好颜色 ”。花椒有这么多好处,用以和泥涂墙当然好,不过就是太奢侈了,一般人家还真舍不得。
椒房是以椒墙、椒壁为之,那么是不是以椒墙、椒壁而为之的房子就称为“椒房”呢?我看未必。椒房是特指皇后的居所,如果有哪个喜欢奢侈的有钱人也涂了椒墙,他敢把这房子称为“椒房”吗?当然不敢,那是僭越行为,要杀头的。而作为皇家,就因为涂墙用了点花椒“奢侈”了一把,就把该房子称为“椒房殿”,这未免也太小家子气了点。再换个角度说,花椒再昂贵,对皇家来说也就象老百姓家的白菜一样,并不值得计较价格,那为什么不把所有宫殿的墙都用椒泥涂一遍呢?那所有宫殿岂不都可称为“椒房”了?所以“椒房”之名,并不在于涂没涂椒泥,不涂椒泥它也叫“椒房”,只不过涂了椒泥除了有其它特殊功用之外,更显得名副其实一点而已。
另一说就是取花椒的象征意义。花椒多子,象征子孙兴旺,故把皇后的居所起名为“椒房殿”,以兆皇家枝繁叶茂,血脉昌盛,血统永传《汉宫仪》曾载:“皇后称椒房,取其蕃实之义也”,而在宋代徐天麟《东汉会要》中,更是明确指出“后妃以椒涂壁,取其繁衍多子”。“椒房殿”之名,取花椒多子的象征意思,这似乎很切合实际,无可争议,算是说到了问题的点子上。不过我还是要说,自古以来,多子的象征物很多,大家熟知的是植物中的石榴和动物中的鱼。那么为什么不把皇后寝宫称为“石榴殿”或“贯鱼殿”呢?动物名不好听就用植物名,“石榴”红彤彤的不是更喜庆吗?为什么非用花椒作为象征物呢?
笔者认为,“椒房”之名,用花椒多子的象征意义,这毫无疑问是正确的,但也决不仅仅是因为其多子。皇家起名,除象征意义外,更重要的是要名出有典。比如故宫中的太和殿、保和殿、中和殿、交泰殿、乾清宫、坤宁宫等,无不出于五经。“椒房”之名,就出《诗经·唐风·椒聊》。没有《椒聊》诗篇,决不会有“椒房”之称。下面我们就看看《椒聊》的内容,诗云:
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。
椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
这首诗描写了花椒树上累累的果实,反映了古代唐地人民崇尚多子多福的思想和民风。古代唐地在今山西境内,山西在历史上就是人口稠密的地方,历史上最大的一次人口迁移就发生在山西。“要问祖先在何处,山西洪洞大槐树”,山西洪洞县成为全国各地许多族姓人祭祖的地方。诗中的“且”恐怕也不仅仅是语助词那么简单,而是古代生殖崇拜的象征,要不“祖”字怎么会从“且”呢?
《椒聊》诗不是看起来那么简单,而是有重大象征意义和重大历史、文化价值的一首诗,“椒房”也不是看起来那么寻常的一个名称,而是名出经典,文化底蕴极其深厚的一个名称,岂是用“椒墙”或“多子”两个方面就能浅显了得。
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