提及近视眼想必大家都不会陌生，事实上平常我们所说的“近视眼”是一种疾病，因为近年来世界各国的近视率都明显上升，戴眼镜的人也越来越多，这导致近视被列为“世界三大疾病”之一。那么，在古代的时候人们会不会近视呢?答案是肯定的。
明代著名医学家张景岳曾撰写的中医典籍《景岳全书》中有言：“不能远视者，阳气不足也。”由此看来古人不仅也会近视，而且因为科学知识的限制他们并不知道近视形成的原因，于是认为这是阳气不足的表现。甚至就算他们认识到了近视的真正原因，明朝之前我国也没有近视眼镜这样的物品，所以有些古人经常会因为近视闹出一些笑话，比如清朝有一位名叫丁澎的诗人就曾经在新婚夜因近视闹了乌龙，将婢女当新娘圆了房，堪称古代最滑稽、最奇特的诗人了。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
丁澎，清朝初年的著名回族诗人，于清太祖天命七年(公元1622年)出生于浙江仁和(今浙江省杭州市余杭区仁和镇)，因为其祖父是明朝时期大名鼎鼎的诗人丁鹤年，丁家自然也就是书香世家，家学传承之下本就很有文学天赋的丁澎，与自己的两个弟弟少年之时就以诗词闻名，被人们称为“三丁”。
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所谓“学而优则仕”，自古以来中国人之所以读书，就是为了有朝一日能够“暮登天子堂”，得到施展平生所学用以治国平天下的机会，丁澎也不例外。虽然自己早有才名，但是为了参加朝廷的科举考试，丁澎还是像大多数读书人一样“三更灯火，五更鸡”地苦读先辈经典。皇天不负有心人，清顺治十二年(公元1655年)，丁澎考中进士被任命为刑部广东司主事第，开始了自己的为官之路。
由于丁澎特殊的回族身份，他后来被调到了礼部担任主客司，负责接待与回族一样信仰伊斯兰教的各国使节。在丁澎与诸多伊斯兰教国家使节的交往中，他认为伊斯兰教的教义完全可以与中国的儒家思想相结合，并且还写下了《白燕楼诗》、《天方圣教序》和《真教寺碑记》等诸多经典之作。
清顺治十四年(公元1657年)，丁澎奉命前往河南担任殿试副考官，可是因为有考生在考试之时作弊，丁澎遭到了弹劾，被贬往奉天靖安(今吉林省白城市洮安市)，直到清顺治十九年(公元1662年)才得以返回。丁澎被贬谪的五年中身体落下了病根，久治不愈于清康熙二十五年(公元1686年)在老家仁和病逝。不过丁澎虽死，他的轶事趣闻却广为流传。
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丁澎最为人们所津津乐道的便是他的近视。或许是因为丁澎年少时期读书太过认真，导致他在成为进士之时也成为了近视。虽然当时已经有了近视眼镜，但是在很多地点场合都是不允许佩戴的，为此高度近视的丁澎闹出过很多令人啼笑皆非的事情，其中最让人津津乐道的就是，他在洞房花烛夜的时候惹了个大笑话，把婢女看作小妾圆了房。
因为丁澎平时为人比较随和，丁府上的人都爱与他开一些玩笑，而当年他纳小妾的时候，那名小妾就和自己的婢女一道开了，一个让丁澎沦为“笑话”的玩笑。在丁澎和小妾大喜之日的当晚，趁着丁澎还在接待客人的时候，小妾和婢女互换了位置等着丁澎前来洞房。宴会结束之后丁澎回房看到“小妾”正坐在床上，随即便上前掀开了她的红盖头，可是因为他高度近视，再加上喝了酒，因此并没有发现眼前的人是婢女，胡乱地就圆了房。
丁澎的这件糗事很快传了出去，成为了当时人们茶余饭后的谈资。还有一次，丁澎因为没有戴眼镜不小心撞到了自己的上司礼部侍郎李爽棠，正当他惶恐不已连连谢罪之际，李爽棠却大笑道：无妨无妨，我早已久仰大名!原来丁澎把侍女看作新娘圆了房一事，不仅在坊间广为流传，甚至当时的官场之中也是人尽皆知!
结语
据《礼记·杂记下》记载，孔子曾曰：“张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也;一张一弛，文武之道也。”这里的文武指的是周文王和周武王，孔子认为治国要宽严结合，张弛有度，这样才是周文王和周武王治国的办法。其实这对于个人而言也是一样，虽然现代社会治疗近视的医学技术已经十分发达，人们不会再发生类似丁澎那样的糗事，但我们还是应该一张一弛不要用眼过度，毕竟不论是戴眼镜，还是做近视手术都会对身体造成一定的危害。
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