先说两个朝代灭亡的共同原因，这个共性是有的，就是制度的落后，以及由此导致出来的表现在各个方面的腐败，政治的、经济的、文化的等等，最后，导致任何救亡都成为不可能的灭亡。所谓“无可奈何花落去”这个属于毫无办法，别说是崇祯和溥仪，换了任何一个人，走到那最后一步的时候，都无能为力。比如清末的时候，一个身材高大的满族骑兵上了马，拉开一张弓，居然把自己累得摔到马下。为什么，那时已腐败到当兵的花钱雇人去营里替他站岗执勤。如此，不亡才怪。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
然而，明朝与清朝的灭亡是有不同的。首先，明朝灭亡时，国家四分五裂，东西南北中，政权林立。17年大规模的由于饥饿引爆的农民战争，严重破坏了文明成果，大规模地迫害知识分子，成了明末的政治常态，崇祯直到死的时候还在讲“文臣人人可杀”明亡时，明朝的举国上下没有任何生命的迹象，只有一片死气沉沉。同时，也严重破坏了人民的生命和财产，就连堂堂的首都北京城也几乎成为一片废墟，其它地方大同小异。万马齐喑，人民生活是啼饥号寒的活不下去。尤其悲剧的是，无论为官为民，都有大量的人死于流血，甚至包括皇帝本人。
清朝的灭亡，也具备任何灭亡王朝的那些致命伤，比如腐朽、没落，比如种种无道，特别对待黎民苍生的无道。但清朝毕竟赶上了现代文明，这让她幸运了好多。
清朝灭亡，送给民国的一个完整的江山，版图是完整的，各民族是团结的，没有任何一个地方势力是独立的。同治中兴以来的那些积极成果，比如工业、比如文化教育，悉数交给民国，比如那发达的沿海和内地的经济大城。说到文化教育，我们不能不说清末的四大遣责小说，李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》这都是威胁清王朝的重炮型作品。还有《申报》、《大公报》、《国风报》、《盛京时报》、《东方杂志》、《顺天时报》、《清末时事采新彚选》、《察世俗每月纪统传》、《特选撮要每月纪统传》、《东西洋烤每月纪统传》、《上海新报》《字林沪报·晚报》 《上海晚报》也是一样，这些图书与报刊的出版发行，都明明白白埋下了加速清王朝灭亡的种子，清的统治者对此应该是有认识的，但是，这些东西还是出版发行了。有时，这让人怀疑是不是与维新运动前后人们的思想变得开明点有些关系，包括清王朝统治者的思想。
同时，这个王朝充满开放精神地兴办或者允许兴办了北京大学、清华大学等64所大学，大学精神，是现代的科学精神，也是对王朝大大不利的，但是这个王朝没有反对。民国时期的经济文化繁荣，特别思想的活跃与解放，得利于继承了一笔丰厚的精神遗产。“民国范儿”是有来处的。如果是像明末那样黑得伸手不见五指，那么，民国不会有什么经济和文化，更不会有什么京派、海派以及其它什么派的文化，不会有那么一大批成为中国现当代巨子的文化精英。尤其令人欣喜的是，实现了和平交接，而不是置人民生命于不顾，造成血流漂杵的人间悲剧。当时，清廷手里尚有百万军队，虽然战斗力明显削弱，但做一下最后的抵抗，应该还是至少有20万的精锐。但是，清王朝放弃了流血，与辛亥革命握手言和，共同走向共和。让辛亥革命成为中国历史上仅有的不流血的革命，至于个别地区的武力冲突，那并不代表全局。
理性地看这一段历史，我们除了看到迫于兵临城下，也应看到双方的绅士风度，也是现代文明人的风度。有人说，革命本身是流血是破坏，但辛亥革命最后走向了和平解决，这里面体现了中国人的智慧，其实也说明当时的中国人接受了现代文明的理念。不是清朝就一定比明朝高明多少，而是她所处的时代确实高级了不少。
明朝灭的悲惨，是受制于是旧时代的落后，清朝灭的和平，是受益于新时代的先进。不管怎样灭亡，都是要人类发展进步的标志，王朝它就不应该存在。
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