下面由趣历史小编给大家带来贾母说我们家四个女孩儿，全不如宝丫头，四个女孩到底指的是谁?感兴趣的小伙伴可以接着往下看
四个女孩儿就是元迎探惜四春，没有什么问题。
有人说不应该包括元春。如果没有元春，就只好用黛玉来替补了。问题是宝玉说的，“咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹”，钗黛都是亲戚，怎么能把黛玉算到“我们家四个女孩儿”之列，却把宝钗作为对立面呢?
有人说，贾母是故意这样说，以表明立场、孤立薛家母女。这是胡说。像贾母段位这么高的人，有千百种方式对寄居的亲戚表示冷淡，哪里用得着这样当面锣、对面鼓?不嫌太自损风度吗?
况且这个时候，宝玉的婚姻还没到迫在眉睫，“金玉”“木石”之争根本没有那么激烈。贾母要损薛姨妈干什么?打击王夫人?打击了王夫人之后，贾母这位七十多岁的老太太，难道还亲自上阵管理家务吗?
也有人说，贾母说这话，是站在血缘角度：黛玉是有血缘关系的，所以是“我们家”的，宝钗与贾母没有关系，所以是对立面。
而且这有一个问题。贾母说这话，是宝玉挨打的第二天。当她们从宝玉屋里出来，“忽见史湘云、平儿、香菱等在山石边掐凤仙花呢”。
平儿是贾琏侍妾，香菱是薛蟠侍妾，不便去探望卧床的宝玉。正如后文香菱跟着宝钗来大观院居住，平儿告诉她不用去自己家，因为贾琏被在家养伤，需要回避。但是湘云与宝玉青梅竹马，她为什么不去?只能说明她已经去看过宝玉了。昨晚宝钗黛玉前后探伤，湘云没来，大概今天一大早就去了怡红院，这时刚刚出来，遇到了平儿香菱。
好吧，湘云这天也在。而湘云是贾母娘家侄孙女，与贾母也有着血缘关系，而且她是从小就生活在贾府的。如果后来的黛玉算“我们家”的，怎么可能把湘云排除?如果加上湘云，那就是“五个女孩儿”，数字又对不上了。
“四个女孩儿”就是包括元春的。黛玉湘云和宝钗一样，都是亲戚。贾母自谦，来夸赞宝钗，只不过是一种客气。但是夸宝钗而不提湘黛，这本身就有“人”与“我”的分别了。
至于说元春是贵妃，不能说她比不上宝钗，这看法未免太过势利。这个问题，可以参看元春封妃时宝玉的态度：“宁、荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意”。
宝玉对元春封妃并不是介意，不是说他与元春没有感情。事实正好相反，他们的感情是“其名分虽系姊弟，其情状有如母子”，远比别的姊妹更亲近。
宝玉的“不介意”，是因为他更关心元春本身，而对外在的、附加的、能给贾府带来荣耀、却对元春自己未必有多大好处的“封妃”并不“介意”。
而后来端午节赐礼，虽然宝玉不理解、甚至不高兴，但对第二天进宫谢恩却很高兴：“自然要走一趟。”——要知道，宝玉对礼仪性的应酬一向没有兴趣。舅舅过生日，他抱怨“一年闹生日也闹不清。”薛姨妈过生日，他是“我一概都不去”。只有进宫向元春谢恩，他非常积极，可见他与元春的感情。
真正的感情，不以对方的地位、身份、荣辱、贫富而改变。宝玉对元春是这样，亲手抚育元春长大的贾母，又何尝不是这样?
别人眼里高高在上、高不可攀的贵妃娘娘，在贾母眼中，却只是“我们家四个女孩儿”之一。
别人看元春，只看到她“上锡天恩，下昭祖德”“山川日月之精奇，祖宗之遗德钟于一人”，而在贾母眼中，却记得她“女孩儿”的本真。
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