康熙朝后期，朝中出现了九王夺嫡，从老大到老十四，九位天潢贵胄你争我夺，前次写老五胤祺时已经说了，老六、老十一是早逝了，而老五、老七和老十二的确是没有参与到这场夺嫡之争。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
胤祹生于康熙二十四年，年龄并非是他没有参与夺嫡的理由，他后面还有两个弟弟不也参加了，老十二之所以安然度过这场大风波，靠的就是他的处世哲学，从后来的经历反观其人，老十二是个“难得糊涂”的人，他有时候确实有点糊涂，但他在面对大风波前始终保持定力，最终与母亲安享天伦，母子二人都是老寿星，这在清朝可真是太少见了。
被玄烨的额涅养大的皇子
胤祹的母亲姓万琉哈氏，名妞妞，她的父亲拖尔弼是个中下层的小官，初入宫时只是个宫女，在同日同批入宫的这些宫女中还有一位乌雅氏。
虽然是同日入宫，而且都是宫女，但是万琉哈氏可是不能与乌雅氏相提并论，人家在康熙十七年就生育了皇子胤禛，随后先后晋封为德嫔和德妃，位列四妃之三，在十年之内生育了六个子女，可谓盛宠一时。万琉哈氏可就逊色太多了，直到康熙二十四年才诞育胤祹，她这一生就生了老十二一个孩子，而且直到康熙五十七年万琉哈氏才得以封嫔，这几十年她都是个没有名位的庶妃，乌雅氏轻松达到的地位，她足足又多用了近四十年。
或许正因为万琉哈氏出身不高且地位不显，康熙帝将老十二交给了苏麻喇姑抚养，而且此时孝庄太皇太后还在世，此事也极有可能是她希望给已经年老的苏麻一个依靠为她安排的。苏麻喇姑是孝庄太后的侍女，在清初纷繁动乱的局势中陪伴着孝庄太后一路走来，深受康熙帝尊敬，这位年长康熙帝近四十岁的女子被康熙帝尊称为“额涅”，这个词在满语中是母亲的意思。
在康熙四十四年，留守北京的皇子呈报苏麻喇姑病危时，于奏折上称呼其为“苏麻喇妈妈”，“妈妈”在满语中并非母亲的意思，而是奶奶，连皇子都要称呼她为“妈妈”，足见苏麻在康熙帝心中和康熙一朝的地位。胤祹自幼长在苏麻喇姑膝下，对这位奶奶感情很深，自然也受到了她的影响，而这些影响对他一生的意义太重大了。
康熙帝对老十二这个儿子是相当喜爱的，他对老十二的认可大致可以区分为两个阶段，其一就是年少时，其二就是废太子风波后。
在胤祹年少时，康熙帝对他的终身大事十分重视。在康熙四十年前后，老十二已经成年，康熙帝给他选了一位好女孩富察氏，她的父亲是当朝武英殿大学士马齐，富察氏的出身在康熙帝诸子的嫡福晋中都算得上冒尖的。康熙帝之所以选富察氏，既是对马齐勤劳王事的一种勉励，也是希望通过富察家的地位稍稍弥补老十二外祖家的不足。
玄烨对老十二婚事的看重从侧面证明了他对老十二的喜爱，这份喜爱很有可能来自于他对苏麻喇姑的尊重和对儿子性格的嘉许。苏麻喇姑抚养胤祹时已经是七旬老人了，但她依旧尽心尽力教养这个孩子，以苏麻喇姑丰富的经历和在孝庄太后身边的耳濡目染，不管是官场的风云变幻还是皇家的争权夺利都应该了然于心，她若是想把老十二培养成一个通晓权势、身负韬略的皇子应该不是什么难事，可是老十二的性格却是格外收敛，他虽然有才但绝不外露，处事平和而不争，而且不管是对父母、对苏麻喇姑，还是其他长辈，他都极尽孝顺，这样的孩子，康熙帝怎么能不喜欢。
自妈妈生病之日起，十二阿哥即日夜守在妈妈身边，阿哥福晋也昼夜在旁看护。—贝勒胤禩呈康熙帝折
胤祹选婚时，苏麻喇姑尚在人世，当她看到玄烨如此厚待自己养大的这个孩子，自然也会感到欣慰和安心，所以在四年后她去世时，皇子呈报她是带笑欣然而去，胤祹十分伤心，他对康熙帝说“愿住守数日，百日内供饭，三七诵经”，这原本是不符合规制的，可是康熙帝有感儿子的孝心同意了此事。
从有为皇子到马大哈，是真糊涂还是明哲保身
苏麻喇姑去世后没几年，一场废太子的风波席卷整个朝廷，诸位阿哥蠢蠢欲动，可是随着大阿哥被圈禁，推举老八胤禩的马齐被训斥降级后，康熙帝在一番权衡之后复立了太子。
康熙四十八年十月，封贝子。自是有巡幸，辄从。—《清史稿诸王传》
第一次废太子对胤祹的影响是两方面的。其一就是其岳父马齐的倒台。马齐当时是康熙帝的宠臣，而且是核心重臣之一，他镇在那里，老十二再不起眼也没人敢轻视他，可就是这样一棵大树突然就倒了，胤祹心中怎能不心惊，恐怕也不只是心惊，应该也担心父亲会因为岳父而怀疑自己，幸而不久后，康熙帝封胤祹为贝子，算是给他吃了一个定心丸。
老十二在这场风波中选择了不站队、不乱说话的谋略，这赢得了康熙帝的赞许，马齐虽然倒台，但并没有牵连到他。在复立太子后的皇子封爵中，老十二得到了贝子的爵位，而原本深得康熙帝喜爱的老十三胤祥不知说了什么做了什么，突然被康熙帝厌弃，不仅没有任何封爵，而且再无任用，这两位年纪最相近兄弟的境况对比，足见康熙帝晚年对党争的厌恶，进而对那些不争不抢的皇子生出了更多的喜爱。这从老五胤祺和老七胤祐身上也能看出来。
五十六年，孝惠章皇后崩，署内务府总管事务，大事将毕，乃罢。五十七年，办理正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事。六十年，上以御极六十年，遣允祹祭盛京三陵。六十一年，授镶黄旗满洲都统。—《清史稿诸王传》
康熙五十六年，康熙帝的嫡母仁宪皇太后崩逝，他当即命胤祹署理内务府之事，其主要任务就是操办太后的大丧之礼。康熙帝对嫡母的感情是很深的，他生母在康熙二年就去世了，仁宪太后对他视若己出，他长大后也是极尽孝顺。
不仅是生前，他对嫡母的身后事要求也十分苛刻，当时有大臣弄错了仁宪太后的加谥之事被康熙帝严加训责，而胤祹办理此事时让苛刻的康熙帝多次嘉奖于他，甚至是“深嘉之”，仅此一事，就能看出胤祹不一般的能力和对祖母的用心。
办理完祖母的身后事数月后，康熙帝将自己亲统的上三旗之正白旗交给了胤祹，并且就在这前后将庶妃万琉哈氏晋封为定嫔。在康熙帝即位六十年大庆时，胤祹跟随四哥胤禛前往东北祭拜盛京三陵，回京后又多次代康熙帝参与一些寻常的礼仪事件，虽然比不得四哥胤禛代父祭天的风光，但毕竟也是代皇帝行礼，这份恩宠当时鲜有皇子能及。
可是，在哥哥胤禛即位后，老十二似乎一下子变了，由细心认真、办事谨慎的有为皇子变成了粗心马虎的马大哈。
世宗即位，进封履郡王。—《清史稿诸王传》
康熙帝辞世后，刚刚即位的四阿哥便将父亲的身后大事交给了老十二，这或许就是看中他办理祖母大事之时的谨慎妥帖，而且加封他为履郡王，其母定嫔也在皇太后乌雅氏的过问下被尊封为皇考定妃，而且根据康熙帝生前遗诏，妃嫔有子且年老时可由儿子迎回王府赡养，定妃便被迎入了履郡王府。
雍正二年，宗人府劾允祹治事不能敬谨，请夺爵，命在固山贝子上行走。二月，因圣祖配享仪注及封妃金册遗漏舛错，降镇国公。—《清史稿诸王传》
本来一切都很好，但老十二接连办错了几件事。其一就是宗人府弹劾他办事不用心，他被降为了贝子，这可真是辛辛苦苦十几年，一朝又回到了原点。这件事过去还没几天，又发现他弄错了康熙帝配享时的仪注，这就跟咱们现在写错字一样，笔者写文章有时也会打错字，但幸赖有文友指正，老十二这个错可不是写错字那么简单，毕竟这是严肃的皇家礼仪性用具。
其三，老十二愣是把哥哥妃子的姓氏搞错了，当时妃嫔晋封要刻写册印，雍正帝即位了，自然要把潜邸的那些福晋格格晋封为后妃，可是负责此事的老十二不仅把懋嫔宋氏和裕嫔耿氏的姓氏弄反了，还把熹妃钮祜禄氏简记为“钮氏”，呈报刻制金册时又因为写字潦草误写成了“钱氏”，这金册都刻好了雍正帝才发现三个都错了。
大家不要小看这个错误，正因为老十二的马虎，才引起了所谓乾隆帝身世之谜的探讨，由此传说的影响来看，雍正帝的愤怒是完全可以理解的，于是他又从贝子降为了镇国公，六年以后，雍正帝消气了才复他为郡王。
纵观允祹在雍正帝即位后的变化，不管他是真糊涂还是有意为之，他都为自己换来了一个太平的晚年，毕竟他在康熙后期如此受重用，雍正帝焉能不疑，这种小糊涂未必不是他的大智慧。
与母亲共享天伦，侄子过继儿子给他当孙子
乾隆帝即位后，命十二叔负责雍正帝的身后事，加封其为亲王，尔后端慧太子、孝贤皇后的大事都是他负责的，他管理礼部期间，多次代乾隆帝行礼，更曾在皇帝出巡时总理京城事务，足见乾隆帝对十二叔的格外信任。后来，更是格外允许年长的皇叔可以乘轿上朝，而允祹居此之首。
高宗朝，岁时伏腊，辄迎入宫中上寿。—《清史稿后妃传》
老十二在朝堂上风光无限，是最受重用和尊敬的皇叔，在家里，他的母亲定老太妃与她共享天伦，母子二人都是高寿长者，不仅如此，乾隆帝每逢定老太妃寿辰皆会迎回宫中为其祝寿，或许皇帝也想沾沾这对母子高寿的福气也说不定。定老太妃毕竟已经年老，自然多病，而且曾经数次病重，乾隆帝都亲临皇叔府邸探望以示关怀，乾隆二十二年四月，97岁高龄的定老太妃薨逝，其寿数居明清后妃寿数之冠，而当时的履亲王也已经是71岁高龄的老人了，自然是哀痛之至，乾隆帝传谕抚慰并亲临老太妃金棺前祭奠。
相比同样很有福气的五哥允祺和七哥允祐，允祹是与母亲相伴最久的一个，也是寿数最长的，母子相偕变老，允祹做到了，六年后，77岁高龄的履亲王薨逝，谥号为懿。
但允祹这辈子也有一件遗憾事，那就是他的12个子女中6子3女都走在了他的前面，尤其是乾隆十五年，最后一个活着的儿子弘昆病逝，这让允祹和母亲悲痛万分，乾隆帝为了抚慰他们，下旨以世子之礼安葬堂弟，在十二叔去世后，为了不让他绝嗣，乾隆帝命皇四子永珹出继为履亲王嗣孙，承袭履郡王之位，也算是了结了皇叔一生之憾。
老十二这辈子是幸运的，自幼由苏麻喇姑教养，深得父亲喜爱，在哥哥即位后以小糊涂换大太平，最终在侄子即位后极尽尊荣，享受了大多数兄弟都没有经历过的风光，更为难得的是，他能与母亲共享天伦之乐，虽然有白发人送黑发人的遗憾，但也不失为一个人生赢家，他的人生正如邬思道所说“争是不争，不争是争”，他只潜心办事，不管世事纷扰，到最终，权势、尊荣，他都有了。
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