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公元1661年正月初二，北京城百姓都忙着迎接新的一年，到处洋溢着喜悦，但紫禁城中却一片凄凉，孝庄跪拜在佛堂前，发出诏令：“传我旨意，凡民间百姓一律不允炒豆，否则以死罪论处，牢狱中除十恶不赦之罪的刑犯，全部免去刑罚”。
孝庄一面坐镇朝堂，安抚满朝文武大臣，一面昼夜在佛堂前祈祷，祈求佛祖：“希望佛祖给再给一次机会，帮助顺治皇帝渡过这位危难”，大清入主中原不到二十年，眼下大清最需要的便是安定，如果这个时候，顺治万一遭遇不测，有可能再次引发混乱，原来这一天顺治确诊患上天花，病危。
顺治在病危中起草诏书“立皇三子玄烨为太子，命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜为四大辅政大臣，并叮嘱薄葬，后世之君当以天下百姓为己任，轻徭薄赋”。同时顺治帝在诏书中检讨自己执政十八年以来的罪责。
孝庄看完顺治诏书，又命人在诏书中给顺治帝添加几项罪责，待顺治看完后盖上玉玺向天下百姓公布。
顺治十八年正月初七，顺治驾崩于养心殿，时年24岁，孝庄一夜之间苍老许多，多年来，为了大清，为了保住顺治帝皇位，孝庄独自承受了太多压力，先是和摄政王多尔衮之间多年的“绯闻”，后是和顺治帝之间僵硬的母子关系，孝庄苦心维持着大清运行，她多年来最大愿望便是希望顺治帝可以肩负起大清朝这片天下，现在顺治帝龙御归天了，将风雨飘摇中的大清再甩手给孝庄。
世关于顺治帝是否驾崩，一直存在争议，民间传闻顺治帝当年并未驾崩，而是看破红尘，选择出家。
顺治出家成了清初三大谜案之一，顺治是否真的出家?
顺治十七年八月十九日，顺治帝最宠爱的董鄂妃病逝，顺治帝悲伤至极，连续停朝五日，为了显示对董鄂妃的宠爱，顺治帝命令在京以上二品大员皆为董鄂妃哭丧，让三十名宫女和太监殉葬，同时追封董鄂妃为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后，顺治帝为董鄂妃举办了隆重葬礼，其葬礼礼节超过清朝祖制。
董鄂妃病逝后，顺治终日闷闷不乐，仅相隔数月便驾崩了。
《清世祖实录》记载：顺治因出天花而亡;野史中传闻顺治帝并未患上天花，而是因为董鄂妃去世，顺治帝看破红尘，自愿放弃皇位，遁入山西五台山削发披缁，皈依净土。
另外一点，康熙在位期间曾多次陪母后巡游五台山，民间传闻康熙巡游五台山是为了寻找父亲顺治帝，这也是民间一直传闻顺治出家的由来。
那么历史上，顺治是否真的出家?
首先，历史上顺治本人十分好佛，顺治自幼和佛结缘，在宫中常和僧人一起探讨佛学，为此顺治还为自己起了“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号。
事实上，董鄂妃病逝，对顺治帝打击巨大，顺治帝也确实有出家为僧的念头，并曾梯度，只是出家未果，顺治帝不得已将最宠信的太监吴良辅代他消法为僧，顺治帝确实死于天花。
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