晴雯是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子。宝钗与黛玉争夺正房的位置。 每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
贾母知大势已成，也不好说什么了。只说原来是想把晴雯给宝玉，收在房内的，本来觉得这个孩子是不错的。但媳妇撵都撵了，她除了感慨两句也不好直接骂王夫人。贾母喜欢聪明伶俐的人，看人极其有眼光，配给黛玉的紫鹃，给宝玉的晴雯，在她心里都是一等的大丫头。最适合去陪伴她的两个宝贝孙儿。
晴雯好在哪里
紫鹃好在哪里就不说了，晴雯好在哪里呢?脾气不好做人嚣张，能得罪的人基本得罪了一遍。真要说看得见的优点，那就是长得漂亮。
其实晴雯还有一个很突出的技能，就是绣工非常好。雀金裘一回，宝玉不慎把雀金裘烧了个洞，连外面最好的匠人都缝补不了，怡红院里就只有晴雯能知一二。
女孩子绣工好在古代是非常加分的。还记得甄嬛传里面，安陵容的娘是做什么的吗?她娘是绣娘，而且靠这技能赚钱给他爹捐了官(甄嬛传里面这点确实是符合事实的，古代优秀的绣品是珍贵到可以出口或者作为国宝馈赠邻国的)。贾家作为贵胄豪门在当地肯定吃穿用度绝对是最好的，一个发达城市的豪门丫头的绣工能够媲美当地最好的匠人，晴雯的才华还是很流弊的。
在红楼梦里面，丫头阶层当然拼的不是吟诗作对，而是服侍主家的本事包括各种手工针线和为人处世。为人处世暂且不说，晴雯在针线这块的技能点MAX可媲美现在的高级设计师。
所以晴雯骄傲不是没有理由的，美丽又有才华实难自弃。但她有如此才华，却没有好好发挥自己的特长。反而在领导面前留下的印象是指着别人骂人。这种骄傲自负的性格，为自己埋下了隐患。
王夫人为什么讨厌晴雯
再回来说王夫人，在前80回里面，她做了两件大事，一件是撵走金钏，直接导致金钏的死。另外一件是发起抄检大观园，司棋因此被赶，而晴雯在这之后也抱病被撵。
口里念的是阿弥陀佛，行的却是佛挡杀佛的事。贾母说她在公婆面前不大讨巧，还是在一堆亲戚人前这么说，事实证明王夫人后来确实也做了不太合婆婆心意事情，把婆婆送给孙子的大丫头直接撵走再回禀，其实是不太尊重贾母了。
但王夫人会这么做也应该是因为心里长久以来受了不少委屈，由于自己在婆婆跟前不讨巧，因此对于在贾母面前受宠的，诸如凤姐、黛玉那类伶牙俐齿的人她肯定本能地怀有自卑兼戒备敌对的复杂心情，这点是人性使然。
王夫人兼有“我儿被害妄想症”，只要关于宝玉的事，她就极其容易被撩拨，偏偏我们贾宝玉也是个可悲的“妈宝”(在金钏儿事件中表现得相当懦弱，晴雯后面被撵他也表示了强烈的悲伤然并卵)，对于母亲的强势贾宝玉根本无力反抗。袭人在本职上，其实是相当有职业精神的，她看准宝玉行事不拘，需要人提点。在王夫人面前表忠心，这就是抓需求痛点啊!
王夫人对晴雯有几个评价，眉眼有点像林妹妹的，狐媚样子，指着别人骂气焰嚣张的。
她对晴雯的第一印象非常不喜欢。再加上袭人和王夫人最重要的一次会谈，袭人话语中有意无意暗示宝玉年纪大了，怕房中会有一些祸事。
宝玉见了谁最失魂落魄?当然是林妹妹。晴雯长得像林妹妹，王夫人细思极恐。
袭人行事也许并不是特意陷害别人，但也算是高明地把枪口引向别人。然鹅，其实最早与王夫人儿子行云雨的恰恰就是袭人。
晴雯伶牙俐齿，贾母虽喜欢她，但她其实蛮彪悍张扬的，并没有发挥好自己的职业才华;长得漂亮像黛玉，在她看来“对宝玉有不好的影响”。这两个点，足够王夫人种种后怕，网罗罪名赶走晴雯了。
宝玉和晴雯的撕扇之谊
宝玉初试云雨性启蒙在袭人。
而学会异性的审美在林薛、晴雯等人。
作为豪门贵公子他有极高的审美眼光，这审美当然不仅仅是沾滞外物的私人占有欲。
宝玉给黛玉送丝帕表心意，故意避开其他人让晴雯去。晴雯生病的时候，硬是撑了大半夜替宝玉补衣。
晴雯和宝玉之间的情谊，有爱，但止于主仆之交。晴雯并不是不知道屋里不少人和宝玉欢好以此取悦于他，但她气性太高不屑做。这反而赢得宝玉的尊重和对她个性、外表欣赏的纯粹性。
晴雯撕扇引出了宝玉那段著名的审美论。
“比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得。只是不可生气时拿它出气，就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那声响，就故意的摔了也可以使得，只是别在生气时拿它出气，这就是爱物了。”
这段话里，宝玉把“物之哀”也说尽了。外物可以为美好的一瞬殉道，在那短暂之美中即使化为灰烬也是极其绚烂的。
如果不是对很欣赏的女孩儿，宝玉是说不出这样的真情实意的。
他断想不到，晴雯会像那些美好的事物一样，在最美丽的年纪骤然碎裂。
“风流灵巧招人怨”
这句出自晴雯的判词。
风流在古语中与今天的意思不同，属于魏晋时期品评人物的一个形容词，大意是说行事为人不为外物所累，率性而为。
魏晋时期重要的风流人物有嵇康、潘安等人。这两个人有个共同点：长得帅。其中嵇康不仅容貌出众，个性更是叛逆火爆，最终招致忌恨被陷害而死。
晴雯的个性角色原型，有一股魏晋风流的态度。
她的死，为何赢得万千书迷的同情，特别很多文人特别钟爱晴雯。因她身上代表了一种“风流不羁”的精神原型 ，过强则折，这种精神所孕育的结果，经常就像判词的下一句所说的：“寿夭多因毁谤生”。
嵇康如此，晴雯也如此。
曹雪芹笔墨中有一种残忍，在他笔下的死亡，不是倏忽降临，而是埋下许多暗线，让读者领会人物的美与错，然后一瞬烟消云散。
没有人直接要晴雯的命，但是种种因缘交会，导致了她最后抱病屈死。就像贾家最后的覆亡，也不是一朝一夕，而是草蛇灰线，伏脉千里。
晴雯之死是个性悲剧，也是人性悲剧。上帝视角的读者看着美好的少女一步步走向灭亡，却也说不清楚，谁是真凶。
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