在红楼梦中描写的各种错综复杂的关系网里，最核心的根脉是贾史王薛四大家族。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。
封建社会的亲戚关系里，排第一位无可争辩的是舅舅，“娘舅亲，打断骨头连着筋”，除了父母，亲戚是不能打人家孩子的，骂都不行，可是娘舅可以打，打断了骨肉都没事，不会记仇，因为人们朴素地认定他这么做是为了你好，筋还连着呢，亲情断不了。这样一句俗语，是人们对这一关系的完美诠释。
《红楼梦》里却出现了两个恶舅舅，一个是贾芸的舅舅卜世仁，另一个是巧姐的舅舅王仁。而且巧了，两个人名字离都有一个仁字，名仁实则不仁，他们都干了啥缺德事，倒值得用一篇文章来讨伐呢?写这么两个人神共愤的东西，曹雪芹意欲何为呢?
卜世仁就是“不是人”的谐音。曹雪芹就说他根本算不上是个人，更担不起舅舅这个让人温暖的称呼。他是贾芸的舅舅，贾芸人属贾族，实为寒门，因为父亲死得早，家里也没有什么产业，贾芸和母亲卜氏孤儿寡母，日子过得很是窘迫艰难。
贾芸是个有心且上进的青年，他一直寻找机会能进荣国府找个差事来改善自己和母亲的生活。这本是好事，可贾氏是大族，人口众多，宁荣两府里能安排的差事有限，像贾蔷、贾芹、贾菖、贾菱等人的确在凤姐麾下谋得差事，不过这属于极少数，而且他们也取得了凤姐的信任。贾芸想跻身进去，当然需要费一番功夫才行，于是，贾芸想到端午节快到了，给凤姐送些礼物，套套近乎，没准儿就成了。
送礼需要银子，贾芸没有银子，他思来想去想到开药铺的舅舅，求求自己的亲娘舅总比别人强。于是贾芸登了舅舅的门想向舅舅佘几两麝香冰片，等差事来了，有了银子再还给舅舅。
卜世仁一听外甥要问自己赊欠这等名贵的药材，就像抓死了自己的命根子，先是批评外甥小孩子不懂道理：
“……你只说舅舅见你一遭儿就派你一遭儿的不是。你小人儿家很不知好歹，也到底立个主见，赚几个钱……”
再哭穷说自己这铺子的股东们立规矩了，一概不赊欠：
“谁要赊欠，就要罚他二十两银子的东道。况且如今这货也短，你就拿现银子到我们这不三不四的铺子里来买，也没有这些……”
得嘞，有钱买我也没货，趁早死了这条心吧。你说这舅舅是不是个东西?这还不是最令人气愤的。到了饭点了，卜世仁的老婆直接来了一句“说着没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢，留下外甥挨饿不成?”卜世仁装模作样说那你再买半斤去，他老婆说没钱，这样吧，去邻居那里借几文钱来。夫妻俩一唱一和，合着卜家除了卜世仁，他老婆孩子都是喝凉水长大的，一顿饭只有半斤面，单做给卜世仁吃的。贾芸忙说一句“不用费事”，抬脚走得无影无踪了。
的确不是个人，两口子都不是人。卜世仁的逻辑，说白了，你吃我一顿我亏大了，因为我永远占不到你一文钱的便宜，为啥咧，你太穷了呀。卜世仁这是典型的狗眼看人低。
读者知道，贾芸在贾氏宗族子弟里，能力人品都属一流，后来泼皮无赖倪二帮了他，可见贾芸在为人上还是很有一套的，连黑道里的人物都尊敬他。而且贾芸很快就得到种树的差事，还收获了自己的爱情，和大管家的女儿小红手帕传情暗自定了终身。从此之后，贾芸再也不存在经济困顿的问题了。
只是卜世仁这样的舅舅，无论贫贱或是富贵，这样的亲戚不要也罢。
巧姐的命比贾芸可苦多了，卜世仁是小人，巧姐的舅舅王仁可算是魔鬼。贾府败落，可能王熙凤未雨绸缪，眼看贾府要完，她早早将唯一的女儿巧姐送回了娘家，让她免收抄家之难。
可是千算万算，凤姐万万想不到自己的亲兄弟王仁可不是个人，比魔鬼还可怕。贾府倒了，凤姐死了，外甥女巧姐成了王仁的累赘，王家肯定是败了，但应该没有获罪，就算是获罪了，王仁肯定没事，他要是被关监狱了，还怎么卖外甥女呢?破产了的王仁或者说就是缺钱花的王仁开始打外甥女的主意了，你把她嫁了，巧姐长得又不丑，哪怕是存私心想得一笔聘礼呢。甚至，你给她卖到大户人家做妾、做丫头，也算是给孩子一条生路，可是王仁这个畜生他把巧姐卖到妓院，这么做唯一的好处可能是最好卖，卖的钱也会更多。
凤姐死了，她要是活着知道自己的亲兄弟这么对待巧姐，不用折磨，她气也得气死了。
这样的舅舅在现实里是很奇葩的存在，但曹雪芹写的这两个恶舅舅，一点没有瞎编的不真实感，他要告诉读者，世风日下，人心人性已经堕落到了何种的程度。他让这两个人名字里都有一个“仁”字，封建社会统治的思想基础是儒家学说，而儒家学说里最核心的一个理念，就是仁。是多么可笑的反讽。
《红楼梦》前五回里，曹雪芹好几次提醒读者：这是末世。是没落没有出路的世界，覆灭是它唯一的路，而卜世仁、王仁这两个恶舅舅，算点了《红楼梦》末世的题。
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