汉末，天下纷争的时代，曹操、刘备、孙权三方势力形成三足鼎立，将天下三分，不可不称之英雄，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
刘备、孙权、曹操
曹操智慧，笼络天下英才，任人唯贤，陆续兼并陶谦、吕布、袁术、袁绍等势力，一统北方，天下得其七。
刘备仁德，拯救黎民百姓，兴复汉室，辗转徐州、小沛、平原、新野等地，西进益州，手握荆楚。
孙权英气，少年英姿勃发，配剑挂印，重用鲁肃、吕蒙、陆逊、诸葛恪等人，北击强敌，执掌江东。
辛弃疾词中所言“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”一个弱冠少年，公然和强敌叫板，又能统领一方，以三万之师击垮数倍之敌，可谓年少有为。
但是细细究来，江东确实有实力和曹魏叫板，但是孙权不一定有。
江东政治较为复杂，原因有二，一来是江东官员历经孙坚、孙策、孙权三代主公，价值观不同，孙坚和孙策两代部下都是以开疆拓土为使命，而孙权这代君臣以抵御外敌、巩固统治为目标;二来面对父兄托孤的老臣，孙权的政治经验则显得过于年轻，所做决定常遭驳斥，不能完全施展自己的想法。
所以，孙权的工作开展得很不顺利，生活上也过得很不开心。
具体让他不开心的人有这么三个。
孙策临终前，将孙权托付给张昭、周瑜，二人共同协助孙权决策内外事务。张昭，孙策称其为“江东管仲”，倒是不知道和“隆中管仲”诸葛亮名声孰高孰低，但是在怼主公的方面，张昭明显更胜一筹。
孙权喜欢打猎，常骑着马，孤身追赶老虎。张昭批评孙权“作为主公却以身试险，不顾基业安危”。孙权表示张昭您说得对啊，当即离去，没过几天，孙权手痒又来游猎，张昭又劝谏，周而复始，孙权对张昭的行为很是反感，干脆不理张昭的建议。
孙权宴请大臣，张昭批评他;孙权让大家痛饮，张昭又批评他;孙权要西征，张昭还是批评他;孙权要抗曹，张昭仍然批评他。孙权很纳闷，这位张同志为什么老是针对他呢?张昭告诉他“我不是针对你，我是针对所有人”。
孙邵死后，丞相一职空缺，大家都推举张昭接任。孙权对大家说“张昭性情刚烈，他的话要是没被听从采纳，怨愤诘问就产生了，这对他并无益处。”于是任命顾雍为丞相。
张温
张温的父亲张允是孙权的东曹掾，张允去世后，丞相顾雍赞扬其子张温德行，推荐给孙权。张昭、顾雍两位大臣十分看重张温，将他作为丞相接班人来培养，并且张昭还对他说“老夫将心意托付你，你应该明白。”
公元225年，孙权准备北上攻取合肥，让张温出使蜀国，以保荆州稳定。早在三年前，吴蜀爆发了巨大信任危机，刘备为弟报仇统领大军进攻东吴，虽最后以蜀国失败告终，但是两国关系受到巨大影响。
张温明白这次会晤的重要性，到成都见到刘禅和诸葛亮之后，一番吹嘘，把诸葛亮和朝廷众人吹的是云里雾里。张温将刘禅比成周文王，将诸葛亮等人比成古代圣贤，夸奖在蜀汉治理，德行兴旺，天下太平。赞扬辞藻之华丽，言语之优美，让蜀汉众人飘飘然，甚至恍惚之间有一种天下归一的画面感。张温又将画风一转，说现在东吴军事不强，所以希望和蜀国结为秦晋之好。蜀汉大臣被张温的马屁拍的一愣一愣的，也同意了结盟的请求。
但是孙权生气了，你这不是长他人志气，灭自己威风吗?人家治国之道高屋建瓴，我们江东就是底蓬瓦舍?把刘氏比成周文王，有正统皇室血脉传承，那我们孙氏就是德不配位吗?
孙权十分生气，但是不好发作，后来借用其他的过程惩戒张温，对其终生不用。
虞翻
虞翻不喜欢主公干的事情很多，孙权论政、评论、决策、用兵、施政、招降等等，似乎孙权能干的事，虞翻高低都得说两句。虞翻不喜欢主公游猎，并就此事怼过孙策，为什么不怼孙权呢，因为孙权有张昭怼。
虞翻和同事关系处理很不好，以至于很多同僚都私下议论他，孙权也和虞翻讨论过要不要注意点言行，虞翻丝毫不在意孙权的话，弄得孙权对他怨气很重。
于禁被关羽释放之后，逃到了吴国，适逢吴蜀在荆州地区明争暗斗，孙权有意拉拢魏国，作为魏国的集团军司令员，自然也是受到孙权的高度礼遇。于禁与孙权并排策马前行，正悠悠然参观江东景色，此时虞翻却突然跑出来，当众大骂于禁要注意自己降将的身份，让孙权颜面无存。
孙权和张昭讨论神明之事被虞翻听到，作为一个忠实的唯物主义践行者，虞翻指着张昭鼻子说：“世上哪有什么神仙呢?”这句话一出，张昭下不来台，孙权更下不来台。孙权对虞翻不分场合言论挤压已久，借故将他流放到交州，不再任用。
孙权不免对自己都产生了质疑，为什么像诸葛瑾、鲁肃这样高情商的人这么少呢?为什么我的部下杠精这么多呢?为什么我当个主公就这么难呢?
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