柳宗元，字子厚，唐朝时期文学家、思想家，河东人，世称“柳河东”、“河东先生”，唐宋八大家之一，他在文方面的成就大于诗。下面跟趣历史小编一起了解一下柳宗元所作的《长沙驿前南楼感旧》吧。
人到某个年龄段上，就会获得某种属于这个年龄段内的情绪，从而陷入其中无法逃避，比如回忆，比如怀旧，比如思乡。
回忆是不可琢磨的东西，像云像雾又像雨，飘摇不定，难以把握。
唐宪宗元和十年(815年)，43岁的柳宗元再次被贬柳州。途经长沙驿，旧地重游，独自登楼，心有所怀，感慨万千。
贞元元年(785年)，其父柳镇时任鄂岳沔都团练判官，诗人当年13岁，跟随父亲在这一带活动，结识德公，得到长辈关怀和赏识，产生深厚情谊。
至作此诗，整整三十年矣。
《长沙驿前南楼感旧》
【唐】柳宗元
海鹤一为别，
存亡三十秋。
今来数行泪，
独上驿南楼。
在这首诗的下面，作者曾经小注道：“昔与德公别于此。”可见，这是一首标准的怀念故人的小诗。
至于“德公”是哪个，如今已经没有详细资料记载，时光过去三十年后，让独自登楼的诗人还能够回忆起来，想来两人的忘年友谊是非同一般的。
情动于衷，如果没有深情厚谊，又如何会为之吟诗作赋呢?情感才是赋予万事万物以灵性的根源所在。
“海鹤一为别”，在这里的“海鹤”指的是旧友。此处，不由令人想到“闲云野鹤”这个词来，或许，人生到处，大家都是不知归处的“海鹤”。
在奔波的中途，我们总是需要面对一次次的离别，总是不得不面对一次次的伤情，大家都好像云中野鹤，海中游鱼。
固然“海为龙世界，云为鹤家乡”，可是，属于大家的“世界”和“家乡”，到底会在哪里出现呢?我们的人生终点站，又会停留在哪里呢?
人生没有答案，一生都在追寻的路途之上劳碌。
“存亡三十秋”，不好的回忆还是不期而来。当诗人终于登上高楼的时候，不由自主地，脑海里浮现出与前辈相聚时的场景。
热闹已经成为过去，时光无论再美好也变作昔日。
一存一亡，一生一死，人生最大的别离，原来不是其他，正是生离死别。当诗人心田里挤满了回忆，与亲友欢歌笑语的场面，刹那间也会变得充满了凄凉意。
三十年岁月，仿佛一弹指。一切似乎都还在昨天，音容笑貌宛在，故人却真的已经跨鹤西去。此处的“存亡”之落笔，也可以说是对“海鹤”的呼应。
“今来数行泪，独上驿南楼”，流下的深情泪水，里面流逝的是对青春岁月的怀念，是对老辈亲友亡故的思念，更是对自身“独立”高楼面对无边空旷视野的悲怆。
满面泪水含悲，独上高楼带恨。悲哀来自于诗人内心的无助，愤恨却起源于整个人生的彷徨;无助是无能为力地挣扎，彷徨是没有对手的抵抗。
此时此刻，我们无法清楚泪水是先于登楼而出，还是在诗人登楼之后的才悄然坠落。然而，再追究泪水与登楼的因果关系，已经毫无意义。
人生有憾，行事当无愧于心。或许，命运总是带着丝丝遗憾的。
我们无法反抗命运的最后结局，唯有带着自身的丰沛情感，一路相伴，一路前行，给自己和身边的亲人点燃一盏明灯。
山河万里，留有余情;长空无垠，喜有余庆。
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