历史上不少文学家、将领们都十分宠爱自己的孩子，作为父亲，他们写下了很多“示儿诗”“与子诗”，表达舐犊之情、拳拳爱怜和殷殷寄托。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
鲁迅先生在《答客诮》诗中写道：
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
诗意为：冷酷无情未必就是真正的豪杰，疼爱自己孩子的人为什么不是大丈夫?你可知道山中的猛虎兴风狂啸，尚且频频回顾它心爱的小老虎呢。
品读这些饱含深情、寄予厚望的诗句，让我们不由唏嘘不已，为之动容。
东晋田园诗人、被誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明膝下有五子，却不似老陶那般聪慧通灵，个个愚笨且刁顽，他写了一首《责子》诗来教训儿子们，诗曰：
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
这首诗写得平白如话，作为不谙世事的孩子也能看得明白。老陶以风趣幽默的口吻，把五个儿子数落个遍，责备儿子们不求上进，与自己所希望的差距太大。骂归骂，终究是恨铁不成钢，流露出诗人对儿子们爱之切、情之深。其实，陶渊明不但“责子”，也“责己”。晚年时，老陶恐时日不多，曾给儿子们写过一封家书《与子俨等疏》，说自己不擅官场，又种不好田地，没有养家糊口的本事，让孩子们在饥寒交迫中长大，很是愧疚，此乃一片拳拳的爱子之心哪!
诗圣杜甫最喜欢次子宗武，当看到二儿子习诗作文，颇有进步时，兴奋之际写下了这首《又示宗武》：
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经街，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
诗中的“紫罗囊”，是指东晋谢玄少年时喜欢佩戴紫罗囊，他的叔叔谢安看见了，认为是崇尚奢华的坏习气，谢玄就将紫罗囊摘下烧掉了。诗中叮嘱孩子学习要专心致志，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。
晚唐诗人李商隐的一生颠沛流离，郁郁不得志，他不希望儿子像父辈的样子，写诗寄托自己的希冀：
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
在这首《骄儿诗》中，诗人用自己悲剧的人生告诫儿子，一定要学习兵法，弃文从武，最好做个“帝王师”，才能有所建树。
唐末词人韦庄给小女的诗写得精短而有情趣，诗曰：
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
——《与小女》
该诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使女孩天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
北宋大文人苏轼给儿子的诗则写得意味深长，他在《洗儿戏作》中说：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
此子为苏东坡与所宠爱的侍妾王朝云所生，取名“遁”，并作此诗。虽是“戏作”，却也道出真情实意：儿子无病无灾，平平安安、健健康康就好，管他什么“公卿”不“公卿”!
南宋爱国诗人陆游是多产诗人，一生潜心读书写作，著述颇丰。他的“示子诗”有很多首，仅就诗题来看，《剑南诗稿》保留了70首，而从内容着眼，这类“示子诗”则更多，达200首之余。我们耳熟能详的即是《冬夜读书示子聿》：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这是教导孩子们：做学问没有机巧可取，要扎扎实实一步一个脚印去做，更要知行合一，学以致用，在生活实践中加深认识，运用自如。这种教子方法、为学之道，在今天仍有现实意义。陆游最为悲壮的“示子诗”，是为千古绝唱《示儿》：
死后元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无望告乃翁。
这种坚定信念、乐观精神和高昂的爱国主义情怀，永远激励和感召着后人。
清代“扬州八怪”之一的大才子郑板桥为官一身正气，两袖清风，清贫至女儿出嫁无钱置办嫁妆，却以一幅兰竹图代替，并题《为二女适袁氏者作》一诗共赠：
官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。
最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。
贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已!女儿女婿更当为之骄傲!如此家风传世，真乃取之不尽、用之不竭的精神财富!
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