历史上有很多关于“桥”的诗作,下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
匠人善用智慧与巧手,精心建造了一座又一座桥梁,为人们的出行提供方便。直到现在,桥依然是大家生活中常见的建筑,横跨于水之上,是通往对岸的道路。
说是建筑,未免过于冷冰冰。诗词中的桥,远比“建筑”二字的意义、内涵要丰富得多。文人赋予“桥”以感情,为其增添了几分韵味,历经千载时光的洗练,仍旧闪烁着诗意的光辉。中国人的语境里,桥梁,满是美丽多彩的情怀,散发隽永的生命力。

01、游子的桥
古代的出行方式有限,无非就是陆路与水路。在外漂泊的人,乘舟渡桥如同家常便饭,因此有时候诗词里的桥梁寄托了无数游子的乡愁与相思,字里行间蔓延着淡淡的哀伤。
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
古诗词素来讲究意境,寥寥数笔,简单景物,就能含蓄婉转地传达出作者的心情。马致远连用了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”等多个意象,营造了凄凉悲伤的意境,展现了羁旅之人的孤单惆怅,此乃“断肠”之苦。对于村里的居民来讲,“桥”是通往家的方向,而在马致远看来,“桥”却只是他即将前往的又一个未知远方。
元代统治者对汉族实行高压民族政策,作为汉人的马致远空有抱负才华,可惜生不逢时,一直郁郁不得志。再加上他长年漂泊在外,满腹委屈无人倾诉,忧与痛尽在一字一句中。

02、如画的桥
秀丽的风光里,桥梁是不可或缺的存在。有了它,整个画面的构图便多了些厚重感,添了点诗韵。诗中桥,画中意,景中人,共同勾勒出富有古典美感的自然景色。
《秋登宣城谢脁北楼》
江城如画里,山晚望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公?
登高怀远,李白心中感慨万千,思绪翻飞,而他的笔触又是如此浪漫多情:登上谢朓楼远眺,眼前江城如画,岚光山影,淡雅明净,美不胜收。水波清澈见底,如明镜般清亮,双桥的倒影映入水中,像两道彩虹落入凡间,仙气飘飘。一向极富想象力和创造力的李白依旧保持高水准地描摹出宣城美景,令人感受到其中的绵绵秋意。

03、深情的桥
中国式的感情表达方式通常很委婉,古时候碍于封建礼教的束缚,有情人之间爱意的流露更是如此。我们经常把桥比喻为沟通的纽带,文人墨客在创作中,也倾向于借助桥梁来作为心灵之间交流的辅助。诗词中的桥,因而变得含情脉脉,深情款款。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
牛郎织女的故事传颂已久,其中蕴含了人世间坚贞爱情的悲欢离合,即便时光荏苒,却总能在不经意间戳中我们心中最柔软的地方,这就是真挚情感的伟大魅力。一年一次的鹊桥相会,是相见的快乐,亦是分离的痛苦,五味杂陈,难以形容。沉甸甸的爱意唯有鹊桥相助,方能传达给心上人,这是一座满怀深情的桥梁,余味悠长。
04、隐逸的桥
乡村田野,溪水潺潺,民风淳朴。那里的桥梁,或多或少带着朴实无华的气质。这也契合一些追求隐逸的文人墨客的需求,用现在的话讲,就是充满“佛系”的味道。向往田园生活,无非是为了觅得心灵的净土,远离喧嚣,返璞归真。
《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长,春风花草香。
江山如有待,此意陶潜解。
问我去何之,君行到自知。
乡野里的渔翁日子过得自由惬意,喝醉了酒睡着了也没人去吵醒他,懒洋洋的样子叫人羡慕。春风温柔地拂过,顺手带来阵阵花草香。此中真意,唯有像陶渊明这样的隐士最能理解。风光明媚灿烂,生活无拘无束,黄庭坚多么想跟陶渊明一样过上归园田居的生活,不受条条框框的限制,尽情享受自由的可贵。

05、历史的桥
作为实用性很强的建筑物,桥梁的存续期一般较长,比如始建于隋代的赵州桥至今依然保存完整,默默诉说着历史的沧桑。文人笔下的桥,寂静无声地见证岁月的流淌,成为时间长河里不可磨灭的痕迹。
《扬州慢》
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
过春风十里,尽荠麦青青。
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
昔日的扬州繁荣昌盛,汇聚了各地游客,热闹无比。但在金兵南侵的摧残下,扬州变得凋零破败,似乎已找不到曾经的繁盛场景。扬州的名胜二十四桥还在,它见证了此地的今昔巨变,目睹了人民因战争而过着颠沛流离的生活。姜夔心疼经历重重苦难的老百姓,厌恶残酷的战争,更痛恨那昏庸无能的统治阶级,心中悲凉油然而生。
桥梁并非无情物,化作诗意更含情。古诗词里的桥,满载先辈感慨,穿越漫长时光,把往昔的情怀捎到我们跟前。人类的悲欢大多相通,有些情感无论经过多少年,依然能引起我们共鸣。或许,这也是诗词的魔力吧!
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