我们都知道,闻仲非常忠心,甚至死后还牵挂着成汤社稷,给纣王托梦嘱托。既然如此放不下纣王,放不下江山,那么,闻仲为何不直接把妲己带走呢?带走妲己不就除掉了万恶之源,令纣王改邪归正回心转意了吗?何必隔靴搔痒,多此一举地嘱咐已经迷失心智地纣王,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
1、闻仲惨死在绝龙岭
都说出家人不杀生,可是在《封神榜》中,杀生最多的就是出家人了。姜子牙冰冻岐山死了多少人啊?都是无辜的将士,他们也不过是被迫上阵杀敌的百姓,何罪之有?
太乙真人甚至唆使哪吒打死老龙王,还无端打死了石矶娘娘的两个童儿。石矶娘娘找太乙真人理论时,那太乙真人居然说“打死活该”,这是天意,非人力可违。明明是哪吒滥杀无辜,到了太乙真人这里就成了“替天行道”。
从古至今,有多少能人异士打着“替天行道”的皇幌子,滥杀无辜逍遥法外啊!
言归正传,闻太师是被云中子用霹雳火烧死的,那云中子原本也是个出家修道的人,不在钟南山好好修炼,却跑到绝龙岭来火烧闻仲,气的我直接对云中子粉转黑了。
当年,云中子拿着桃木剑去朝歌降妖除魔的时候,还感觉此人蛮有正义感的。不料,他却能对赤胆忠心的闻仲下此毒手。他明知道闻仲正直不阿,从未做过有违天道人伦的事,所行之事上无愧于天,下无愧于地,更无愧于良心。他把这样的忠直之士残忍杀害,于心何忍?千万别说为了给闻仲封神才要杀他,既然封神是美事,云中子怎么不烧死自己呢?
好吧,不再感慨云中子的不仁不义了,咱们重点讲的是闻仲死后给纣王托梦辞行这一段。先来看看原著原文:
闻太师死后,一道灵魂往封神台来。有清福神祗,用百灵旛来引太师。太师忠心不灭,一点真灵,借风径至朝歌,来见纣王,申诉其情。
2、闻仲辞行时,为何不捎上妲己?
此时纣王正在鹿台与妲己饮酒,不觉一阵昏沉,伏几而卧。忽见太师立于傍边,谏曰:“老臣奉敕西征,屡战失利,枉劳无功,今已绝于西土。愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政。毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏。企反前愆,庶可挽回。老臣欲再诉深情,恐难进封神台耳,臣去也!”
读到这里,内心很沉重,闻仲不仅是一个忠心的臣子,更像是一个痴心地父亲,都已经自身难保了,那一缕魂魄还不忘回来嘱咐纣王,要迷途知返,好好治理江山。不然,成汤社稷真的就要毁于一旦。老臣已经帮不了你,因为我已经死了。以后的路要靠你自己走,永别了!
且说纣王猛然惊醒,曰:“怪哉!异哉!”
妲己曰:“陛下有何惊异?”纣王把梦中事说了一遍。妲己曰:“梦由心作,贱妾常闻陛下忧虑闻太师西征,故此有这种警兆。料闻太师岂是失机之士?”纣王曰:“御妻之言是矣。”随时就放下心怀。
那么,问题来了,闻仲来辞行的时候,妲己就在纣王的身边,闻仲何不捎上妲己的魂魄一起走呢?省得她在纣王身边继续狐媚惑主、残害忠良百姓。
其实,闻仲何尝不想带走这个毒妇,只是,借用《甄嬛传》里宜修的一句台词:“你以为我不想吗?老臣做不到啊!”如果闻仲当场带走妲己,就是谋逆,有刺杀王后之嫌。使自己忠贤之名不保。更何况,闻仲也有家眷子嗣,若刺杀皇后,将家眷置于何地?
最主要的是,他也带不走妲己,妲己是有法力的。纣王做为真龙天子,有神灵护体却无法阻挡妲己近身,这说明妲己一定是有着强大的靠山与背景。闻仲大概也已经推断出妲己的靠山是谁了。女娲负责管理天下諸妖,而妲己却敢在朝歌兴风作浪,必然与女娲的支持纵容是分不开的。所以,闻仲不敢轻举妄动。
再者,他的灵魂也没有那么大法力了,他本身还需要被引领押送,怎会有法力诛杀妲己?所以,他只能忠告纣王迷途知返,亡羊补牢。这是他所能为纣王做的、最后一件事。至于带走妲己,纯属痴心妄想,门儿都没有。
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