对刘备和孙尚香很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。刘备和孙尚香成亲已经有三年之久,两人为什么没有留下一儿半女?问题到底出在什么地方?
《三国演义》属于长篇章回体历史演义小说,该小说也是根据陈寿《三国志》和裴松之注解,以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的。
喜欢《三国演义》的朋友,对刘备、孙尚香肯定不陌生,两人在三国中是一对苦命鸳鸯。
刘备,字玄德,161年-223年6月10日,蜀汉开国皇帝。史书上、传记里有记载,刘备前前后后也有过不少夫人,比较著名的就是甘夫人和孙尚香。
甘夫人为刘备生得一子,即为蜀汉后主刘禅,后蜀汉被灭后被封为安乐公。而孙尚香,乃孙吴建立者孙权的亲妹妹,在赤壁之战后,为了巩固孙刘的联盟,孙尚香嫁给了刘备。
只是,为何两人结婚多年,都没有孩子呢?曾经,诸葛亮的一句话,解释了这个问题。
史书上对孙尚香的记载并不多,不了解她生于何年,也不了解她具体死于何日,甚至孙尚香这个名字也只是民间称呼,史书上只是尊称一声孙夫人。
而民间除了孙尚香,还有孙安、孙仁、枭姬、灵泽夫人等称呼。相传孙尚香还未嫁给刘备之前,她的桀骜和嚣张已经是出了名的,在东吴孙尚香就和普通闺中女子不同。
别的女子在未出阁之前,都是待字闺中,绣绣花、养养植物等等,而孙尚香因为父兄的关系,从小就喜欢舞刀弄棒,衣服装束也不同别的女子,连身边的侍女都各个都是带刀的高手。
虽为女子,但孙尚香心中也有家国天下,只不过在那样的年代,这些都是不可能被接纳的。
208年孙刘联军大败曹操军队,史称赤壁之战,赤壁之战后,孙权忌惮刘备势力,却又无奈,周瑜献计:以招亲为由,骗取刘备来东吴,然后将其扣留。
孙权觉得此举甚好,赶紧给刘备下帖,可是孙权有周瑜,刘备也有诸葛亮啊。诸葛亮得知此事后,赶紧阻止想要赴约的刘备,随后设下了一个连环计。
诸葛亮让赵云陪着刘备先去见了周瑜的岳丈乔国老,然后,通过乔国老让吴国太在甘露寺见面。
几经周折,吴国太考虑到刘备的势力,也不希望刘备成为自己的敌人,这场政治联姻“无奈之下”便成了。
“生命短暂”的政治联姻
孙尚香嫁给刘备,无论双方是你情我愿还是乱点鸳鸯,东吴都达到了联姻以牵绊蜀汉的目的。
不过,孙尚香虽然离开了东吴,嫁给了刘备,却从未以刘备的夫人自居,依然我行我素,因为嚣张跋扈的性格,所有人都忌惮她三分,包括刘备。
刘备每每想留宿孙尚香府邸,都会被孙尚香身边的带刀侍婢吓得退避三舍,更别说看到孙尚香本人了。想到这里,刘备只得望而却步,而孙尚香对刘备也是心存芥蒂。
据一些野史记载,孙尚香嫁给刘备的时候还很年轻,刘备却已经年纪挺大了,而刘备又是父兄忌惮的人,所以她自然不可能安心侍寝。
与此同时,军师诸葛亮更不可能让自己的主公陷入危险境地,他在孙尚香刚来蜀汉的时候就已经跟刘备摊了牌:
“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
这句话的意思很明显,北有曹操,东有孙权,而眼前这个孙夫人,就在主公眼皮子底下, 如果心生变故,恐有大危险,所以一定要小心。
刘备是个心细的人,对诸葛亮也是一百个相信,诸葛亮的话自然要听。就这样,心存芥蒂的两个人,互相防备着过了三年。
三年后,刘备入蜀,而孙权在此时接回了自己的妹妹孙尚香,这段短暂的政治联姻到这里就告一段落。
无子无女的一生
后来,因为各种原因,孙尚香不得不回东吴。临走的时候,她还想把刘禅一起带走,但是被诸葛亮拦了下来,孙尚香只得一个人回到了东吴。
因为孙尚香和刘备互相防备,三年来,未生得一儿半女,而在那样的年代,哪怕她为东吴做出了巨大牺牲,参与了政治联姻,但是依然只是一个女子。
以至于回到东吴后,再也没有她的消息,后世也就没有她的记载,只了解她大概卒于223年。
孙尚香和刘备是否有夫妻感情,我们也不得而知,只能在史书和各种野史传记里的只言片语里进行猜测。
按照记载,孙尚香可以说是一个挺传奇的女性,如果再大胆一点,上了战场也能成为花木兰,留下丰功伟业,让后世称颂。
但是却在短短地政治联姻中,了却了她的一生,可以说她的人生就是高开低走了,做了父兄的棋子。
来到陌生的地方后,又被自己的丈夫提防,自己也要提防着周围人,身在敌营,实在是不得不处处小心。
可是,在政治联姻结束后,她也没有得到赞许,也没有得到歌颂就这样寂寂无名地死去了。
在那样三足鼎立的时候,走错一步都有可能毁掉自己辛辛苦苦创立的国,无论是东吴、曹魏还是蜀汉,都在为了自己的利益步步为营。
其中像孙尚香这样被牺牲掉的人,无论是记录在册的还是被历史忽略的,不了解得有多少。
不仅仅是在三国时期,任何一个朝代,为了王朝而被送去政治联姻、和亲的公主数不胜数,虽然也有一些公主有好的结局,但是很多公主不是在长途跋涉的颠簸中丧命。
即使在陌生的环境中被折磨致死,但所有人都觉得这是一个公主应该做的,一个国家的兴衰让一个女子来承担了,着实有点离谱。
虽然民间也有各种各样的传闻,有把孙尚香说成是侠女的,也有把孙尚香塑造成贞洁烈女的,为守住节烈常常夫死身殉的封建形象。
无论是什么,都说明了,在那个封建的社会,女性的地位是何等的低下,无论是乡野村妇,还是贵为公主,都难逃沦为男人们权利争斗的工具的命运。
还好时代在进步,思想在更迭,女性慢慢地为自己争得一席之地,直到现在,我们提倡男女平等,不仅仅是地位的平等,更是社会待遇的平等,思想的平等。
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