对刘备和孙尚香很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。刘备和孙尚香成亲已经有三年之久，两人为什么没有留下一儿半女?问题到底出在什么地方?
《三国演义》属于长篇章回体历史演义小说，该小说也是根据陈寿《三国志》和裴松之注解，以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的。
喜欢《三国演义》的朋友，对刘备、孙尚香肯定不陌生，两人在三国中是一对苦命鸳鸯。
刘备，字玄德，161年-223年6月10日，蜀汉开国皇帝。史书上、传记里有记载，刘备前前后后也有过不少夫人，比较著名的就是甘夫人和孙尚香。
甘夫人为刘备生得一子，即为蜀汉后主刘禅，后蜀汉被灭后被封为安乐公。而孙尚香，乃孙吴建立者孙权的亲妹妹，在赤壁之战后，为了巩固孙刘的联盟，孙尚香嫁给了刘备。
只是，为何两人结婚多年，都没有孩子呢?曾经，诸葛亮的一句话，解释了这个问题。
史书上对孙尚香的记载并不多，不了解她生于何年，也不了解她具体死于何日，甚至孙尚香这个名字也只是民间称呼，史书上只是尊称一声孙夫人。
而民间除了孙尚香，还有孙安、孙仁、枭姬、灵泽夫人等称呼。相传孙尚香还未嫁给刘备之前，她的桀骜和嚣张已经是出了名的，在东吴孙尚香就和普通闺中女子不同。
别的女子在未出阁之前，都是待字闺中，绣绣花、养养植物等等，而孙尚香因为父兄的关系，从小就喜欢舞刀弄棒，衣服装束也不同别的女子，连身边的侍女都各个都是带刀的高手。
虽为女子，但孙尚香心中也有家国天下，只不过在那样的年代，这些都是不可能被接纳的。
208年孙刘联军大败曹操军队，史称赤壁之战，赤壁之战后，孙权忌惮刘备势力，却又无奈，周瑜献计：以招亲为由，骗取刘备来东吴，然后将其扣留。
孙权觉得此举甚好，赶紧给刘备下帖，可是孙权有周瑜，刘备也有诸葛亮啊。诸葛亮得知此事后，赶紧阻止想要赴约的刘备，随后设下了一个连环计。
诸葛亮让赵云陪着刘备先去见了周瑜的岳丈乔国老，然后，通过乔国老让吴国太在甘露寺见面。
几经周折，吴国太考虑到刘备的势力，也不希望刘备成为自己的敌人，这场政治联姻“无奈之下”便成了。
“生命短暂”的政治联姻
孙尚香嫁给刘备，无论双方是你情我愿还是乱点鸳鸯，东吴都达到了联姻以牵绊蜀汉的目的。
不过，孙尚香虽然离开了东吴，嫁给了刘备，却从未以刘备的夫人自居，依然我行我素，因为嚣张跋扈的性格，所有人都忌惮她三分，包括刘备。
刘备每每想留宿孙尚香府邸，都会被孙尚香身边的带刀侍婢吓得退避三舍，更别说看到孙尚香本人了。想到这里，刘备只得望而却步，而孙尚香对刘备也是心存芥蒂。
据一些野史记载，孙尚香嫁给刘备的时候还很年轻，刘备却已经年纪挺大了，而刘备又是父兄忌惮的人，所以她自然不可能安心侍寝。
与此同时，军师诸葛亮更不可能让自己的主公陷入危险境地，他在孙尚香刚来蜀汉的时候就已经跟刘备摊了牌：
“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
这句话的意思很明显，北有曹操，东有孙权，而眼前这个孙夫人，就在主公眼皮子底下， 如果心生变故，恐有大危险，所以一定要小心。
刘备是个心细的人，对诸葛亮也是一百个相信，诸葛亮的话自然要听。就这样，心存芥蒂的两个人，互相防备着过了三年。
三年后，刘备入蜀，而孙权在此时接回了自己的妹妹孙尚香，这段短暂的政治联姻到这里就告一段落。
无子无女的一生
后来，因为各种原因，孙尚香不得不回东吴。临走的时候，她还想把刘禅一起带走，但是被诸葛亮拦了下来，孙尚香只得一个人回到了东吴。
因为孙尚香和刘备互相防备，三年来，未生得一儿半女，而在那样的年代，哪怕她为东吴做出了巨大牺牲，参与了政治联姻，但是依然只是一个女子。
以至于回到东吴后，再也没有她的消息，后世也就没有她的记载，只了解她大概卒于223年。
孙尚香和刘备是否有夫妻感情，我们也不得而知，只能在史书和各种野史传记里的只言片语里进行猜测。
按照记载，孙尚香可以说是一个挺传奇的女性，如果再大胆一点，上了战场也能成为花木兰，留下丰功伟业，让后世称颂。
但是却在短短地政治联姻中，了却了她的一生，可以说她的人生就是高开低走了，做了父兄的棋子。
来到陌生的地方后，又被自己的丈夫提防，自己也要提防着周围人，身在敌营，实在是不得不处处小心。
可是，在政治联姻结束后，她也没有得到赞许，也没有得到歌颂就这样寂寂无名地死去了。
在那样三足鼎立的时候，走错一步都有可能毁掉自己辛辛苦苦创立的国，无论是东吴、曹魏还是蜀汉，都在为了自己的利益步步为营。
其中像孙尚香这样被牺牲掉的人，无论是记录在册的还是被历史忽略的，不了解得有多少。
不仅仅是在三国时期，任何一个朝代，为了王朝而被送去政治联姻、和亲的公主数不胜数，虽然也有一些公主有好的结局，但是很多公主不是在长途跋涉的颠簸中丧命。
即使在陌生的环境中被折磨致死，但所有人都觉得这是一个公主应该做的，一个国家的兴衰让一个女子来承担了，着实有点离谱。
虽然民间也有各种各样的传闻，有把孙尚香说成是侠女的，也有把孙尚香塑造成贞洁烈女的，为守住节烈常常夫死身殉的封建形象。
无论是什么，都说明了，在那个封建的社会，女性的地位是何等的低下，无论是乡野村妇，还是贵为公主，都难逃沦为男人们权利争斗的工具的命运。
还好时代在进步，思想在更迭，女性慢慢地为自己争得一席之地，直到现在，我们提倡男女平等，不仅仅是地位的平等，更是社会待遇的平等，思想的平等。
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