在梁山好汉里,永远都有说不尽的故事,接下来趣历史小编就带来历史故事,一起看看吧!
世上没有完人,也没有无敌之将,所以看人不能求全责备,大将出征也讲究天时地利人和。比如我们熟悉的梁山四大高手,也都有致命弱点,或者说他们各有一怕。如果他们的弱点被敌人掌握,那结果可能就大大地不妙了。
一提起梁山四大高手,我们首先想到的是马上林冲步下武松,然后就是可能在马上打过豹子头林冲的玉麒麟卢俊义,还有在步战中不输行者武松的花和尚鲁智深。我们都知道卢俊义林冲最怕枷锁,只要戴上枷锁,这二位的战斗力马上归零,而鲁智深武松最怕啥,就需要读者诸君好好琢磨一下了——琢磨之后就会发现,我们看到的可能只是表面现象。
看过水浒原著的都知道,林冲和卢俊义都差点被董超薛霸干掉——戴上枷锁之后,他们面对水火棍,只能闭目等死,连一点反抗的念头都没有。
卢俊义和林冲在董超薛霸面前都很怂,一旦戴上枷锁,他们马上矮了半截,即使是在生生死关头,也丝毫没有暴起反抗之心。
读者诸君都知道,卢俊义和林冲的力气,比鲁智深和武松也小不了多少,那木头枷锁就是包十层铁皮,也困不住他们。但是面对照着脑门儿劈下来的水火棍,他们两眼一闭,只盼着那棍子敲得力气再大一些,能让自己少一些痛苦。
如果卢俊义林冲敢于反抗,别说董超薛霸,就是鲁智深武松,也不可能轻松取走他们的性命。
为什么卢俊义林冲戴上枷锁就像孙悟空戴上了紧箍咒?细看之下我们发现,卢俊义林冲怕枷锁只是表象。他们怕的不是枷锁,也不是董超薛霸,而是大宋律法!
有一句话叫做“日子越好胆子越小”,卢俊义和林冲此前的日子太好了。卢俊义是大名府首富,这一点自不必说,就是豹子头林冲,世代在京城当禁军教头,其家底也是十分丰厚的。
林冲能花一千贯买一把他未必用得上的宝刀,说明他至少也是家财万贯。这一千贯钱,在农民眼里,就是一千头猪或二百到五百头牛(《中国农史》2008年第一期《宋代牲畜价格考》记载,北宋一头成品猪大约一贯钱,一头牛两贯到五贯,一只羊五百文,南宋时期物价飞涨,最高的时候一头牛能卖一百贯,百姓抱怨“牛价百倍”)。
有这样的富裕生活,卢俊义林冲的人生信条就是能忍则忍,多一事不如少一事,习惯成自然,在生死关头,也忘记了反抗。
如果换做房屋一间地无一垄吃了上顿儿没下顿儿的黑旋风李逵,别说董超薛霸,就是宋徽宗赵佶来了,他也敢一拳撂倒之后做成烧烤。
不仅仅是卢俊义林冲害怕枷锁,即使是豪迈如鲁智深、果敢如武松、狡诈如宋江,对枷锁背后的大宋律法也是存有敬畏之心的,所以鲁智深三拳打死镇关西之后流落江湖,武松斗杀西门庆之后投案自首,郓城押司宋江在发配路上,一直坐在两个解差下首。
因为性格不同、遭遇不同,在绝望之后,鲁智深武松都选择了奋起反击——腿肚子上贴灶王爷人走家搬、一人吃饱全家不饿,鲁智深和武松没有那么多牵挂和留恋,所以他们才表现出了忍无可忍无需再忍的英雄本色。
被安逸生活消磨了棱角,卢俊义林冲对枷锁及枷锁背后的王法有一种深入骨髓的畏惧,而鲁智深武松则保持了自己不平则鸣的英雄本色,他们不肯戴上枷锁,即使戴上了,也会爆发扯碎。
不惧怕枷锁,并不代表无所畏惧,于是有人说鲁智深也有一怕——这位大侠最怕挨饿,饿着肚子的鲁智深战斗力减半。
但是我们细看水浒原著,就会发现鲁智深怕饿也是表现——他怕的不是挨饿,因为他宁肯挨饿,也不肯强夺弱者的饭食。
读者诸君都知道,鲁智深之所以首战输给生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙,就是因为饿得头昏眼花手软脚软,而抡动混铁禅杖又是个力气活,所以他只好拖着禅杖跑路。
这时候我们就要问一句:“鲁智深为什么会挨饿?”
鲁智深饿得战斗力衰减,还是因为他心中有一道不可突破的底线,他原本可以吃饱,是他听那几个老和尚说得可怜就自己放弃了:“智深吃五七口,听得了这话,便撇了不吃。”
宁肯挨饿也不肯抢饭吃,这就是鲁智深的底线:鲁智深怕饿不假,但他更怕的,是做出违背自己良心的事——饿死事小,失德事大。
卢俊义林冲怕枷锁,鲁智深怕挨饿,连老虎都敢打的行者武松怕什么呢?有读者说:武松这辈子最怕的就是女人,因为在武松眼里,女人比老虎还可怕!
对“武松怕女人”的说法,笔者还真找不出反驳的话来说。细看水浒原著就会发现,武松这辈子就是吃了女人的亏,或者可以说,武松之所以从阳谷县都头变成假冒头陀,有三个女人起到了关键作用。
如果没有潘金莲毒杀武大郎,武松就不会连杀二人而刺配孟州;如果没有玉兰与张都监联手做局,武松也没必要大战飞云浦血溅鸳鸯楼;如果没有母夜叉孙二娘吃掉过一个头陀,武松可能还是以本来面目游走江湖并最终投奔二龙山。
以武松的江湖经验和高超武功,即使不化妆,也不会落到官府手里,江湖经验远逊于武松的花和尚鲁智深尚且能去看自己的“海捕文告”,武松如果不想被抓到,来百十个衙役,也抓不住他。
武松是个大英雄,但是英雄难过美人关,经常在女人手底下吃亏的武松,后来见了女人就一个头变两个大,在蜈蚣岭斗杀飞天蜈蚣王道人之后,面对被解救出来的女子,武松连头都不想抬,或者是不敢抬:“那妇人捧着一包金银,献与武行者乞性命。武行者道:‘我不要你的,你自将去养身。快走,快走!’”
在低头挥手“撵走”那女子之前,武松跟那女子还有几句很有意思的对话:“那妇人道:‘师父,你要酒肉吃么?’武行者道:‘有时,将来请我。’那妇人道:‘请师父进庵去吃。’武行者道:‘怕别有人暗算我么?’那妇人道:‘奴有几颗头,敢赚得师父!’”
连老虎都不怕,连朝廷命官都敢杀的武松,在女人面前总是显得有点手足无措:有酒肉我就吃点,没有就拉倒。
那女子请武松进屋吃喝,武松居然露出了一丝畏惧:“你不是下套儿让我钻吧?”
武松为什么怕女人?当然不是打不过,如果武松有心提防,也没有人能坑得了他。但是正如武松自己所说的那样,他的拳头“平生只要打天下硬汉,不明道德的人”,而女人不是硬汉,如果没做出伤天害理之事,武松见了她们,也是能绕着走就绕着走。
看完梁山四大高手的各自一怕,我们似乎对人生和人性也能有一些新的理解:卢俊义林冲怕枷锁是表象,鲁智深怕挨饿也是表象,武松怕女人更是表象,他们真正敬畏的,是当时的王法和道德。
我们敬佩鲁智深武松的英雄豪气,也能理解卢俊义林冲的“畏缩怯懦”,而那个什么都不怕的李逵和敢笑黄巢不丈夫的宋江,则显得那么讨厌——我们不知道这厮们到底有没有畏惧之心,如果有,宋江和李逵最害怕什么?
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