李山甫,唐朝诗人,他的文笔雄健,名著一方,留下诗一卷。下面跟趣历史小编一起了解一下李山甫所作的《柳》吧。
世事几度,人间悲凉。自古以来,小人物的悲哀,永远飘浮在历史的尘埃之上,没有重量,没有质量。因为大家都淹没其中,所以大多选择性无视,以为可以麻醉自己的本心,从而忘记一切。生存不易,偶尔叹息。
《柳》
【唐】李山甫
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
这首《柳》是组诗,共有十首,此处选择其中一首欣赏。柳在古代诗歌作品中,具有比较突出的作用,因其谐音“留”,故多作为送别之时的象征物,来指代别离双方难舍难分的情感世界,著名的“灞桥折柳”就来源于此。

“弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼”,诗人触目所见皆是柳树,垂柳依依,柔顺可欺,所以发出心悸之问:如此软弱的样子,除了作为附属品依托着高门大户,或者背靠着华丽楼宇而存在,哪里会有什么真正的自由可言呢?
诗人笔下的柳树的初始形象,就是这么一幅弱不禁风的模样。十分可笑的地方在于,紧接着“弱带低垂”的背后,却是一个大大的“自由”二字。然而,一个“可”字,却又偏偏漏出了诗人内心底部的胆怯之意。这说明,所谓的“自由”,也必定是建立在一定的基础之上的。

或许正是如此,下面一句中的“傍”和“倚”,就非常明显地交代清楚了当下之柳的处境,无法独立,依旧需要背靠着“门户”和“楼”这些背景。原来,前面的“自由”,只是一些可怜的想法,涉及到现实里的情景,身体仍将会受到无法摆脱的牵绊和攀扯。
“金风不解相抬举,露压烟欺直到秋”,与柳树这个阶层相对应的,大抵也是一些常见之物品或浮世现象。诗人首先描写了柳树的生存环境,当然如上撰述那样是恶劣的;在此则着笔于柳树周边所接触的,比如“金风”,比如露和烟。这些事物,都是高人一等的存在。
无论是“金风”,又或者是“露”或“烟”,都脱离了自身的实体原型,化作为人类社会里的种种形象。金风的高傲和不屑一顾,露或烟的欺压和蛮横无理,被诗人一一呈现在大家的面前,无不刻画得栩栩如生,灵动逼真,且又意味深长,含蕴十足。

可能是囿于现实,诗人无法能够直抒胸臆,只好托物寄情,寻找一个看似寻常的事物,以此来向他人传递自己所要阐述的立场和观点,思想与意志。从简单的诗歌里,无法明确知道诗人的地位如何,却可以通过表面上的“欺”和“压”二字,得知他当下的处境却是堪忧的。
诗人把难以排遣的内心的苦闷,完全借助吟咏植株“柳”表达出来,并以此抒发着壮志难逞,胸怀空置,意气消沉的种种难堪境地。诗中所谓的“自由”对于诗人来说,更像是一个嘲讽,未曾给他带来期盼中的希冀,反而成为一种坚实的桎梏。实际上,在现实生活里,诗人是遭到他人所排斥,郁郁不得志的。
在本诗中,诗人尽可能地压抑着自己的情绪,在看似漠不关心的神情背后,如果仔细察看之后,就能够清晰地发现几乎每一句的字里行间,都在向世人昭示着其本身所遭际着的生存困境。这里营造出来的氛围,态度是消极的,气焰是懈怠的,无不让人感受到一股沉重的哀怨之情,愤懑之意,令人叹惋。
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