整部《红楼梦》就是一出悲剧,而这个一开始就醒悟的人就是甄士隐。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
十年辛苦不寻常,字字看来皆是血!简单的诗句,似乎便包含了曹公十年来的对《红楼梦》的执着;在这十年间的时间里,他增删五次,也因此,《红楼梦》无论是从文字、语言,都将文化推向了一个新的高度,它是当之无愧的四大名著之首。
所以,从这一点来看,在《红楼梦》第一回里出现的甄士隐,他所包含的内容是丰富的,是立体的,简单来说,有这五点。
第一点:甄士隐对应“真事隐”
《红楼梦》成书于清朝时期,因文字狱的原因,文人在创作过程中都遇到了很大的阻力,如果不小心,搭上了文字狱的罪名,不仅仅是这个人的作品无法流行,其本人,也会因此而付出沉重的代价;因此,曹雪芹在写这篇满带着悔恨又包含着政治敏感问题的作品时,不得不小心翼翼,甄士隐,谐音既真事隐!
而在这一回里,曹公还塑造了另外一个人,那就是贾雨村,谐音既通“假语存”,意思简单明了,就是要将真事隐去,而借假语来记录自己碌碌无为的一生。
也正是因此,才造成了《红楼梦》草灰蛇线,伏脉千里,诸多谜底的现象,《红楼梦》不是一部简单的文学小说,它更是包含着真与假、涵盖众多领域的百科全书。
在《红楼梦》里,作者给我们留下了许多的疑点,这不仅仅是因为它后四十回的缺失,还包含着它本身具有的神秘外衣;比如,秦可卿这个女子她的真事身份究竟是谁?尤其是她的房间里不同寻常的摆设;比如,林黛玉和贾宝玉拆解九连环有什么意思?比如,贾珠是如何死的?这些种种,都增加了我们对《红楼梦》这部小说的兴趣;而甄士隐便在第一回就奠定了它神秘的基调。
第二:以甄士隐一家的小荣枯,来隐射以贾府为首的四大家族的大荣枯
原文中说,甄士隐一家本不是望族,但当地人依然推他为望族;由此不难分析,甄士隐的先祖,一定是一个富贵之家;不然,以甄士隐毫无生存能力又无仕途经济学的能力,又怎么能过上衣食无忧的生活呢?从这一点来看,他同贾府的现状是类似的,冷子兴演说荣国府时,便点名了贾府如今已走向下坡路。
宁荣二公时期是贾府最鼎盛的时期,而到第三代贾政这一代,贾府的子孙不过是赖着祖上的荣恩罢了。
甄士隐一家在经历女儿被拐、房子被烧后,算是真正破产了,就如同贾府最终的结局是大地白茫茫一片真干净一样;贾府的衰败同甄家的破产同本质上来说是一样的,都是其子孙安享富贵而不思进取。
曹公用甄士隐一家小荣枯做铺叠,来预示来隐射以贾府为首的四大家族的大荣枯,其手法之高超,让人佩服。
第三:曹公以甄士隐女儿英莲的一生为缩影,来隐射金陵十二钗最终悲剧的结局
甄士隐的女儿甄英莲,本是一个快乐活泼的小女孩,但不幸的是,在她四岁的时候,被拐子拐跑了,从此,经历了十多年折磨的生活;甄英莲,位于金陵十二钗又副册之首,曹公以她为引子,来隐射金陵十二钗正册的十二个女子,注定悲剧的命运;为《红楼梦》里所有的女子,都无法摆脱“千红一哭,万艳同悲”的结局,奠定了悲伤的氛围。比如莫名其妙而死于宫中的元春、惨遭孙邵祖家暴而死的迎春;被迫从为拯救贾府政治婚姻的探春;比如,寿夭多因诽谤生的晴雯……她们的结局同英莲无疑是相似的,相似的悲剧。
第四:曹公以甄士隐的出家,隐射了贾宝玉的出家
在一定程度上,甄士隐更像是另一个年纪的贾宝玉,整天修花种草,游手好闲,不思进取,而最终在房屋被一把火烧之后没有一点生存的能力;寄居老丈人家,遭受人言人语,痛失女儿英莲,最终流露出下世的光景而虽破足道人出家了。
而贾宝玉,同样是如此,《西江月》评价贾宝玉:“空有一副好皮囊,腹内原来草莽;富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉”,虽然曹公后四十回遗失了,但似乎,贾宝玉最终的生活也同甄士隐一样,在贾府被抄家以后,同薛宝钗寄居在薛姨妈家里,因毫无生存能力,而遭受薛姨妈的冷言冷语,而最终看破,回归情根峰下,安心做那一块无才补天的石头。
第五:以甄士隐注解的《好了歌》,呼应《红楼梦》最终的白茫茫一片大地真干净!
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
这一兴一衰的对比,渲染了《红楼梦》悲剧的氛围,奠定了《红楼梦》悲剧的结局;曾经的大观园有多么的欢乐,最终的大观园就有多么的凄凉;死的死,散的散;我方唱罢你登场,不过为他人做嫁衣裳!
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