在中国历史上，秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。那么下面趣历史小编就为大家带来关于唐高祖李渊的详细介绍。
唐高祖李渊，字叔德。唐朝开国皇帝，唐初政治家、军事统帅，唐太祖李虎之孙，唐世祖李昞之子。
李渊出身北周关陇贵族家庭，袭封唐国公。深得隋文帝和文献皇后垂爱，起家千牛备身，隋炀帝时累官至卫尉少卿。炀帝东征时，他负责督运粮草，还曾奉命平毋端儿起义，率兵抵御突厥进攻。大业十三年，出任太原留守。面对隋末动乱局面，他起兵于晋阳，带领其子李建成、李世民等率兵南下，顺利攻取长安。拥立隋炀帝之孙杨侑为帝，遥尊炀帝为太上皇，年号义宁，自领大丞相，加封唐王。
义宁二年，得知炀帝遇弑后，逼杨侑禅位于己，建立唐朝，年号武德。称帝后，李渊命李世民统兵，击败陇西李轨、消灭西秦薛举父子、击退刘武周和宋金刚、擒获夏王窦建德，迫降洛阳王世充，并平定各地农民起义，基本完成了全国的统一大业。他晚年未能妥善处理皇位继承问题。
武德九年(626年)玄武门之变发生后，李渊册立李世民为皇太子。同年传位于李世民，退称太上皇。贞观九年，李渊病逝，享年七十岁。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬于献陵。后定谥为神尧大圣大光孝皇帝。
作为唐朝开国创业的帝王，史学界对李渊的评价不一。有观点认为他优柔失断，赏罚不明，从起兵建唐到平定天下全靠其子李世民之力。也有观点认为他存在深谋多算、富有远见的一面。其在初唐颁行的一些措施，为后来的“贞观之治”打下了基础。
《旧唐书》：
①有隋季年，皇图板荡，荒主燀燎原之焰，群盗发逐鹿之机，殄暴无厌，横流靡救。高祖审独夫之运去，知新主之勃兴，密运雄图，未伸龙跃。而屈己求可汗之援，卑辞答李密之书，决神机而速若疾雷，驱豪杰而从如偃草。洎讴谣允属，揖让受终，刑名大刬于烦苛，爵位不逾于珝轴。由是攫金有耻，伏莽知非，人怀汉道之宽平，不责高皇之慢骂。然而优柔失断，浸润得行，诛文静则议法不从，酬裴寂则曲恩太过。奸佞由之贝锦，嬖幸得以掇蜂。献公遂间于申生，小白宁怀于召忽。一旦兵交爱子，矢集申孙。匈奴寻犯于便桥，京邑咸忧于左衽。不有圣子，王业殆哉!
②高皇创图，势若摧枯。国运神武，家难圣谟。言生床笫，祸切肌肤。《鸱鸮》之咏，无损于吾。
《新唐书》：自古受命之君，非有德不王。自夏后氏以来，始传以世，而有贤有不肖，故其为世，数亦或短或长。论者乃谓周自后稷至于文、武，积功累仁，其来也远，故其为世尤长。然考于《世本》，夏、商、周皆出于黄帝，夏自鲧以前，商自契至于成汤，其间寂寥无闻，与周之兴异矣。而汉亦起于亭长叛亡之徒。及其兴也，有天下皆数百年而后已。
由是言之，天命岂易知哉!然考其终始治乱，顾其功德有厚薄与其制度纪纲所以维持者何如，而其后世，或浸以隆昌，或遽以坏乱，或渐以陵迟，或能振而复起，或遂至于不可支持，虽各因其势，然有德则兴，无德则绝，岂非所谓天命者常不显其符，而俾有国者兢兢以自勉耶?唐在周、隋之际，世虽贵矣，然乌有所谓积功累仁之渐，而高祖之兴，亦何异因时而特起者欤?虽其有治有乱，或绝或微，然其有天下年几三百，可谓盛哉!岂非人厌隋乱而蒙德泽，继以太宗之治，制度纪纲之法，后世有以凭藉扶持，而能永其天命欤?
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