裴炎，唐朝时期宰相，曾支持武则天发动政变，后又多次反对武则天临朝称制，他的前后行为为什么判若两人呢?下面趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
先来介绍一下他的表现：
裴炎是高宗李治唯一的托孤大臣，对他寄予了厚望。而李治对武则天则略不放心，在遗诏中做了明确的规定：“军国大事有不决者，兼取天后进止。”按遗诏的说法，如果裴炎尽心辅佐中宗李旦，君臣上下一心，就不会有决定不了的军国大事，那么武则天就得歇菜。
而在关键时刻，裴炎却辜负了李治的重托，说什么皇帝还在守孝，没有正是册封，建议由太后发号施令。这对一生热衷于权力的武则天来说，简直是喜从天降。有了托孤重臣的支持，武则天便光明正大的临朝称制了。以她强硬的手腕和过人的政治水平，一旦做到这个位置上，从此便无人可以撼动。
之后，裴炎又抓住中宗李显的过失，联合武则天将他废除，立了武则天的幼子李旦为帝。这下裴炎成了武则天的大功臣，本前途光明，如果再立新功，进阶三公，捞个公爵都不成问题。
但是，裴炎突然来了个一百八十度大转弯，瞬间变成了李唐王朝的誓死捍卫者。主要表现在三件事上：
其一，武则天要立武氏七庙，而依礼只有皇帝才能立七庙。裴炎坚决阻止，并拿汉吕雉的下场说事，使七庙改为五庙，令武则天十分不爽。
其二，武承嗣劝说姑姑杀掉最有影响力的李唐宗室，韩王李元嘉与鲁王李灵夔，裴炎坚决不同意。
其三，李敬业起兵反武，而裴炎作为首席宰相，不积极为平叛出谋划策，而整日像个没事人似的穷晃悠，令武则天气不打一处来，耐着性子问他有何良策，裴炎却说太后如果还政于皇帝，则叛乱自平。
其实，依武则天的性格，只需其一裴炎就得见阎王。之所以这么忍耐一是因为他先前的大功，不好意思杀他;二是观察他到底是何居心。这下武则天不再忍他，而洛阳街头传颂着一首民谣：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”摆明了说裴炎想当皇帝。于是，这首民谣敲响了裴炎的丧钟。
裴炎先助武则天独掌大权，后又誓死捍卫李唐王朝，到底是忠是奸，他的人生为何如此矛盾呢?是他突然良心发现，觉得愧对于高宗的在天之灵而痛改前非了?
绝对不是，裴炎的后期的表现，从表面现象来看，是坚守了不让武则天篡权的底线，是李唐王朝的卫道士，但实际上他是在打自己的小算盘。纵观他的一生，其实一点都不矛盾，权力这条主线贯穿始终。其实，在对权力的追求上，他与武则天是一类人。
首先，前期的裴炎很懂得靠近核心权力。三年前，裴炎才被破格提拔为宰相，便参与审理了章怀太子李贤的大案，他对时局有很强的洞察力，知道武则天要干什么，也窥破了高宗龙御归天后的形势。于是，他干净利落地给李贤扣上了图谋不轨的帽子，流放巴州，给武则天留下了很好的印象。
高宗驾崩后，虽然自己是唯一的托孤大臣，但资历太浅，无法左右朝局，驾驭群臣。于是，便与武则天做了一次权力交换。武则天得到合法的临朝称制，而自己从门下侍中成为中书令，事情的关键点是政事堂也从门下转移到中书。这下裴炎既是中书令，负责起草诏书，有重大事情需要召集政事堂会议时，自己又是主持，门下省封驳的功能形同虚设。自己成了名副其实的一把手。
通过与武则天的交换，裴炎得到了一人之下万人之上的首辅之权。
其次，中宗李显被复唐名臣张柬之称为“勇烈”。其实，这是张柬之会说话，李显的表现其实是莽撞。他以为当了皇帝便可为所欲为，忘记了大哥李弘与二哥李贤的教训，迫切的要掌握皇权。要提拔岳父为宰相，还要给奶妈的儿子五品官。
这样的行为引来了武则天与裴炎的共同反感，于是，莽撞的老三被拉下皇位，听话的老四李旦上了台。
李旦虽然不要权，但是更大的矛盾显现了，那便是武则天与裴炎之间权力矛盾。武则天想通过李旦起过渡作用，而李旦却是裴炎心仪的皇帝，因为他听话，方便自己独掌大权。
于是，裴炎必然誓死捍卫皇权。但是，他低估了武则天这位六十岁老太太的精明与实力。她明白李敬业起兵只是疥癣之疾，而裴炎在朝中要权才是心腹之患。所以，毫无顾虑地除掉了裴炎。
所以，裴炎的人生不矛盾，只是过度的迷恋于权力，才有两种完全相反的表现。到底是忠是奸，恐怕连他自己也搞不清了。
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