在《红楼梦》第五回贾宝玉神游到了一个名为太虚幻境的所在。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看
贾宝玉梦游来到太虚幻境，警幻仙姑让他见了几个仙界女子：痴梦仙姑、钟情大士、引愁金女、度恨菩提。
太虚幻境到底是什么地方?原文的描写是：“人迹稀逢，飞尘不到”，并非凡尘。
如果不是凡尘，那是什么?仙界?鬼蜮?佛界? 好像都不是。看太虚幻境里都有哪些人物：有仙姑，有菩提，有一僧一道口中的风流冤孽。
其实太虚幻境的实质，就在它的名字里——只是一个“幻境”——是一僧一道度化绛珠草、补天顽石的地方。
既然是度化，里面的人就并非凡人，他们都是像一僧一道一样的智者，是让绛珠草和补天顽石开悟的智者。
从这个角度看，太虚幻境里的度恨菩提是谁?笔者认为就是金陵十二钗里的妙玉。
妙玉这个人在十二钗里是很奇怪的，你看十二钗正册的其余11人，都是和荣国府贾家或是亲戚，或是本家族的女子，只有妙玉，是一个和荣国府非亲非故的一个女尼姑。
妙玉的真实身份是什么?她和荣国府，和绛珠草林黛玉真的毫无血缘关系吗?笔者认为并不是，她其实就是林黛玉死而复生后，回到了大观园中。
众所周知，林黛玉是青春早夭，从她的分身茗玉小姐的经历中，可知林黛玉是“十七岁上，一病死了”。
林黛玉的死，其实是非正常死亡，这在原文中多处谶语中都有暗示，毋庸置疑。
一般小说中，主角死了，故事就结束了。林黛玉为钟情宝玉而死，死了也就是留下悲情给后人感叹。
但《红楼梦》的故事，是一僧一道“度脱”绛珠草的故事，仅仅是黛玉惨死，并不会让绛珠草了却尘缘，只会对害死她的人产生恨意。人生大事无非生死，被一群人迫害致死，林黛玉死后，必然是一个复仇者。
妙玉自从进入大观园，第一次正式出场，就是在栊翠庵请贾母和宝钗喝茶。
妙玉第一次见贾母，就知道贾母只喝“老君眉”茶，不喝“六安茶”。如果妙玉仅是和贾家非亲非故，陌路相逢，不会知道贾母的爱好。
不该知道的，她却知道了，就是因为妙玉就是林黛玉，且是死而复生的林黛玉。
贾母之所以不喝六安茶，是因为六安茶象征的是如尤二姐、尤三姐的母亲，六品尤老安人一样的，是靠出卖女儿谋富贵的人。
贾母抚养、培养林黛玉，最后时刻，却把黛玉“玉在椟中求善价”，卖了，直接导致林黛玉“玉带林中挂”，上吊死了。
贾母不喝六安茶，是因为她要告诉黛玉，不是我把你卖了，妙玉说：“知道，这是老君眉”，是妙玉死后才知道，贾母不是卖她的人，只是因为“老君没”，贾母或死，或没有能力了，其他人把黛玉卖了。
其他人是谁?至少有薛宝钗!
栊翠庵喝茶，妙玉单独请宝钗和黛玉喝私房茶，为什么?妙玉在告诉黛玉，宝钗并非好人，“隔年蠲的雪水哪有这样轻浮”?隔年蠲的雪水，实际就是薛宝钗，因为她吃的冷香丸，就是隔年蠲的雨水、雪水做成的。
妙玉告诉黛玉，宝钗很轻浮，是让黛玉看清宝钗的真面目，一个害死黛玉，还让她认作姐姐的心机女。。
妙玉出现在栊翠庵，实际就是黛玉死后向贾母和宝钗复仇度恨。
贾母和宝钗，虽然都是黛玉恨的对象，但贾母被褫夺了富贵而死，宝钗落了“金簪雪里埋”的下场，妙玉已经能放下富贵蒂，被度化了第一层。
负心汉宝玉：原来是情种。
彼时，妙玉看到了宝玉负心的真相。
黛玉死后，宝钗嫁给了宝玉，从表面看宝玉是负心汉，妙玉死前只知道这个情节，所以她愤而上吊，她对宝玉的恨应当如滔滔江河，奔流不止。
但在中秋节联诗时，黛玉看到一个人往黑影里去了，随后这个黑影变成了白鹤，往藕香榭去了。
其实，这个黑影就是贾宝玉，他在黛玉死后，彻夜未眠，选择投河自尽。
谁知，宝玉被史湘云用石头打了一下后，变成了白鹤，飞向了藕香榭，藕香榭是什么地方?是惜春的住所，惜春最后的归宿是遁入佛门，宝玉最后也是遁入佛门，成了和尚。
所以妙玉到大观园后，在黛玉和史湘云身后看到了宝玉为黛玉殉情的一幕，释怀了对宝玉的恨。
找到贝叶遗文：放弃恨意，“无愁意岂烦”?
当初妙玉之所以能进入大观园，是因为“长安城中有观音遗迹并贝叶遗文”，妙玉和师父进京寻找，妙玉师父死前，嘱咐妙玉“在此净居，后来自然有你的结果”。
妙玉在大观园净居，最后有了什么好结果?就是她在大观园中找到了贝叶遗文。
什么是贝叶遗文?
妙玉看到一个人往黑影里去后，续写黛玉的诗道：“赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿……有兴悲何继，无愁意岂烦……”
妙玉就是死后的黛玉，自然是在续写黛玉的诗，赑屃就是妙玉找的贝叶遗文：“神龟赑屃的头永远都是朝向光亮的地方，罘罳放在廊檐下，阻隔鸟儿亲近，这多么累呀，不如放鸟还林，放猿归山谷，多么自由自在”。
妙玉一句“无愁意岂烦”，实际是她放下怨恨，放下一切，被度化成功的喜悦和自由。
妙玉就是度恨菩提，黛玉死后变成了复仇者妙玉，妙玉度恨成功，一念成菩提，所以说，女尼妙玉，度脱仇恨后，终于成了无忧无虑的菩提。
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