秦钟，《红楼梦》中人物，秦可卿的弟弟。这是今天趣历史小编给大家准备了文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
《红楼梦》之贾宝玉，虽动辄称“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，可这并不代表他没有男性朋友，秦钟就是其中的一位。
在落笔分析秦钟之前，笔者想先谈谈贾宝玉，他一向不喜男人，只爱在女儿堆中厮混，如何能跟秦钟成为好朋友呢?
事实上，贾宝玉并不厌恶男人，他真正厌恶的是封建正统社会的庸俗、黑暗、丑恶，人人看似坐而论道，实则皆为一己私利，朝廷官场中亦个个都是贾雨村、孙绍祖这样的无耻之流，这也恰恰就解释了贾宝玉为何偏爱女孩们!
在封建男子本位主义下，整个社会的全部政治、经济、文化资源都被男人垄断，女人只能待在家里相夫教子，也正是因为女人的地位低下，她们无法融入正统社会，没办法在政治、经济等方面大展拳脚，反而保持了自身的纯洁——她们的思想没有被社会上的污浊所沾染!
贾宝玉爱女儿，厌男人，根源便在于此。故而，在遇到秦钟、蒋玉菡、柳湘莲这些容貌俊美，品性相投的男人，宝玉亦愿意跟他们交朋友，因此宝兄之“男人是泥做的骨肉”，乃是少年稚嫩愤青之句，终究说得武断，诸君须要着眼，切勿泛泛而过。
而在了解这一层的基础上，我们再来分析秦钟、贾宝玉的事。《红楼梦》第16回“秦鲸卿夭逝黄泉路”，彼时秦钟身患重病，已到将死之际，贾宝玉守在床前，问秦钟有何遗言，而秦钟的回答是这样的：
宝玉忙携手，垂泪道：“有什么话，留下两句。”秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝。——第16回
毫无疑问，贾宝玉听完秦钟的遗言，心中必然是失望的——自己的这位好朋友，一向跟自己一颗心，厌恶仕途经济，视世间追名逐利之人为俗人，可他在临死之际，居然性情大变，居然规劝自己要立身功名，跟那些国贼禄蠹为伍，宝玉如何能不失望?
为何秦钟临死前会有这样的心理变化，这是值得细细分析的，因为他的经历，足以给天下自命清高者以凉水灌顶之警醒——秦钟和贾宝玉本就不是一类人，他活在贾宝玉的影子中，以致忘了自己是谁。
《红楼梦》第7回“谈肄业宝玉会秦钟”，秦钟乃秦可卿之弟，可卿为了秦钟的前途，将他介绍给贾宝玉认识，并送秦钟去贾家的学堂读书。期间，父亲秦业担心自己家境一般，儿子在贾家学堂会受欺负，还东拼西凑了二十四两银子给学堂讲师贾代儒送去：
(秦业)又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒，乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名可望。因此十分欢喜。只是官囊羞涩，那贾府上上下下都是一双富贵眼睛，容易拿不出来;又恐误了儿子的终身大事，说不得东拼西凑的，恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟来代儒家拜见了，然后听宝玉上学之日，好一同入塾。——第8回
读至此，笔者亦为天下父母一大哭：秦业为了儿子的前途，可谓煞费苦心，自己乃工部营缮郎，却能为了儿子，低声下气，提着礼物来见仅仅是个秀才的贾代儒，若非笔者幼年亲历，亦难懂天下父母心酸处。
秦钟一开始也是冲着好好学习来的，不愿负父亲、姐姐之用心良苦，可有道是：近朱者赤，近墨者黑。秦钟和贾宝玉日日厮混在一处，渐渐被贾宝玉的离经叛道给带偏了。
放在现实中，就好比突然将一个穷苦人家的孩子，放到贵族学校，结果学问没有学到多少，反倒学到了有钱人家小孩身上的毛病。贾宝玉不喜仕途经济，处处影响秦钟，以致于秦钟自己也飘了，觉得自己见识高过世人，由此便开始在贾家和贾宝玉一起，过上了肆无忌惮的生活。
第9回“起嫌疑顽童闹学堂”，秦钟和学堂学生香怜暗中“交朋友”，而这个所谓的香怜，乃是薛蟠的娈童：
妙在薛蟠如今不大来学中应卯了，因此秦钟趁此和香怜挤眉弄眼，递暗号儿，二人假装出小恭，走至后院说梯己话。——第9回
曹公笔法隐晦，不肯露骨。薛蟠素有龙阳之好，喜欢找贾家学堂中样貌清秀的学生来“服侍”自己，香怜就是其中之一，眼下秦钟暗中交好香怜，所为何事?不消多言，诸君心照。
再有第15回“秦鲸卿得趣馒头庵”，秦钟居然在姐姐秦可卿的丧礼上，跟尼姑智能儿偷做苟且之事：
谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚到后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着亲嘴。智能急得跺脚......说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱在炕上，就云雨起来。那智能百般挣挫不起，又不好叫的了，少不得依他了。——第15回
秦钟俨然被贾府的灯红酒绿给迷了眼，他忽视了一个最关键的因素：自己当年能进贾家学堂，是因为他的姐姐秦可卿是宁国府大奶奶，如今姐姐去世，他在贾家再无靠山，这个地方还能容得下他吗?
秦钟将自己想象成了另一个“贾宝玉”，他学着和贾宝玉一样离经叛道，一样厌恶仕途经济，一样自认为见识高过世人，那些追名逐利的人都是俗人，吾不屑与之为伍!
可他哪里想过，贾宝玉是有资本的，人家是堂堂荣国府的宝二爷，又是老祖宗史老太君最宠溺的孙子，堪称荣国府的活龙，即便贾宝玉没有任何本事，每日厮混度日，贾家的家底也能保证他一辈子吃穿不愁，秦钟有什么呢?
经济基础决定上层建筑，贾宝玉的离经叛道是真的，这是他从小优渥的生存环境带给他的精神提升;
但秦钟不是，他是一般家庭出身，在物质欲望还没有彻底满足的情况下，向他陈述精神境界，他的理解只会流于表面，不可能打心底里认同。
这也就解释了秦钟为何在贾府有那些不良举动。譬如强迫小尼姑智能儿和他发生云雨关系，贾宝玉就干不出来这种事，“护花”是贾宝玉的信仰，不是随便装一装的，他不可能“强迫”女孩们。
而秦钟的离经叛道就是装出来的，一旦给予他灯红酒绿的宽松环境，他第一时间便要满足自己未曾填充的欲望——薛蟠的“龙阳之好”，他要感受一下，尼姑智能儿有些不情愿和他亲近，他就强行上手。
秦钟所谓的离经叛道，只是由于长期跟贾宝玉在一起，被宝玉的生活方式给同化了，他“狡猾”地吸收了其中的利己因素——不用读书考取功名，我的生活像贾宝玉一样轻松。
但秦钟只是在自己骗自己，他忙着沉溺享受，无暇面对自己真实的心理。而当死亡将近的时候，他才幡然醒悟，以往那些自欺欺人的“人生境界”荡然无存，只剩下了对不起父亲、姐姐的羞愧，这才引发出他对贾宝玉的那句规劝：以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。
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