在我国古代历史上，想来讲究身份的高低贵贱。今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。
嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，嫡庶的差别，在唐宋之前特别严格，在明清以后虽有减弱，但影响还是很大的，尤其是嫡庶制度对女子婚姻的影响很大，《红楼梦》里的贾探春就是最好的例子。
一、庶出的身份，让贾探春失去了做本朝王妃的机会。
南安太妃曾在贾母的寿宴上看过探春，当时读者，也包括我自己，都认为南安太妃是来相看贾府的姑娘的。贾母自然也明白太妃的意思，就只叫了探春陪着黛玉和宝钗等人出来见客，迎春和惜春连见面的机会都没有，足见贾母对探春的看重。
南安太妃对探春也是极为夸赞，大家心里都很清楚，南安太妃来相看的是贾家的姑娘，其他人都是陪衬。
虽然王熙凤之前曾说过庶出的女儿比不得男子，将来攀亲时多有庶出不要的。但此刻的贾府有贵妃娘娘这个靠山，想必南安太妃来贾府相看，探春虽是庶出，看元妃的面子，她也是有机会嫁给南安王爷做王妃的。
咸丰帝的孝贞显皇后钮祜禄氏，也就是历史上鼎鼎大名的慈安太后，她就是庶出的身份做了皇后。当时咸丰帝选后，考虑的不只是皇后的嫡庶身份，而是看重这个家族的门第势力。钮祜禄氏家族在清朝出了几位皇后，咸丰帝的生母孝全成皇后，也是来自于镶黄旗的钮祜禄氏家族。
如果南安太妃看重的是元妃在宫里的地位，还有贾府在朝中的势力，探春即便是庶出也有机会做南安王妃。虽然后四十回丢失，前八十回没有写探春远嫁的文字，但从判词和脂砚斋批语可以看出，探春的结局是远嫁和亲，而不是嫁给南安郡王做了王妃。
从判词来分析，探春远嫁应该是在贾府抄家之后，探春效仿缇萦救父，主动要求远嫁和亲，希望朝廷宽恕贾家，给贾家一个喘息的机会。87版红楼梦中，探春远嫁是在贾府抄家之前，而且还是南安太妃牵线搭桥，以干女儿的名义将探春远嫁和亲。
实际上，和亲身份的确定，南安太妃是没有资格决定的，她最多可以起一个推荐的作用。或许她开始有心从贾府选一位姑娘做儿媳妇，后来看中了探春，虽是庶出的身份，有元妃这个靠山还勉强能接受，结果贾府出事，南安太妃此刻不会再选一位庶出的女孩做王妃，而是举荐探春远嫁和亲。
探春远嫁和亲，虽有做王妃的命，却不是本朝的王妃，总有一种悲意在其中。可见，庶出的身份，为她的婚姻带来了烦恼。如果不是贾母看中，借用王熙凤的话来说，多有庶出不要的。
二、庶出的身份，让探春只能当侧妃。
同治帝有一后三妃，其中珣嫔阿鲁特氏是皇后阿鲁特氏是姑侄关系，因为姑姑是庶出，参加选秀时，侄女当了皇后，庶出的姑姑只能屈居嫔位，身份地位都低于侄女。
这些看似不合理的嫡庶制度，在清朝不仅存在，而且还很严格。按照这种嫡庶制度，探春庶出的身份，她即便是嫁入王府也做不了王妃，只能做侧妃。侧妃的身份低于王妃，高于其他。侧妃也有被扶正的机会，侧妃一般都是明媒正娶的，而且出身高贵，不是普通人家的女儿。
探春虽是庶出，却出身于国公之家，又有一个当贵妃的姐姐，嫁给王爷做侧妃还是可以的。按照王熙凤的说法，如果遇到一些轻狂的人，先打听姑娘正出庶出，多有庶出不要的。
可见，嫡庶制度对女子婚姻影响很大。同是贾府的小姐，贾元春可以入宫做贵妃，贾探春因庶出的身份，当王妃都是不够资格的，若嫁入王府也只能做侧妃。如果贾元春在后宫里的恩宠比较大，贾元春为妹妹赐婚，那么贾探春也可以做王妃。
只是此刻的贾元春，在后宫已经自身难保，又如何能为妹妹贾探春的婚姻做主。
三、庶出的身份，让贾迎春下嫁，让贾探春远嫁和亲。
按照古代嫡庶制度对女子婚姻的影响，一般庶出的女儿，下嫁的比较多，比如贾迎春。贾迎春的婚事，贾母有意见，贾政不同意，但最终贾赦一意孤行，把贾迎春下嫁给了孙绍祖。孙绍祖原本是希望借贵妃这个靠山升职，后来娶了贾迎春后，贾家败落，孙绍祖虐死了贾迎春。
探春虽与迎春的婚事不同，贾母十分看中，但却无法改变她庶出的身份。有一些王公贵族，即便是贾府有意结亲，打听探春庶出的身份，也多有嫌弃庶出不要的。南安太妃因没有明说，只是来相看，探春的庶出身份，也让这次相看被读者质疑。
读者质疑的焦点就是探春的庶出身份，在读者看来，古代嫡庶制度很严，一个庶出的女子很难嫁到王府做王妃，除非是皇帝赐婚，或者是王爷自己看中，不然很难打破这个规定。
因后四十回内容丢失，南安太妃来相看后没有了下文，探春与南安郡王的缘分都成了猜测。探春最终的结局是远嫁和亲，虽是做了王妃，却不是本朝的王妃。
可见，古代的嫡庶制度，在红楼梦中不仅存在，而且还很严格。这也是贾探春有心病的原因，当然王熙凤的话，也恰好解释了嫡庶制度对女子婚姻的影响。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
