古代后宫的女子都有什么标准 她们又是怎么当上妃嫔的

  对古代后宫很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。古代后宫中的女人,她们是如何问鼎妃嫔宝座的?

  在古代封建时代,各朝各代从民间挑选宫女都是一件经常性的工作。

  宫女的家族大多是普通百姓,但必须是良家,也就是非医、非巫、非商贾、非百工的普通人家。

  这些人家的女子叫作良家子。

  历朝历代都规定宫女必须取自良家子。比如汉朝出塞的王昭君就是良家子。

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  东汉宫廷制度规定,每年八月要派遗内廷官(中大夫、掖廷丞)和精通相术的官员,到洛阳乡中巡视良家女,挑选标准是:年龄十三以上,二十以下,姿色端丽,合法相。选中都要载入宫廷。

  在唐代唐玄宗遣使者到全国各地选拔美人,号称“花鸟使”。

  在元代,宫廷要求高丽国每年进贡美人,以示臣服。

  由此形成制度,到明代初期还在延续。

  明成祖朱棣的权妃就是高丽女子。

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  汉明帝的马皇后父亲是著名将马援。马援以身殉职,还遭到朝廷大臣的诬陷,马家又被一些权贵欺侮。马皇后的堂兄在忧愤中上书皇帝,请将马援的三女儿入选太子宫中。当时马皇后只有13岁,她带着家族的希望进入宫廷中。

  古人十分相信相术,一位平凡的女子若是被相术师相出大吉大贵来,而女中尊贵者就是皇后、贵妃,那么该女子的家人就会把她献到宫廷中去。

  比如汉景帝王皇后,本来在民间已经结过婚了,还生了孩子。王皇后的母亲听相者说她女儿命中富贵,便把已经嫁了的女儿直接送入太子宫。而东汉章帝窦皇后也是因相者的判断,为求富贵进入宫廷中的。

  也许冥冥之中真有上天保佑,她们竟然可以如愿以偿。

  其中起关键作用的不是别的,恰是美貌。

  比如汉章帝就是听说窦氏美貌,才引见她的。

  朝廷文武官员的女儿也是宫女的候选者,并且是重点候选者。

  凡被家人主动献入宫廷中,或者父亲、祖父在朝廷任官的女子比一般从民间批量载入宫中的女子,更有机会让皇帝注意。

  这些官宦女子大多一入宫就被封上名号,再进一步越居宫廷女子之上。

  而普通的良家子即使很美丽,也很难被发现。比如王昭君,杂处于成千成万的宫女之间,默默无闻

  美丽,在宫廷中是决定性因素,没有哪个皇帝见美人而不爱的,否则他就不会派人去选美。

  宫廷是一个美女如云的地方,仅仅靠端庄秀丽是不够的,非花容月貌不能引起皇帝的喜爱。

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  汉元帝时候,王昭君默处宫廷多年,当汉元帝决定将她与呼韩邪单于和亲的时候,并未见过这位宫女,是王昭君主动要求远适匈奴的。当王昭君临行到汉元帝面前行礼的时候,汉元帝才第一次看见这位绝代佳人,他痛悔不已。汉元帝无法收回成命,只得将怒气转向宫廷画师。汉元帝宫廷女子上千人,他本人不能一一阅看,便让画师把宫女们描画成图,呈送皇帝,任皇帝挑选其中美丽者。宫女纷纷讨好、贿赂画师,求他们把自己画得美一些。唯独王昭君天性倔强,不去求请画师,结果画师毛延寿把她画得平淡无奇。王昭君远嫁匈奴,刚刚骑上马背,汉元帝就派人把毛延寿杀了。

  “天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋”。

  中原逐鹿,自命为天下英雄者,无一不好美人。

  吴帝孙权时期,有一位潘姓女子为江东绝色,后来潘女因父亲犯罪,被收入宫廷中织室。孙权听说织室中有一位绝色,命画工前去画下她的容貌。画工画了幅潘氏的写真图,送到孙权面前,画面上潘女一副哀愁的神态。孙权心花怒放,说:愁的时候都这么迷人,高兴时不更是不得了?于是立即命令侍从用雕轮把潘氏从织室接出来。

  孙权的儿子孙亮也对美人也津津乐求,他从宫廷中选出相貌最佳的四名丽姝,赐给新名,一名朝姝,二名丽居,三名洁珍,四名洁华,四个名字分别是四种香料。孙亮让四名美女同坐在一个琉璃帐内,从外望进,如同四位水晶宫女。

  江北沛县一个出身微贱的女子甘氏,玉质柔肤,态美容冶,被刘备发现,纳入宫掖中。甘氏的美丽使刘备产生了如遇仙人的感觉。他把甘氏放在白绡帐中,自己从窗外向里望,白绡帐中的甘氏如站在月光下的皑皑白雪中。刘备对甘氏宠爱备至,又将她封为皇后,甘氏所生的儿子刘禅被立为太子。

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  魏文帝曹丕也是一个有着“寡人有疾”的君主。他先把江北绝代佳人甄氏拥为己有。甄氏的美丽被曹植的《洛神赋》描绘得仙姿神韵,如梦如幻。后来曹丕对她冷落了,他又发现了新的美人薛灵云。

  薛灵云家在常山郡。曹丕命地方选良家子的时候,常山太守谷习特别注意到本郡的这位美人。谷习给了薛家一个值千金的宝物,把薛灵云聘来,专车从常山出发,送往京师,曹丕得知情况,派文车(有花绘的车)十乘去接。离京师十里之远的时候,曹丕亲自乘雕玉之辇相迎。

  望着华贵盛大的车队,想象着美人的容颜,曹丕产生了诗情,他对自己说:“古语云:朝为行云,暮为行雨。如今非雨,非朝非暮,可改灵云为夜来。”夜来不仅美色夺人,技艺也惊人。她善于女红,过去贫贱的时候经常在夜间做针线活儿,用麻藁点燃为光源。在宫廷中,她不用灯烛,就能在深帏重幄之内裁衣制衣,完成的速度也很快,曹丕后来穿的衣服都是她缝制的,在宫廷中称为“针神”。

  和夜来同时期的孙权赵夫人,善于刺绣,技艺绝妙无双 。她能在方寸内,用彩色丝线绣出云霞龙凤。宫中人称她为“机绝”。

  可见,美人的容貌与才艺是相辅相成的,才艺是美人的本领,高超的才艺能更好地展示自身的美丽,故而美人更加动人。

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  汉武帝时期,有位宫女名为丽娟,年仅十四。汉武帝见她肌肤莹白如玉,一阵风吹来,如兰花一样随风而动,身体柔软到似乎衣服系上缨佩,就会把自己磨伤。丽娟歌喉十分动人,歌声起时,李延年在芝生殿和之,她所唱的回风之曲,使得庭中的花起了感应,随着歌声翻落。丽娟也聪明过人,她把琉璃做成的佩饰藏在衣裙里,琉璃发出优美的响声,别人十分惊异,她却说是自己的骨节自鸣,更让人觉得她仙气十足。

  武帝对丽娟爱怜得无以复加,一身英雄豪气的汉武帝,竟像小孩子一样,用自己的衣带和丽娟的衣袖系在一起,把她放在一层又一层的重幕之中,怕她被风吹走。

  汉成帝时期,赵飞燕姐妹入宫廷。妹妹赵合德比姐姐更美丽,更得汉成帝的宠幸。赵合德的化妆技艺十分高超,初入宫的时候,她巧为妆扮,令宫廷中所有女子黯然失色。她用一种膏状物抹在头发上,把头发卷上去,做成一个高耸的发髻,叫做新兴髻;把眉毛修得又细又长,曲线优美,叫作远山黛;脸上略施朱色,似乎不经意,叫做慵来妆。赵合德身居宫中,无人能与之媲美。

  以昏庸无德著称的汉成帝,把赵合德看成天赐的尤物,大加宠幸。但赵合德在形体方面不及姐姐,赵飞燕善舞,体轻腰细,舞步轻柔,进退之间变化无穷,赵合德却跳不出这种舞步。赵合德弱骨丰肌,娇媃而任性,还善于言笑,比姐姐更有福气。

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  唐敬宗宝历年间,从浙东来的两位宫女超凡出众。她们本是舞女,一个叫飞燕,一个叫轻凤。

  她们的美丽,古人形容为“蛾眉螓首”。

  螓是一种小蝉,额头广而且方。她们头戴有金丝编成的形如弯鹤的金冠,冠上装饰着五彩细珠,冠顶嵌着红玉雕成的芙蓉花。她们的身上散发着幽兰之气,冬天可以不穿厚衣服,夏天也不出汗,她们的歌舞技艺非凡人所能。

  每次夜晚降临的时候,唐敬宗就命二女载歌载舞,歌声如鸾凤之音,届时百鸟莫不翔集。歌舞完毕,唐敬宗把她们藏之于金屋宝帐。

  白天不让她们出来,怕她们被风吹日晒。宫妇们带着羡慕和嫉妒的心情传诵着“宝帐香重重,一双红芙蓉”的宫谣。

  美人需要美饰。

  宫女们竞相奇巧地妆扮自己,以求得到皇帝的欣赏。

  在争奇斗艳的竞争中,宫女们的聪明智慧起到了作用。

  曹魏宫廷中有个叫莫琼树的宫女,善于修饰头发,她用奇妙的方法把头发修成蝉翼状,薄而透明,赢得皇帝的宠爱。

  凡皇帝欣赏的装束,宫女们都要争相效仿。

  南唐后主李煜宫中有位叫窅娘者,身材纤细,舞姿优美。李后主忽发奇想,用金铸成一支六尺高的莲花,花边上装饰宝物、细带缨络。他让窅娘用帛把脚缠紧,外穿白袜;在词人皇帝的眼中,这双脚形同新月。窅娘以这种装束舞于莲花上,步态十分轻巧,在细而高的莲花上犹如凌云的飞燕。有诗赞道:“莲中花更好,云裹月长新。”

  窅娘的缠足法是皇帝的杰作,从此,宫女们纷纷把自己的脚缠起来(那时候缠足是为了让脚美观,和明清时期的缠足不一样)。

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  “宫衣新尚高丽样,方领过腰半臂裁。连夜内家争借看,为曾著过御前来。”

  元代从高丽来的宫女,穿着自己民族的服装,在皇帝面前受到欣赏。宫眷们听说皇帝欣赏高丽服装,连夜借来这种衣服,琢磨它的特点,研究如何裁制。

  在很短的时间内,宫女们都把自己原来的衣服改成高丽式样。宫中高丽服如云。

  娇好的容貌是至关重要的,没有哪一个皇帝会不好美人,否则,还兴师动众,派那么人去全国各地选美干什么?

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  中国的深宫是个美人充栋的地方。如果仅仅靠美丽还是远远不够的,除非花容月貌,除非既是国色又能被皇帝看见,否则,通向妃嫔宝座的路途依然十分遥远。

  当然,对于成千上万的宫廷中女人来说,通向妃嫔宝座的道路在日出日落的漫长岁月中似乎总是没个尽头。

  可一旦机遇来了,仿佛皇帝从天而降,为美色所动,被独有的才情所吸引,风流过后怀上身孕,如此种种,都会使这些女人于旦夕之间从宫女跃入妃嫔的行列,进而跻身六宫,问鼎妃嫔宝座。

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