还不了解:曹操和蔡文姬的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~曹操不惜花重金赎回蔡文姬,曹操为什么不娶她为妻?
东汉末年,军阀混战,内忧外患,外有匈奴对汉朝虎视眈眈,百姓流离失所。
皇帝的软弱,长期宦官专政,导致东汉王朝摇摇欲坠,趁着刘氏皇室衰微,出现一些乱臣贼子,如董卓、袁绍、曹操等等,但只有曹操“脱颖而出”,他一统了北方,成为独揽大权之人。
我们了解曹操是三国里的枭雄式的人物,除了具有超强的军事才能,还具有出色的文学才能。但他有一缺点:好色,特别喜欢有夫之妇,这缺点差点要了他的性命。
他也曾经说过这样一句话:宁可我负天下人,但不可天下人负我。民间有一女子,曹操至始至终都没有负她,对她又敬又爱,不惜花重金将她从匈奴赎回来,却不愿娶她为妻。曹操如此好色之人,竟然放过如此貌美之人,这是为什么?
此人就是蔡文姬。蔡文姬出身于官宦之家,父亲蔡邕是东汉时期著名的文学家,是一位大儒者,满腹经纶,琴棋书画样样了得。
汉灵帝时期,蔡邕因不满宦官专政,看不惯朝廷里面的“乌烟瘴气”,向当时皇帝秘密谏言:要想中兴汉室,必定要铲除一些宦官,还列举一些人的名单,不料却被皇上身边的宦官曹节了解了,他们先下手为强,联合一些宦官们向皇帝讲谏谗言。蔡邕因此被贬至塞外,归隐山林,过着田园般的生活。
这时候他的女儿蔡琰出生了,蔡邕中年得女,对蔡文姬甚是宠爱,从小对她进行良好的教育。
蔡琰,字文姬,天资聪颖,在父亲的耳濡目染之下,很好继承了父亲的优良基因:琴棋书画,样样精通。自幼便有“博学而有才辩,又妙于音律”的美誉,这也离不开父亲的谆谆教诲与熏陶,及书香浸染。
相传蔡文姬6岁时就能辨别琴声,据《后汉书·列女传》载:“邕夜鼓琴,弦绝。琰曰:‘第二弦’。邕曰:‘偶得之耳’。故断一弦问之,琰曰:‘第四弦’,并不差谬”。
说的是在她6岁时,就能通过琴声能辨别是哪根琴弦断了,由此可见蔡文姬不仅聪颖过人,还琴艺超群。
蔡文姬是东汉末年的著名才女,但这一身的才气,却没有给她带来好运,命运坎坷!
蔡文姬在16岁时,嫁给了河东望族卫氏卫仲道。虽然这时父母包办的婚姻,但两人婚后志趣相投,琴瑟和鸣。他们俩结合的背后,有一段曲折的故事。
董卓进京废了汉少帝,拥立汉献帝刘协,把持着朝政。为了笼络京城中士人大家,董卓许以蔡邕高官厚禄,刚开始他表示拒绝,但在董卓的威逼利诱之下,蔡邕又重新入仕。董卓在拉笼过程中,看上了他的女儿蔡文姬,蔡邕自然不会答应,于是他写信求助曹操,给他的女儿找个好人家。
曹操找了一位与蔡文姬相匹配的卫仲道,卫仲道是卫子夫的后人,与蔡家也算是门当户对,两人婚后过了一段短暂的幸福生活。
在蔡文姬嫁于卫仲道不久,董卓被杀。蔡邕在王允的座上为董卓的惨死叹息时,被王允指责为董卓的共谋,将其在狱中惨害。
祸不单行,蔡文姬在痛失至亲后,丈夫卫仲道又身染重疾,咳血不止,不治身亡。蔡文姬在短时间内失去两位她生命中最重要的两个男人,悲愤之情油然而生。
更可恶的是,在她最痛苦的时候,卫家人认为她是克夫克父的不祥之人,与卫仲道也未曾生育子女,受尽婆家人的冷嘲热讽,被赶了出来。无可奈何之下,孤苦伶仃的蔡文姬回到了娘家。
本以为就这样孤独终老一生,可是在那个乱世中,百姓很难有安身之所,上天又给她重重的一击。
公元195年,董卓的旧部李傕挟持献帝,把持了朝政,又与护送汉献帝回洛阳的杨奉等混战,企图追回汉献帝。
而杨奉等招纳白波军将领及南匈奴右贤王去卑共同抗击李傕,南匈奴军乘机作乱中原。而就在这一年,蔡文姬被南匈奴军掳掠,献给了南匈奴左贤王,被逼成为了左贤王的妻子。
蔡文姬远离故国,在南匈奴生活了十二年,已经适应了当地的生活习惯,但始终心念汉朝,希望有朝一日能回到中原。
在十二年过程中,蔡文姬为左贤王生下两个儿子,儿子的出生让身处异乡的蔡文姬有了一丝丝温情。
中原这边也发生着巨大的变化。曹操“挟天子以令诸侯”,初步一统了北方,成为一方霸主。他打听到自己的“小师妹”蔡文姬在南匈奴当俘虏,曹操便派使者前往匈奴,花重金赎回了蔡文姬。
可是蔡文姬真到那个时候,又舍不得她的两个孩子,这个时候她没得选择,只能选择归汉,历史上被称为“文姬归汉”。
蔡文姬在纠结、痛苦离别之际,写下流传千古的《悲愤诗》与《胡笳十八拍》。
“邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期,存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之?人言母当去,岂复有还时!阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顾思”
这种骨肉分离的伤感之情表现得淋漓尽致,作为一位母亲这何尝不是一种折磨!
回到中原后,曹操将蔡文姬嫁给自己的下属官员董祀,董祀刚刚20岁出头,而蔡文姬是30多岁,又结过两次婚,董祀刚开始是不愿意的。但迫于曹操的威严,只能勉强答应娶她。
婚后不久,董祀犯了死罪,即将斩首示众之时。蔡文姬为了丈夫挺身而出,尽管她的丈夫不爱她,但一日夫妻百日恩,她还是求助于位高权重的曹操。
蔡文姬身穿素服,披头散发,在冰天雪地赤脚跪拜求见曹操。而此时的曹操正宴请公卿名士,宾朋满座,突然门外的仆人进来在曹操耳边窃窃私语:蔡文姬求见。
对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚,叩头请罪,说话条理清晰,情感酸楚哀痛,满堂宾客都为之动容。但曹操却说:“可是降罪的文书已经发出去了,怎么办?”蔡琰说:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。蔡琰为丈夫董祀求情时,天气非常寒冷,曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发,于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。
曹操又问蔡琰:“听说你家原来有很多古籍,现在还能想起来吗?”蔡琰说:“当初父亲留给我的书籍有四千余卷,但因为战乱流离失所,保存下来的很少,现在我能记下的,只有四百余篇。”曹操说:“我派十个人陪夫人写下来,可以吗?”蔡琰说:“男女授受不亲,给我纸笔,我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操,没有一点错误。
董祀有感蔡文姬的救命之恩,对她大有所改观,两人相敬如宾,举案齐眉,从此归隐山林,便不再复出,蔡文姬的才华也淹没在历史的长河当中。
蔡文姬命运坎坷,嫁三任丈夫,好在结局不算太差。那么曹操为什么不娶蔡文姬呢?
曹操对蔡文姬的感情是师兄妹之情,不敢有非分之想。当年他不惜花重金赎回蔡文姬,除了报答其父蔡邕对他的教化之恩,还有一些政治上方面的原因,蔡文姬文采盖世,不可与一般女子同日而语。从匈奴回来的她,早已不复当年风采,而曹操也不是当年的曹操,更多考虑是自己的权力地位。原因有点尴尬,也就是说当年曹操没有看上年老色衰的蔡文姬,又因为她是挚友的女儿,不忍下手,利用她的才华修史岂不是更好!
如果曹操纳蔡文姬为妾,当年赎回她那就没有什么意义。作为政治家的曹操,当然了解孰轻孰重,曹操只是可怜她是世友之女,让她修编其父未完成的史书,以了好友遗愿。
曹操虽好人妻,但至少对蔡文姬是尊重的,赋予保护与周全。
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