古代诗词鉴赏之《诗经·兔爰》篇：有兔爰爰，雉离于罗
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面趣历史小编就为大家带来《诗经》中的《兔爰》，一起来看看吧!
有兔爰爰，雉离于罗。
我生之初，尚无为;
我生之后，逢此百罹。
尚寐，无吪!
有兔爰爰，雉离于罦。
我生之初，尚无造;
我生之后，逢此百忧。
尚寐，无觉!
有兔爰爰，雉离于罿。
我生之初，尚无庸;
我生之后，逢此百凶。
尚寐，无聪!
注释：
爰：音缓，缓之借，逍遥自在
离：陷。罗：罗网
生之初：生之前。无为：无事
吪：音俄，动
罦：音浮，捕鸟的网，设有机关。
罿：音冲，捕鸟的网
庸：用，徭役
聪：听闻。
赏析：
《兔爰》抒写人生的厌倦，向往自由自在的生活，摆脱身世的负担。诗以自由的兔子与陷入罗网的山鸡作了鲜明的对比。但是，不幸遭遇的是多事之秋，百忧百凶接踵而至，向往的自在只是一务虚幻想，那只好去梦中寻求暂时忘却，或者到长眠中才有平静，因为“只要世上还有苦难和羞辱睡眠是甜蜜的。”
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