太平天国是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
太平天国运动是清末农民起义发动的大规模农民战争，当时的主要推动者有洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山等人，其中以洪秀全的威望最高。当时清政府的腐败让很多农民无法维持生活，于是越来越多的人加入了农民组建的队伍里。
洪秀全在多次战斗中表现出领袖风范，最终洪秀全成为真正的领袖，从而开创了太平天国。好景不长，太平天国最终被清军拿下，太平天国最终被灭。然而，在很多人眼里，洪秀全的失败是注定的。为什么太平天国能长期维持?洪秀全的失败又是因为什么呢?
天才洪秀全，顺时事赢民心创建拜上帝教
1814年元旦，洪秀全出生在广东省滑县的一个普通农民家里，那个时候，人们重视读书，虽然家里生活条件很差，但是儿子读书还是有一些条件的。洪秀全也不负父母的期望，表现出极好的才华，通读四书五经。
15岁那年，洪秀全第一次参加“县考”，顺利通过考试。然而，洪秀全的科举之路自此也停滞不前，后来的他混得连最底层的士人都不如。第二年，由于家里经济拮据，在此期间，他通过自己的努力阅读了许多中国历史和异国书籍。
村里的长辈乐观地认为洪秀全可以名声四起，荣耀他的历代祖先。然而，他三次广州高考落榜，第三次广州落榜后，他已经25岁了。受此打击后，他病重回家，昏迷了一段时间。在疾病的幻觉中，一位老人对他说:“奉上帝的旨意，来到这个世界上斩杀恶魔，消灭恶魔。”此后，洪秀全一直沉默寡言，行为怪异。
道光九年，即1829年，洪秀全应同学之邀，前往县城附近的格里芬古寺私塾班渡。道光十年，即1830年，洪秀全因学识渊博被聘为本村的教师，开始了他的乡村教学生涯。
道光十六年，即1836年，洪秀全读了梁发在广州考试时写到的《劝世书》。仔细阅读后，他受到宣扬上帝的基督教教义的启发，萌生了相信上帝、追求人人平等的思想。把书里的内容和他之前生重病时的幻觉对比一下，他以为是上天命他斩妖除魔，于是他便抛弃了孔孟之书，不再做儒生改为奉神，把家里的孔子牌位换成了神的牌位。
洪秀全最初在广州附近传教，但失败了。洪秀全说服好朋友冯云山一起收了孔子牌位，改拜上帝，并向村民传播教义。在慢慢有了教众之后，洪秀全又发布了《原道救世歌》等布道文，直接抨击满清政府统治下的各种黑暗现象，并且还到处忽悠、许诺民众，声称自己将要建立起一个“天下一家，共享太平”的新世界。
洪秀全利用基督教教义开始改造社会。他还向路人免费发放宣传西方宗教的小册子，名为《劝世良言》。洪秀全依靠这样一本小册子，加上自己的胡说八道和蛊惑人心，开始了太平天国运动。
人民生活日益艰难，为此广大人民发起反攻，自发组织起来对抗政权统治。鸦片战争后爆发后的十年里，广大人民不断抗争。广西地区是一个具有多民族聚集地区，清朝统治者对大多数少数民族的民族压迫和阶级剥削非常严厉;面临天灾人祸过后，农民的生活苦不堪言，反抗斗争不断兴起。最后，道光三十年年底，洪秀全顺应历史的潮流，开展了农民起义运动，被称为太平天国运动。
太平天国是典型的农民起义，农民造反的最高境界是推翻借贷政权和统治本身，人民自己当家做主，洪秀全的太平天国运动就是这样做的。后来，他不仅当上了皇帝，而且威严也轰轰烈烈，一度风光无限，但是后期他的铺张和腐败不亚于历史上任何一个昏君，甚至比他们还要腐朽。
天之道，损有余以补不足;人之道，损不足以补有余
洪秀全的奢靡生活可谓前无古人，后无来者，所做之事令人惊叹!都说皇帝生活奢侈，但大多数皇帝还是比较收敛的，就连纣王的酒池肉林都不及洪天王奢侈程度的十分之一;与洪天王相比，同时期的咸丰皇帝就像是与阶级富人相比的穷人;后来的统治者慈禧太后奢侈无度，但与洪王相比相形见绌。
洪天王的铺张浪费可以从三个方面来理解:第一是后宫妃子的数量多到离谱;第二，洪秀全的财产不计其数;第三，他在个人生活中奢侈浪费。
洪秀全出身寒门，以前一无所有。因此，当他成为国王时，他变成了一个“精神病患者”，娶了很多的妻子和妃子，数量是前所未有的。按照清朝皇帝的后宫惯例，后宫数量应该为：有皇后1名，皇贵妃1名，贵妃2名，妃子4名，嫔妃6名，贵人丫鬟若干名，数量不过也就在百位以内。但洪秀全却是唯一真正实现三千后宫女主的皇帝。
他不仅找了很多的妃子，另外还在宫内选取大量女子，当做士兵，这些士兵都是天王的妻子。可以说，洪秀全对后宫的追求已经到了无人能及的高度，真可谓惊世骇俗的古陋石今!
早在金田起义之前，洪秀全就已经在大黄河岸边纳妾十四人。1851年1月11日在金田起义，这天是洪秀全的38岁生日。在这一天，拜上帝教举行盛大的庆祝活动来庆祝他的生日。在庆生会上，洪秀全正式宣布反清，自称和平之神。并且招募21个女人，加上之前的14个妃子和他的第一任妻子，如今已经建立了36座妃子宫殿。
为了保证行军纪律，避免教众潜入营中偷看首领洪秀全的“私生活”，太平军颁布了《行营规则》。在这条“准则”下，洪秀全将太平天国的所有男性都和自己的后宫区分开了，只为了实现自己那穷奢的私心。洪秀全把个人主义，独裁霸道运用到极致，可见他的心性确实与“常人”不同。
穷奢极欲地“上帝之子”
1853年1月，攻下武昌的洪秀全在骑兵练兵场进行选妃子，要求城中所有未出嫁的女子都要排队做候选人，至此又得到了十名佳人。
1853年3月，太平军攻占了素有“六朝金粉”之称的南京，定都于此。洪秀全招募了数万军民，修建了天王府。天王府以两江总督府为基础，对周边民居寺庙进行了破坏和扩建，城围十余里，分为内外两部分。外城叫“太阳城”，内城叫“金龙城”，正殿叫金龙殿，雕梁画栋，红金彩绘。
虽然洪秀全自“建国”后再也未出过天王府，但是其对财富的掌握却是丝毫不弱于史上有名的暴君。他在太平天国所推行的全民所有制，表面上看是财富属于天国，人民按需要分配。事实上，这种制度将财富集中在神圣的国库中，而这笔财富是天王的个人财产，老百姓只能根据自己较低的生活需求来满足自己的日常需求。
人们的婚丧嫁娶都要上报天国政府，然后天国再分配他们需要的物品，当然是一个比较低的标准。天王命人勤俭持家，勤勤恳恳，把生产出来的财富及时归还给天国，违者严惩不贷。洪天王的财富可以说是十分丰厚的，与洪秀全相比，清朝的贪官、士绅都只是洪天王的九牛一毛。
当年，为了应对残酷的军事斗争，太平天国人民的一切财产必须充公，归国家所有，人民的生活必需品由国家统一分配。如果有人私自藏钱一旦被发现他们将被处死。这一制度的实行使太平天国的财富全部都掌握在帝王手中。致使洪秀全拥有了大量的金银财宝。
李秀成在临刑前的供述中说:“过去虽然有圣库之名，但事实上是洪秀全自己一个人的，而不是属于国家公民的。他们这些统治者用最严厉的惩罚搜刮了每个民众的金银。”这说明天京事变后，太平天国政权处于洪秀全集团的控制之下，“圣库”的财富成为洪秀全的“私藏”。
据太平天国的历史文献记载，给洪秀全抬轿驾车的有1000人，奏乐的有300人，帮他养马的有100人，负责敲锣打鼓的有48人，再加上打柴的，捕鱼的，各种各样的服务人员，共有1600人之多。
看到这里，终于知道太平天国为什么很快就毁灭了，洪秀全如此铺张奢侈，国家灭亡的这一天也终将很快到来。1864年7月19日，轰轰烈烈的太平天国运动终于走到了终点。
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