宝钗嫁给宝玉是奉母亲之命，媒妁之言，也是她努力的结果。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
关于宝钗的结局，一直有种观点认为宝钗最后改嫁贾雨村，理由就是贾雨村的诗歌中有个钗字，其实这只是读者的一种误解，脂砚斋的四字批语，早已点出了宝钗不会改嫁贾雨村的原因。
一、宝玉出家后，宝钗守身如玉。
宝钗外面听见这话，心中吃惊，【甲戌】四字写宝钗守身如此。想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错，这一开了，见我在这里，他们岂不臊了况且说话的语音，大似宝玉房里的小红。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪的丫头，今儿我听了他的短儿，‘人急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。
这段话的后面，脂砚斋用四个字“守身如此”点出了宝钗不会改嫁贾雨村的原因。文中薛宝钗听见小红与坠儿的谈话内容，觉得特别吃惊。宝钗吃惊的原因不是小红与坠儿在这里谈话，而是她们谈话的内容。
这些在宝钗看来都是些不好的东西，脂砚斋唯恐读者遗漏了这些，特意在这段话的后面，用批语点出了宝钗守身如此，将来也不会做出这种让人不齿的事情。
寡妇改嫁在那个社会是一件不光彩的事情，也是一件被人瞧不起的事情。红楼梦中写了两个寡妇改嫁，一个是尤氏的继母尤老安人，这个女人原本身份地位不高，改嫁后成了安人。明清时期，六品官的妻子，封安人，可见尤氏的父亲至少应该是一个六品官。让人不解的是这位寡妇改嫁后，虽然当了安人，却没有受到社会应有的尊重，连作者曹雪芹都觉得她这样的人不好，改嫁害了自己，更是害了两个女儿。
红楼梦里另外一个改嫁的寡妇是荣国府的一个小人物，就是厨子多浑虫的老婆多姑娘，也有版本写作灯姑娘。作者对她的评价也不高，可见，作者骨子里对女人改嫁都有偏见，何况是封建卫道士薛宝钗呢?她更不会改嫁，这与贾雨村的人品好坏无关，而是与宝钗的性格有关。
从宝钗苦劝宝玉读书走仕途来看，宝钗对封建社会那一套还是非常维护的，不然听到小红与坠儿出格的聊天内容，也不会感到吃惊了。按理说宝玉出家，宝钗改嫁也是可以理解的，但从宝钗的为人处世，还有她的性格来看，她在宝玉出家后，不会改嫁，更不会改嫁给人品有问题的贾雨村。脂砚斋的批语，点出了宝钗的结局应该是守身如玉孤独终老，而不是改嫁贾雨村。
二、宝玉出家后，宝钗孤独终老。
刘姥姥二进荣国府的那一回，贾母到宝钗的住处蘅芜苑，当时贾母的脸上就不好看了，更不会选宝钗作孙媳妇。按照贾母的说法，宝钗的住处太素了，这样的素反而不好，还有一句话贾母心里清楚，却没有说出来，那就是宝钗的住处太素不好，尤其是暗示她将来婚姻的不幸。后来真的被贾母不幸言中了，宝钗婚后的生活并不幸福，宝玉丢下她出家了。
关于宝玉出家，宝钗守寡活到年纪很大，红楼梦开篇的好了歌中，脂砚斋都留有批语。大意好像是薛宝钗和史湘云都活到了两鬓成霜的年纪，史湘云也是婚姻不幸，作者把这两个人放在一起，暗示宝钗也是寡妇的身份，而且孤独终老。
三、贾雨村人品不好。
红楼梦中贾雨村与宝钗没有任何直接的交集，仅有的交集，都是间接产生的，也可以说是侧面产生的，有一次贾雨村要见宝玉，宝玉不愿意去，宝钗曾间接的评价了贾雨村，还有一次就是平儿当宝钗的面，骂贾雨村。相信宝钗对贾雨村的印象不会好到哪里去，更不会在宝玉出家后嫁给他。
贾雨村虽然出场次数不多，却是处处存在的人物。脂砚斋留下批语，点出了宝钗不仅洁身自好，守身如玉，不会改嫁，更不会改嫁贾雨村。
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