宝钗嫁给宝玉是奉母亲之命,媒妁之言,也是她努力的结果。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
关于宝钗的结局,一直有种观点认为宝钗最后改嫁贾雨村,理由就是贾雨村的诗歌中有个钗字,其实这只是读者的一种误解,脂砚斋的四字批语,早已点出了宝钗不会改嫁贾雨村的原因。
一、宝玉出家后,宝钗守身如玉。
宝钗外面听见这话,心中吃惊,【甲戌】四字写宝钗守身如此。想道:“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错,这一开了,见我在这里,他们岂不臊了况且说话的语音,大似宝玉房里的小红。他素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪的丫头,今儿我听了他的短儿,‘人急造反,狗急跳墙’,不但生事,而且我还没趣。
这段话的后面,脂砚斋用四个字“守身如此”点出了宝钗不会改嫁贾雨村的原因。文中薛宝钗听见小红与坠儿的谈话内容,觉得特别吃惊。宝钗吃惊的原因不是小红与坠儿在这里谈话,而是她们谈话的内容。
这些在宝钗看来都是些不好的东西,脂砚斋唯恐读者遗漏了这些,特意在这段话的后面,用批语点出了宝钗守身如此,将来也不会做出这种让人不齿的事情。
寡妇改嫁在那个社会是一件不光彩的事情,也是一件被人瞧不起的事情。红楼梦中写了两个寡妇改嫁,一个是尤氏的继母尤老安人,这个女人原本身份地位不高,改嫁后成了安人。明清时期,六品官的妻子,封安人,可见尤氏的父亲至少应该是一个六品官。让人不解的是这位寡妇改嫁后,虽然当了安人,却没有受到社会应有的尊重,连作者曹雪芹都觉得她这样的人不好,改嫁害了自己,更是害了两个女儿。
红楼梦里另外一个改嫁的寡妇是荣国府的一个小人物,就是厨子多浑虫的老婆多姑娘,也有版本写作灯姑娘。作者对她的评价也不高,可见,作者骨子里对女人改嫁都有偏见,何况是封建卫道士薛宝钗呢?她更不会改嫁,这与贾雨村的人品好坏无关,而是与宝钗的性格有关。
从宝钗苦劝宝玉读书走仕途来看,宝钗对封建社会那一套还是非常维护的,不然听到小红与坠儿出格的聊天内容,也不会感到吃惊了。按理说宝玉出家,宝钗改嫁也是可以理解的,但从宝钗的为人处世,还有她的性格来看,她在宝玉出家后,不会改嫁,更不会改嫁给人品有问题的贾雨村。脂砚斋的批语,点出了宝钗的结局应该是守身如玉孤独终老,而不是改嫁贾雨村。
二、宝玉出家后,宝钗孤独终老。
刘姥姥二进荣国府的那一回,贾母到宝钗的住处蘅芜苑,当时贾母的脸上就不好看了,更不会选宝钗作孙媳妇。按照贾母的说法,宝钗的住处太素了,这样的素反而不好,还有一句话贾母心里清楚,却没有说出来,那就是宝钗的住处太素不好,尤其是暗示她将来婚姻的不幸。后来真的被贾母不幸言中了,宝钗婚后的生活并不幸福,宝玉丢下她出家了。
关于宝玉出家,宝钗守寡活到年纪很大,红楼梦开篇的好了歌中,脂砚斋都留有批语。大意好像是薛宝钗和史湘云都活到了两鬓成霜的年纪,史湘云也是婚姻不幸,作者把这两个人放在一起,暗示宝钗也是寡妇的身份,而且孤独终老。
三、贾雨村人品不好。
红楼梦中贾雨村与宝钗没有任何直接的交集,仅有的交集,都是间接产生的,也可以说是侧面产生的,有一次贾雨村要见宝玉,宝玉不愿意去,宝钗曾间接的评价了贾雨村,还有一次就是平儿当宝钗的面,骂贾雨村。相信宝钗对贾雨村的印象不会好到哪里去,更不会在宝玉出家后嫁给他。
贾雨村虽然出场次数不多,却是处处存在的人物。脂砚斋留下批语,点出了宝钗不仅洁身自好,守身如玉,不会改嫁,更不会改嫁贾雨村。
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