对古代皇帝交流很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。古代没有普通话，大臣上朝说方言时，皇帝听得懂吗?
古代虽然没有普通话，但历朝历代其实都有自己的官话，作为上朝的正式语言。大部分官员，都要学习官话。上朝的时候，官员们一般也只能讲官话，皇帝自然没有听不懂的顾虑了。
实际上，在中国漫长的古代历史当中，语言和文字作为人们沟通的重要手段，一直都在进行着变化，也在不断适应人们的交流需求。在不同的时代，都是有着很大差别的
比如春秋战国时期，当时因为各大诸侯国相对独立，当时的交通又很不发达，所以几个强大诸侯国内部，基本上都形成了自己特有的文字和语言体系。不过，国与国之间还是需要进行交流的。为了适应这种需求，大家开始形成了一种双语制，来解决这个问题。
在各大诸侯国国内，大家讲着自己的方言;然而在官方交流当中，大家一统采用雅语。这种雅语是西周时代的官话，到了春秋战国时期，这种雅语依然是各国官方交流的主要语言。
后来，秦始皇一统了六国之后，下令将原有的各国文字，全部废除，一统了全国的文字。文字一统之后，各地之间进行交流，便容易了很多。但是在语言这一块，依然没办法一统。这倒不是秦始皇不想，而是因为根本就做不到。
想要推行一种语言，就势必要对全民进行普及教育，这在当时显然是做不到的。语言不像文字，文字往往是老师教授的，而且中国古代识字率普遍不高，识字始终是少部分人的权力。所以一统的文字推广起来，要容易一些。但语言往往是人生来就开始学习的，是通过周围环境进行学习的，想要一统全国的语言，那就太难了。
所以，从秦朝开始，一直到清代，大家都开始广泛采用双语制度。在不同的地区，大家随意说自己的方言土语。但是同时，每个朝代都会确定自己的官话，一般都是以自己首都所在的地方的语言，作为官话的基础。所有官方的交流，都采用官话。
秦朝虽然存在的时间不长，但确实将整个中原的文字，都一统了起来。后来的汉朝，也继承了秦朝的这项制度，在全国推广一统的文字。而且到了汉朝后期，楷书开始逐渐成型。此后两千年的时间里，中国的文字大体上都没有发生太多变化。所以今天我们去看汉朝以后的各种文献记载，基本上都可以直接读懂原本。
但是，语言这一块，就截然不同了。西汉学者杨雄曾作出过统计，最后发现西汉的方言种类便多达十三类。每一类方言下边，又有不同的小的分支，那就难以统计了。
再之后，随着历史逐渐进入到南北朝时期，中原地区因为长期分裂，在语言上也出现了很大的变动。南方逐渐形成了所谓的‘金陵雅音’，北方则形成了‘北朝雅音’。值得一提的是，因为北方是游牧民族入主中原建立的政权，所以学习中原官话要困难很多，国家在推广官话的时候，成本也极高。
比如北魏孝文帝进行汉化改革的时候，不但将大批不懂官话的官员，降职处理。就连拒绝使用官话的皇后，都被他废黜了。如此一来，在国家的强制监督下，各级官员只能努力学习官话，北方的官话才终于渐渐推广开来。
而到了隋朝之后，隋朝学者陆法言，写了一本叫做《切韵》的书，依托一统的文字，将所有文字进行一统注音。如此一来，各地的士子可以通过这本书，直接学习官话。官话的推广成本，自然也就再次降低了。
此后的几个大一统朝代，都确定了自己的官话。唐代是以首都长安地区的语言，作为国家正式的官话。宋代以开封一带的语言，作为国家正式官话。基本上首都在哪里，就是以哪里的语言作为这个朝代的官话。
而在推广官话方面，各个朝代也做出了很多努力。比如，隋朝之后的几个大一统朝代，几乎都会编撰类似《切韵》之类的语言书籍。而且会列入学子们必学的书籍当中，科举考试也会专门考这个。如果不懂官话，想要在朝堂上晋升，是很难的一件事。想要做官，就必须要学习官话。
其次，在中国古代，皇帝是至高无上的存在。正常情况下，有资格经常见到皇帝的官员，级别一般都很高，而且基本上都常年居住在京城。他们的官话，自然也就讲得极好了。而那些外地官员，因为常年生活在外地，说话难免会有当地的口音。但这些人回京城参拜皇帝的时候，礼部往往也会进行系统的教导，这其中也包括了语言这一部分。
当然，如果是那种常年在外地做官，深受当地方言影响的官员，去见皇帝的时候，确实也有可能说带有严重地方口音的方言。比如当年戊戌变法的时候，南方的康有为，到北京去见光绪皇帝，陈说变法利弊。
但康有为的南方口音，就让光绪皇帝倍感头疼，根本就没听懂康有为说什么。所以这次接见之后，光绪才仅仅只给了康有为一个六品的官职。而正常情况下，在皇帝本人接见之后，都会被授予四品官职。
不过这种事情，到底只是极少数的情况。而且在一些特殊情况下，皇帝身边也可以带翻译，帮忙转述这些地方官话。如此一来，语言不通的问题，自然也就不存在了。
简单来说，对于中国古代的皇帝来说，各地方言还真不是个大问题。一来各级官员为了升官，都需要尽力学习官话，努力向皇帝靠拢。二来就算偶尔有说外地方言的官员，皇帝也可以带翻译。如此一来，语言的问题，也就被彻底解决了。
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